Агар кӯдаки ноболиғ вуҷуд дошта бошад, чӣ гуна метавонам барои талоқ муроҷиат кунам?

Ин на ҳамеша издивоҷ муваффақ аст ва баъзан одамон наметавонанд якҷоя зиндагӣ кунанд, қарор қабул кунанд. Аммо агар кӯдак вуҷуд дошта бошад, он гоҳ баъзе рискҳое ҳастанд, ки диққати махсус талаб мекунанд.

Марҳилаҳои мурофиаи талоқ

Аввалан шумо бояд фаҳмед, ки агар дар куҷо кӯдак бошад, ба ҷои талоқ муроҷиат кунед. Агар ин ҳолат бошад, пас ин масъала RAGS нест, вале суд.

Раванди издивоҷ метавонад ба чунин марҳилаҳо равшанӣ андозад:

Як ҷуфти як аризаи муштаракро дархост мекунад. Аммо он метавонад аз ҷониби ташаббусгарии талоқ дода шавад.

Пеш аз он ки аризаи талоқро фаро гирад, агар кӯдакони то синни ҳомиладор мавҷуд набошад, илова бар ариза, чунин маҷмӯи ҳуҷҷатҳо зарур аст:

Ҳамчунин зарур аст, ки нусхаҳои ҳуҷҷатҳо гиранд. Ба шумо лозим аст, ки баъзе аз хусусиятҳои саволро ба куҷо баргардед, агар кӯдак бошад. Муҳим аст, ки ариза бояд ба суд, ки ба маҳалли истиқомати айбдоршаванда алоқаманд аст, оварда шавад.

Барои баррасии талабот барои айбдоркунанда, суд бояд дигар ҳуҷҷатҳояшро талаб кунад. Барои қабули қарор дар бораи алимент, шумо бояд дар хотир дошта бошед, ки дар бораи ҳайати оила ва ҳуҷҷати тасдиқкунандаи вазъи молиявӣ тасдиқ кунед. Зане, ки дар як фармон қарор дорад, ҳақ дорад, ки ба кӯдак ва худаш алимент талаб кунад.

Дар ҳолати ихтилоли молу мулк, як қатор коғазҳои қиматнок низ талаб карда мешавад. Агар занҳо молу амволи ғайриманқулро тақсим кунанд, пас ҳуҷҷатҳо бояд ба онҳо ҳамроҳ карда шаванд. Барои ҳалли масъала бо қисмате аз дастгоҳҳои хона ё мебел, шумо бояд чекҳо ва шиносномаро барои ин маҳсулот пешниҳод кунед. Рӯйхати пурраи ҳамаи молу мулк, ки бояд тақсим карда шавад, зарур аст. Агар шумо ба ягон ҳуҷҷатҳои дигар ниёз доред, суд шуморо огоҳ мекунад.

Бояд қайд кард, ки парвандаҳои талоқ нисбатан зудтар, ҳалли баҳсҳои молу мулк ҳал карда мешаванд. Ҳамин тариқ, дар ҳолате, ки дар охирин экспертизаи иловагӣ талаб карда мешавад, ба суд муроҷиат кунед. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки ду дархости гуногунро нависед: яке барои талоқ ва дигаре барои тақсимоти амвол. Он гоҳ, ки ҷуфти ҳамсарон қодир ба зудтар қарор додани издивоҷро ба даст оранд ва мӯҳтоҷи мӯҳтавои он то чӣ андоза муҳим нест.

Тартиби ба талоқ

Пас аз тайёр кардани парванда, судя санаи маҷлисро таъин мекунад, ки барои он шавҳар ва зан бояд пайдо шаванд. Ҳар як ҳамсар бояд расман огоҳ карда шавад. Вохӯрӣ дар давоми 1 моҳ аз пешниҳоди ариза, на дертар таъин карда мешавад.

Суд метавонад реҷабахш бошад, агар яке аз ҳамсарон сабабҳои асосиро дар ҳузури вохӯрӣ надошта бошад. Ва инчунин, агар судя иттилооте надошта бошад, ки ҳар як ҳамсар ҳангоми огоҳӣ ва вақти гирифтани он огоҳӣ гирифтааст.

Суд метавонад вақти осонтарро барқарор кунад. Дар сурате, ки дар охири ҷаласа, ҷуфти ҷамъомад нест, судя ҳуқуқ дорад аризаеро бекор кунад.

Баъди қабули қарори суд, маълумот дар бораи ӯ ба РААА фиристода мешавад. Дар он ҷо, дар маросими никоҳ як аломати зарурӣ ҷойгир карда мешавад.

Баъзан онҳо мехоҳанд, ки чӣ тавр ба талоқ муроҷиат кунанд, агар кӯдаки хурдтар вуҷуд дошта бошад. Он бояд дар хотир дошта бошад, ки талоқ ҳангоми ба синни наврасӣ нарасидани иҷозатнома иҷозат дода намешавад ва ҳамчунин агар зан ҳомиладор мешавад. Ғайр аз ҳолатҳое, ки яке аз ин ду қонун қонунан дар бораи ҳамсари дуюм ё кӯдаки шариат вайрон карда шудааст. Боз як дигараш иҷозат дода мешавад, ки падару модар аз тарафи дигар эътироф ё дар бораи падару модари шавҳар қарори суд бароварда шавад.