Чӣ тавр кӯдакон дар кӯча бо фоидаи саломатии онҳо кӯчонида мешаванд?
Умуман, бозиҳои берунӣ берун аз бино ташкил карда мешаванд, зеро кӯдакон мехоҳанд, ки ҳаракат дошта бошанд: роҳбарӣ мекунанд, бар зидди монеаҳо ва ғайраҳо. Дар аксари ҷолиби онҳо мо қайд мекунем:
- Салом. Ҳамаи бозигарон як давраро ташкил мекунанд, ба пушт ба ҷӯраҳояшон мераванд, рӯи онҳо дар дохили доира ҷойгиранд. Роҳбаре, ки дар гирду атрофи тиреза давр мезанад, ба яке аз иштирокчиён таъсир мекунад. Пас аз он, ӯ ва хонум сар ба зудӣ дар самтҳои гуногун дар баробари периметрии берун аз давра оғоз мекунанд. Посух додан, кӯдакон зуд даст мезананд, бигӯянд ва бигӯянд, ки дар як доира ҷойгир нашаванд. Он касе, ки ин муваффақ нашудааст, роҳнамо мегардад. Дар байни бозиҳои берунӣ дар лагерҳои берунӣ яке аз соддатарин аст.
- "Нури дил". Дар суд, ду хатчин, масофаи байни 5-6 мро ишғол мекунад. Истеҳсолкунандагон дар яке аз ин хатҳо ҷойгир карда мешаванд ва роҳбар дар мобайни бозгашт ба иштирокчиён аст. Ӯ бояд номҳои ҳар як рангро баланд кунад. Вазифаҳои бозигарон бояд пеш аз сарварӣ ба хатти дуюм гузаранд, то ки онҳо ба онҳо даст нарасонанд. Агар либосе, ки дар кӯдаки номбурда дар кӯдакон вуҷуд надошта бошад, роҳбар ба он даст нарасонад, ва агар якбора ба он даст занад, сипас кӯдакро нигоҳубин мекунад. Ташкили чунин бозиҳо дар кӯча, ки барои лагерҳои тобистона пешбинӣ шудааст, хеле осон аст, зеро ягон таҷҳизоти иловагӣ талаб карда намешавад.
- Роҳ. Кӯдакон формуларо ташкил мекунанд, бобҳои худро нигоҳ медоранд ва касе, ки дар боби вай аст, роҳнамо мегардад. Ҳамаи онҳо дар шакли «офтоб» ҳаракат мекунанд, ҳаракатҳои роҳнамоӣ, ки метавонанд метавонанд ҳаракат кунанд, аз қафо берун бароянд, ба воситаи монеаҳои гуногун ҳаракат кунанд. Дар ин ҳолат, иштирокчиён бояд беэътиноӣ кардани занҷирро вайрон накунанд. Агар ин рӯй диҳад, бозӣ хотима меёбад.
- "Қадами беҳтарин". Ин яке аз бозиҳои дӯстдоштаи кӯдакон барои лагерҳои беруна мебошад. Аз иштироккунандагон иборат аст, ки 2 гурӯҳ ташкил карда мешаванд, ки яке аз онҳо «қалъа» -ро фиреб медиҳад, ва дуюм ба ҳар як роҳ барои пешгирӣ кардани он кӯшиш мекунад. Дар нақши калк метавонад ҳамчун девор ё дарахт амал кунад. Дар наздикии "қалъа" инҳоянд: "дарвозаи асосӣ" - кӯдакон аз дастаи дуввум, ки чашмонашон пӯшида буданд. Дар амри роҳбар, бозигарони даста, ки риштаи қолинро оромона оромона ба сӯи «дарвоза» ҳаракат мекунанд. Вазифаи онҳо ба сӯи "дарвозаи" расидан ба онҳо ва ба таври истисно тавассути онҳо ба «қалъа» ба назар намерасад. Бо вуҷуди ин, агар "дарвозаҳои онҳо" онҳоро бедор кунанд, аъзоёни дастаи якум пенсия ҳисобида мешаванд. Чунин бозиҳо дар табиат дар лагер ҳамеша ҳамеша ороманд.
- "Лона". Иштирокчиён шоҳро ташкил мекунанд ва дастро дастгир мекунанд. Аз ин рӯ, онҳо «лона» -ро барои «парранда» - кӯдак дар миёнаи доимӣ ташкил медиҳанд. Чизе, ки дигар "парранда" - фарзанди пешин аст, ки фармон медиҳад: "Birdie flies!". Ҷойҳои "лона" дар ҳама самтҳо ва парвоз, ки паррандагонро тасвир мекунанд. Дар фармони "Дар лона!" Бозингарон бояд боз ҳам зудтар такрор кунанд. Ки вақт надошта, ба як презентатсия табдил меёбад. Дар ҳамаи бозиҳои шавқовар барои лагер, ки дар ҳавои тоза бозӣ мекунанд, ин яке аз дастрастарин барои кӯдакон мебошад.
- "Гиря бе гул". Албанияҳо ҷуфтҳоро ташкил медиҳанд, рӯяшонро ба ҳамдигар рӯпӯш мекунанд, дастҳои худро пайваст мекунанд ва онҳоро баланд мекунанд. Бо ин роҳ, «хонаҳои мурғ» ба даст оварда шудаанд. Бозиҳои маъмулӣ барои бозиҳои лагерҳо мусобиқаҳо ба мисли монанд аст, зеро онҳо дар сайти "мурғ" ва "мурғ" интихоб мекунанд. "Hare" аз рафъи пайравӣ ва дар айни замон метавонад дар хона «пинҳон» пинҳон шавад, яъне дар байни бозигарон бошад. Яке аз онҳое, ки вайро пушти сар гузошт, як навъ "навъ" шуд. Агар "шикорчӣ" ба "мурғ" таъсир расонида бошад, онҳо нақшро иваз мекунанд. Чунин бозиҳо барои лагер дар ҳавои кушод барои ҳар ду ҳам хурд ва ҳам барои калонсолон шавқоваранд.