Занг бо аметсст - интихоби суратхои зангҳои зебо бо санги табиӣ

Зарфҳои бо сангҳои қиматбаҳо аз тарафи занҳои зебо дар талаботҳои махсус истифода мешаванд. Онҳо ошкоро назар мекунанд ва илова бар ин, аксар вақт хусусиятҳои ҷодда доранд. Пас, барои ором кардани системаи асаб ва саломатии ҷисмонӣ, як ҳалқаи бо аметсист, ки сояҳои бениҳоят дурахшон ва сеҳҳрез аст, хеле хуб аст.

Дар бораи онҳое, ки ангуштонро бо амандӣ мепӯшонанд?

A amethyst gorgeous, or quartz, ба таври оддӣ назар афкандан, сокинони гирду атроф бо амиқ ва шиддатнокии нон. Илова бар ин, ин санги ярмарка дорои як қатор хосиятҳои ҷоддаест, ки мӯъҷизан ба моликият ва саргузашти соҳиби он таъсир мерасонад, масалан:

Барои он, ки занг бо аметсист барои ҳама нишондиҳандаҳои мусбӣ ва хусусиятҳои он нишон диҳад, шумо бояд донед, ки чӣ тавр ба таври лозима онро пӯшонад. Барои ҳамин, коршиносон тавсия медиҳанд, ки ин ороишро дар ангушти ангушт истифода баранд, вале интихоби дасти бевосита аз гензи соҳиби он вобаста аст. Занон бояд ин унсури олиҷанобро бо дасти чапи худ ва мардон бо рости оро диҳад. Илова бар ин, он иҷозат медиҳад, ки маҳсулотро дар ангушти миёнаро пӯшонад, аммо ин барои дарозии дароз тавсия намешавад, зеро ин усул метавонад нерӯи ҳаётан муҳимро кам кунад.

Захираҳои занон бо аметсст

Мошин бо кварт барои занҳои зебо метавонад хеле гуногун бошад. Ҳамин тавр, барои чорабинии шом, як ҳалқаи тиллои сафед бо амитути сабз комил аст, ки ин миқдори моликияти онро беасос хоҳад кард. Дар ҳаёти ҳаррӯза хеле қиматбаҳо ё калонтар ҷойҳои кофӣ надоранд, зеро онҳо назарраси назаррас доранд ва метавонанд ба либос ё либос пӯшанд. Барои пешгирӣ кардани ин, stylists тавсия интихоб кардани як ҳалқаи бо аметӣ хурд ё пароканда, додани як зебоии назаррас ба зарбаи беназир.

Занги тилло бо аметсст

Сояи сиёҳи ин гилемикаи беҳамто дар беҳтарин тиллоӣ дида мешавад. Зангҳои зебо бо амитути дар тиллоӣ барои рафтан ба нур ё як чорабинии тантанавӣ - он зебоӣ, таъми нек ва ҷалби соҳиби он бузург аст. Хизматрасонии хусусӣ ва хароҷотҳои нисбатан арзонтарини заргарӣ мебошад, ки аз тилло сафед сохта шудаанд. Дар ҳамин ҳол, тибқи баъзе коршиносон, чунин дастгоҳҳо як каме оддӣ ва бо миқдори ками гандонҳо метавонанд ҳатто дар ҳар рӯз ё симои тиҷоратӣ навишта шаванд.

Зангҳои нуқра бо аметсст

Зангҳои зебо бо аметси нуқра на ҳама гарон аст, аз ин рӯ, ба аксари ҷинсҳои одилона дастрас аст. Ба назар мерасад, ки ин ороишӣ хеле хуб аст - дар баъзе мавридҳо ҳатто бо тиллои сафед, ки ба ӯ имконияти бузург медиҳад. Дар ҳамин ҳол, дар муқоиса бо маҳсулоти тилло, либосҳои нуқрагин аз ҷониби хадамоти кӯтоҳмуддат ва ғайримустақим фарқ мекунанд.

Занг бо аммиак ва алмос

Ҳар як қошуқи арғувон ва сабз ба таври комил «дӯстон» бо сангҳои қиматбаҳо ва сангҳои гаронбаҳо мебошанд. Ҳатто аксар вақт заргарон як миқдори калонро дар маркази маҳсулот муошират мекунанд, ва дар паҳлӯҳои онҳо печидагиҳои алмосҳои хурди додашударо, ки ба бунафши сеҳуҷравӣ дода мешавад. Илова бар ин, дигар омехтаи ин сангҳои дурахшон ва зебо метавонанд имконпазир бошанд. Дар ҳар сурат, варианти бештар аз як занги тилло бо аметӣ ва алмос, ки ба фазои тантанаҳои тантанавӣ комилан мувофиқ аст.

Занг бо амитсст ва гази кирконӣ

A зебои зебо ва зебои санги зард бо амитсст ва zircic cubic назар ба luxurious ҳамчун заргарӣ алмосим, ​​вале, аз он дастрас аст. Бо зикри минералии миқдори камобӣ, як минаи нодир бо рангҳои арғувон ва сабз пурра кушода, зебоии табииро ва сирри ифода мекунад. Намудҳои ин қисмҳо метавонанд фарқ кунанд - гуногунандешии анъанавии паҳнҳои гуногун, инчунин намунаҳои ғайриоддии шаклҳои мураккаб.

