Мувофиқи мақсадҳои худ, классикон барои писарон барои ҳаррӯза, саросарӣ ва инчунин барои онҳое, ки барои саршавӣ истифода мешаванд, тақсим карда мешаванд. Илова бар ин, ба монанди ҳар пойафзол онҳо метавонанд барои давраи тобистона ё зимистонгузаронӣ омода карда шаванд. Дар ин мақола, мо ба шумо мегӯем, ки чӣ гуна намудҳои асосии варзишгарони имрӯза ва чӣ гуна хусусиятҳо доранд.
Гирифтани тифлон барои писарон
Боғҳои шабақа бо унсурҳои якшакл, танҳо дар намуди бозича монанданд. Бинобар мавҷудияти лампаҳои сабук ва дигар таҷҳизоти махсус, онҳо танҳо якбора кофӣ нестанд ва даруни он orthopedic нест, бинобар ин, кӯдакон, махсусан хурд, тавсия дода намешавад, ки ин пойафзолҳоро пӯшанд.
Агар писари шумо ин сканакҳоро дӯст дорад, шумо, албатта, метавонед онҳоро бихарад, вале ба ӯ иҷозат надиҳед, ки онҳоро дар муддати тӯлонӣ пӯшанд.
Гирифтани кӯдакони кӯдакон барои писарон
Барои варзиш, аксар вақт либосҳои пӯсти ҳақиқӣ интихоб мекунанд. Дар доираи пойафзоли варзишии истеҳсолкунандагони машҳури ҷаҳонӣ, якчанд модел барои кӯдакон вуҷуд дорад. Дар байни волидони муосир ва писарони онҳо махсусан маъмуланд, бачаҳои футбол ва баскетболбозон барои писарон Nike ва Adidas мебошанд.
Барои ҷамъоварии чунин пойафзол хеле содда аст - он ҳамеша бо талаботи муқарраргардида ҷавобгў мебошад ва комилан дар поёни кӯдак аст. Хусусияти асосии интихоби модели, ки писари шумо ба андоза мувофиқ аст, ва илова бар он, вай дар намуди зоҳирӣ дӯст медорад.
Козилҳои гармии кӯдакон барои писарон
Чунин пойафзолҳо одатан дар фасли зимистон барои роҳҳои дароз дар ҳавои тоза истифода мешаванд. Барои кӯдакон дар ин мусобиқаҳо ҳар гуна ҳаво гарм ва гармтар буд, онҳо бояд ҳатман як гармкунак дошта бошанд. Нишондиҳандаҳо дар чунин пойафзолҳо бояд ҷудошаванда шаванд, то ки онҳо ҳамеша аз тиреза ва хушк карда шаванд.
Чун қоида, бозиҳои зимистонии кӯдакон барои писарон дар таркиб хеле баланд аст. Дар пушти ин пойафзол бояд сахт бошад, ба тавре, ки дар дохили он нест. Дар канори болоии пошидани, баръакс, бояд нарм бошад. Илова бар ин, беҳтар аст, ки ба намунаи моддаҳое, ки дар он ҳамаи элементҳо бо дандонҳои дӯкӣ дӯхта мешаванд, афзалтар аст. Ниҳоят, забонҳо дар либосҳои зимистон низ бояд дар роҳи махсус ҷойгир карда шаванд - тарафҳо бояд бо пойафзоли бо пайвастан алоқаманд бошанд.
Бозиҳои Бозиҳо барои писарон дар чархҳо
Ниҳоят, намудҳои муосири баланди классикон барои писарон ва духтарон дар либосҳои роликӣ мебошанд. Дар асл онҳо ба мусобиқа дохил мешаванд, ки функсияҳои секунҷаи ролиро муттаҳид мекунанд. Онҳо наметавонанд танҳо дар муддати тӯлонӣ рафтор кунанд, вале дар ҳар лаҳза, як чархҳои махсусро ба чеки пошнаи дар пошнаи худ гузошташуда гузоред.
| | | |
| | | |
| | | |
