Синну соли мактабӣ дар кӯдакон давраи ҳаёти ҳар як кӯдак аст. Ин дар 11 соли ҳаёти инсон аст, ки вектори ташаккули шахсият муқаррар карда мешавад. Волидон аксар вақт инро намефаҳманд ва ба фарзандони худ диққати кофӣ намедиҳанд. Аммо дар айни замон, кӯдакон ба маслиҳати волидон ва ҳамкорони худ ниёз доранд. Диққат бояд танҳо барои тафтиши корҳои хонагӣ маҳдуд бошад, шумо бояд бо кӯдаке, ки бо ҳамдигар алоқамандӣ дорад, сӯҳбат кунед, то ки ӯ дар шумо на танҳо падар, балки дӯсти худро низ дидан мумкин аст.
Бо шарофати ин муносибат шумо метавонед дониши беҳтарини кӯдак ва ҷаҳони ботиниро донед. Онро чӣ гуна тасаввур кунед, ки он чӣ мехонад, чӣ вақт вақти худро мегирад. Агар ӯ ҳамеша дар компютер ҷойгир бошад, пас шумо вақти худро барои тарбияи худ сарф мекунед. Ӯро бозиҳои шавқовари шавқовар маслиҳат кунед. Агар шумо ӯро бо интихоби синфҳо ва орзуҳои худ дастгирӣ накунед, ӯ метавонад худаш интихоб кунад, на интихоби дуруст. Дар ин мақола мо якчанд намуди бозиҳои мобилиро барои хонандагони мактабҳо дида мебароем.
Бозиҳои кӯчдиҳӣ барои мактабхонони миёна ва олӣ дар ҳолати хуб истифода мешаванд. Аввалин, ки оксиген оксиген ба организми ҷавон, инкишофёфта таъсир мерасонад. Ва дуюм, агар бозиҳо дар маҳалҳо ҷойгир карда шаванд, хатари зӯроварӣ кам карда мешавад ва кӯдакон барои ҷойгир шудан ва энергетикӣ ҷамъоварӣ мекунанд.
Тавсифи бозии мобилӣ барои кӯдакони мактаби миёна
"Кот ва Фаронс" яке аз бозиҳои маъмул дар байни хонандагони мактаби миёна мебошад. Он ҳамчунин бобоюҳои мо низ дар синну соли мактабӣ буд. Шумораи тавсияшудаи одамон барои бозӣ 10-25 аст. Мувофиқи қоидаҳо дар байни иштирокчиён як кош ва як мушак интихоб карда мешаванд. Ва дигар фарзандон доираҳои номаълумро дастгирӣ мекунанд. Танҳо ду иштирокчӣ бо ҳамдигар дастгирӣ карда наметавонанд, аз ин рӯ, нақши "дарвозаи кушода" -ро бозӣ мекунанд. Мафҳуми бозии он аст, ки кош бояд бояд мӯйро кашад, ва кош метавонад танҳо ба воситаи «дарвозаи» тирезаро гирад, ва муш ба қулла байни ҳар як иштирокчиён дар бозӣ дохил карда шавад. Пас аз оне, ки мӯйро ба муш баровардааст, онҳо ба давра ҳамроҳ мешаванд ва нақши онҳо ба иштирокчиёни дигар дода мешаванд. Бозӣ то даме, ки кӯдакон хаста мешаванд ё то он даме ки ҳама кӯшиш мекунанд, ки мисли як к пар ё фосиқ амал кунанд. Ин бозии мобилӣ хуб аст, зеро кӯдакон метавонанд бозӣ ва фаровонӣ ва бозӣ дошта бошанд, ки барои саломатии онҳо ва рушди нерӯи ҷисмонӣ муҳим аст.
Тавсифи бозии мобилии зимистона барои хонандагон
Номи бозӣ «Ҷангҳо» мебошад . Иштирокчиён ба ду гурӯҳ тақсим мешаванд, ки дар муқоиса бо хусусиятҳои муайяншуда дар муқоиса бо якдигар ҷойгир шудаанд. Ҷойҳои гурӯҳҳо шаҳрҳо мебошанд, ки масофаи байни онҳо 15-25 метрро ташкил медиҳад. Як дастаи берун аз хатти яке аз шаҳрҳо ва дигар, пас аз хатти чапи канори байни шаҳрҳо. Иштирокчиён пас аз хатти паҳлӯӣ пешакӣ якчанд теппаро омода карданд. Дар фармоишгари facilitator, иштирокчиёни берун аз шаҳр кӯшиш мекунанд, ки ба қаламрави дигар шаҳр гузоранд ва вазифаи иштирокчиёни пас аз марҳалаи паҳншавӣ ба онҳо баргаштан ба барф аст. Агар иштирокчӣ теппаро мебинад, вай бозӣ мекунад. Баъд аз ҳама ҳама корҳо, гурӯҳҳо ҷойҳо ва бозиро иваз мекунанд
Барои донишҷӯёни мактаби миёна интихоби бозиҳо асосан гуногун мебошанд. Барои онҳо, бозиҳои дастаҳои варзишии олимпӣ бештар шавқоваранд. Дар байни писарон, футбол бештар маъмул аст, зеро он барои ҳама дастрас аст. Ҳамчунин, бозиҳои бузурги мобилӣ барои писарон ва духтарон ба бозӣ, волейбол, теннис, бадминтон ва ғайра мебошанд. Ҳисси бозӣ барои бозиҳои компютер distract, қобилиятҳои физикии худро инкишоф медиҳад ва аз ҳама муҳим он аст, ки баъд аз муддати дароз дар мағоза нишаст.