Занг бо аметсст ва аакаринин

Ҳангоми якҷоя кардани кварт бо бобҳои дигар, он барои хубтар омӯхтани сояҳои рангҳо муфид аст. Пас, арғувон беҳтарин дар як ансамбл бо ранги кабуд, сабз ва сафед назаррас аст. Бо ин сабаб, бисёре аз заргарон онро дар як сафҳа бо topaz ё aquamarine пайваст мекунанд - чунин комбинатҳо ба таври муваффақ ҳисобида мешаванд. A занги тиллоӣ бо аметӣ сабз ва aquamarine низ назар хуб - ин хосият нахоҳад кард, ки соҳиби он бесавод нест.

Занг бо аметӣ калон

Махсусан тамошобин ва лағзиш як ҳалқаи бо аметӣ калон, ки, чун қоида, дар лона махсус аз ҷониби андозаи он гузошта мешавад. Шакли маъдан дар ин ҳолат метавонад ҳар гуна бошад, аммо ба эътиқоди он, ки решаҳои чуқуре, ки дар он ба таври назаррас ва васеъ ба назар мерасанд, пас, вақте ки эҷоди тасвирҳои зебо тавсия дода мешавад, онҳо бояд пешгирӣ карда шаванд. Намунаи бештарин барои духтарони ошикони ошикона ошӯбҳо ҳастанд - онҳо хеле зебо, шево ва зебо мебинанд.

Новобаста аз маводе, ки дар он шакл сурат мегирад, ва сояҳои рангаи маъданӣ, як ҳалқаи бо аминтизии калон ҳамеша бо постҳо ва ҷашнвора алоқаманд аст. Илова бар ин, он ҳамеша ба худ диққат медиҳад. Барои ин ду сабаб ин гуна маҳсулот барои ҳамарӯза ё ҷаласаҳои корӣ мувофиқ нест - он беҳтар дар фазои ором ё ҷашнвора беҳтар аст.

Зиндагӣ бо аметӣ сиёҳ

Дар коллексияҳои истеҳсолкунандагони заргарӣ, як занги ғайримуқаррарӣ зебо бо аминест, ки ранги сиёҳ пайдо мешавад. Дар табиат, як минералии ин соя хеле нодир аст, бинобар ин арзиши он метавонад хеле баланд бошад. Бо вуҷуди ин, ин гуна либосҳо бо зебои зебо ва намуди зоҳирии зебо бо духтарони зебо машҳуранд. Дар аксари мавридҳо, квинаи сиёҳ дар чаҳорчӯбаи нуқраг ҷойгир аст, ки зебогии он ва зебои он нест.

Занг бо болоаз ва аметрест

Дигар сангҳо барои пӯшидани ҳалқаи аминдои табиӣ осон нест. Пас, беҳтарин иттифоқҳо барои ӯ - гулҳои ранга, масалан, topaz мебошанд. Ҷамъоварии чунин оҳангҳо дар заргарӣ ба таври мӯътадил муваффақ дониста мешавад, он на танҳо ба ҳайратовар ва шево назар мекунад, балки дар атрофи дорандаи он фазои шарафро меорад.

Пайвандҳо бо аметсст

Барои ҷавононе, ки ба нақша гирифтан мехоҳанд, барои қабул кардани зангҳои тӯй хеле душвор аст. Онҳо бояд зебо ва зебо бошанд, комилан бо ҳамдигар мувофиқ бошанд ва ҳадафи худро нишон диҳанд. Бисёр одамон одатан стереотип доранд , ки ҳалқаҳои ангишт бояд ҳатман ҳамвор бошанд, зеро ҳузури сангҳо дар онҳо ба вуҷуд доштани монеаҳо дар ҳаёти оила ишора мекунад.

Дар асл, чунин фикрҳо ба квартал ҷавоб дода наметавонанд. Ин минерал ба соҳиби он хушбахтӣ, саломатӣ ва некӯаҳволӣ меорад ва муносибатҳо ва муносибатҳои гарм ба хона дохил мешаванд. Бо ин сабаб, ӯ дӯсти наздики навҷавонон аст ва ба таври қаноатбахш симои арӯсии ҷомеъаро пурра ба даст меорад. Масалан, як ҳалқаи тиллои сафед бо amethyst бо либос тӯй ва дар оянда - бо ҳама унсурҳои либосҳои асосӣ назар мекунад.

Арзиши зангҳои аметӣ чӣ қадар дорад?

Духтароне, ки ба ин заргарӣ машғуланд, аксар вақт дар бораи заҳмати тиллоияш бо аметсик фикр мекунанд ва оё мӯйҳои оддӣ метавонанд мустақилона харидорӣ кунанд. Дар асл, дараҷаи нархҳо барои чунин маҳсулот тамоман возеҳ аст. Арзиши онҳо вобаста ба андозаи минералии нимтайравӣ, мавҷудияти сангҳои дигар, металлҳо, намудҳои ороишӣ ва бренди он, аз ҷониби он дастгирӣ карда мешавад.

Дар муқоиса бо садои нуқраи арзон бо амитути миёна метавонад дар мағозаҳо дар Россия ва дигар кишварҳо барои 50-60 адад контейнерҳои алоҳида харидорӣ карда шавад. Зинаҳои шабеҳи тилло, ки илова бар он бо зичи ҷомкӯл тақрибан 200-250 доллари амрикоӣ мефурӯшанд , ва агар ба алмос илова карда шавад, нархи ин зада метавонад якчанд ҳазор адад контейнерҳоро ба даст орад. Танзими қуттиҳо ва занг бо аметсст, он ҳатто арзонтар аст - маҷмӯи қисмҳои алоҳида аз тилло метавонад барои ҳадди ақал 300-400 доллари ИМА харидорӣ карда шавад.