Ҳадя ба шикор дар рӯзи таваллуд

Занҳои шикорчӣ ва моҳигирдорон ҳам осонтар ва бештар аз дигарон барои интихоби ҳадя мебошанд. Аз як тараф, онҳо боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд шавҳари худро ба шафоат расонанд. Ва аз тарафи дигар - кӯшиш кунед, ки ҳамаи инро худатон интихоб кунед ва ҳатто бо ширкат ва намунаи тӯҳфаи интихобшуда фикр кунед. Агар шумо ҳайрон шавед, ки чӣ гуна ба марди истироҳат додан лозим аст ва замоне, ки замимаҳояшонро намедонанд, беҳтар аст, ки аз ҳадди атои ношоиста интихоб кунед. Онҳо дар поён муҳокима хоҳанд шуд.

Беҳтарин ҳадяи аҷиби

Биёед бо тӯҳфаҳои муфид оғоз кунем. Онҳо метавонанд ҳамчун як динор, ва маблағи хеле таъсирбахш. Аммо онҳо ба осонӣ харидорӣ мекунанд, зеро шумо метавонед танҳо намунаи модели мушаххас ва фирмаро пайдо кунед. Инҳо метавонанд бинокатҳо ё гармкунакҳо, пакет барои чопгарҳо ва ҳатто қуттиҳои калон бошанд. Барои шикори якчанд рӯз ё рӯз, ин фикри баде нест, ки шумо бо плеерҳои портакӣ ба шумо бимонед, ки он ҳамчунин атои бузург барои истироҳат дар рӯзи таваллуд шудан хоҳад буд.

Вақте ки зан аз шавҳар пурсад, ки чӣ гуна ба шавҳар додан ба шавҳар дода мешавад, қариб дар ҳақиқат хоҳиши фоҳишагарист, ки барои гарм кардани ҳаво ва ҳатто дар соҳа тасаллӣ диҳад. Ва ин аст, ки insoles гарм, ва камобӣ махсус, ҳатто ба ном сабки боркаши.

Ҳадя ба истироҳат барои солгардӣ, вақте ки ба коргар ё сарварӣ меояд , метавонад якчанд қимат бошад. Масалан, тасвири замонавӣ. Инҳо дар бар мегиранд, ки телефони махсуси махсуси наметинӣ, DVRs, пластикии ҳарорат ё лазерҳои гуногунфишор мебошанд. Дар як калима, ҳама чизҳое, ки метавонанд ба хандаовар бештар заҳмат кашанд ва бозичаи як марди калонсол шаванд.

Дар поён як рӯйхати он, ки шумо метавонед ба марде, ки шикорчӣ додед, ба шумо занг занед ва хоҳиш кунед:

Хуб, шумо метавонед ҳамеша тӯҳфаи асосӣ бо як шиша коньяк хубро дар шакли силсила ё силсилаи дигар пурра кунед.