Дар фасли тобистон, мо одатан аз об, дар соҳил, офтоб, шиноварӣ, волейбол дар бозӣ маъқул мешавем. Бинобар ин, дар фасли тобистон, як сессияи фото дар як ширин махсусан маъмул аст. Духтарон ба ин тасвирҳо ба ҷавонон, зебоӣ ва тобистон тоб меоранд. Иҷозати сурат дар заҳкашест, ки яке аз мушкилоти интихоби тобут аст, зеро бадан қариб пурра пӯшида аст. Бояд қайд кард, ки як қатор суратҳои плостикӣ.
Дар ин ҷо мо дар бораи чӣ гуна интихоб кардани заҳмати дуруст сӯҳбат намекунем. Рақам ва ҷисми ҳар як духтар духтар аст ва моделҳои кофии ҳозиразамони ҳозиразамон вуҷуд доранд. Мо фикр мекунем, ки ангуштшумор ба шумо мувофиқ аст, ки дар он шумо зебо ва зебо ҳис мекунед, шумо аллакай доред. Қоидаҳои зерини заҳмати аксҳои духтарак дар швейтсарӣ универсалӣ буда, ба ҳама, новобаста аз физик ва намунаи швейтсарӣ татбиқ мешаванд.
Қоидаҳои асосии фотоэффект дар заҳкаш
Шакли асосии ин намуди фотоэффексия ба муваффақиятҳое, ки нишон медиҳад, нишон дода шудааст, ки аллакай равшан аст, шумо бо ёрии либос интихоб карда наметавонед. Мавқҳо барои сессияи аксҳо дар ҷарроҳӣ бояд ҳам табиатан ва ҳам зебо бошанд. Суратгирандагон маслиҳат медиҳанд, ки «як қисми ҷисмро бо якҷоягӣ нигоҳ надоред» - дастҳои худро маҳкам накунед, пойҳои худро ба пойафзоли худ гузоред ва дигаронро «ғалбер накунед». Дар ин ҷо, равған кушода хоҳад назар хуб. Шумо метавонед дасти худро аз лоғар ё ҷомаи худ дароз кунед. Роҳҳо дар мавқеъи каме ба назар мерасанд, ки он ба суратгир наздиктар аст, шумо метавонед каме дар қабат ба пеш равед ва пеш ҳаракат кунед.
Ҳамаи он дар гирду атрофи шумо - сангҳо, қум, сангҳои соҳилӣ, об - метавонад ба шумо дар бунёди як зебо зебо кӯмак расонад. Дар ҳоле, ки дар об, шумо метавонед онро каме дар атрофи худ пошидани ё даст ба дасти шумо. Мавқеи дасти вақт ҳангоми ҷаласаи аксҳо дар ҷарроҳӣ бояд ба линза бошад, вагарна онҳо геометрияҳояшро вайрон мекунанд ва бо он фахр мекунанд.
Дар аксари намоишҳои моделҳо дар ҷавоҳирот назар ба он, ки осон ба назар мерасад, ки новобаста аз он ки зебо намебошад, дараҷаи табиат ба даст меояд. Албатта, ороиши зебо, парҳезӣ ё мӯйҳои мураккаб нест. Ҳамчунин, дар соҳил барои фароҳам овардани фаровонӣ аз либос ва зеварҳо ҷой нест, ҳамаи ин ба сохтани тасвир монеъ мегардад.
| | | |
| | | |
| | | |
