Алҳол ва парастандагони пардаи юнонӣ қадиманд, ки одамон ба зебою фаҳманд, чунки онҳо дорои хислатҳои инсонӣ доранд, онҳо ҳамчунин дӯст медоранд ва нафрат доранд, раҳму шафқат мекунанд. Demeter - яке аз қадимтарин халқҳои юнонӣ аз ибодатҳо, эҳтиром ва эътирофи он, ки имрӯз ба ин ҷо зиндагӣ мекунад.
Demeter кист?
Demeter Модар аст. Дар ҳунарҳои мухталиф метавон як номи Деметрий - Модарҳои бузург. Намунаи адиб ба тамоми ҳаёт дахл дорад. Ҷисми ӯ хонаи шахс аст, на он қадар на камтар аз сайёраи Замин. Анҷоми анъана аз зикри қотилони Кронос ва Рео таваллуд шудааст. Бародари вай - раъд Зевс, ки мехост, ӯро дар айбдор кардани як барзагов хомӯш кунад. Кӯдаки дӯстдошта - духтари Фаронса, ки аз он бисёр ашкҳои дӯзахи ғамангези ғарқшавӣ буд.
Demeter низ дар зери номҳои дигар маълум аст, ки он тасвири зебои ӯро тамом мекунад:
- Htonia - зеризаминӣ;
- Номаҳо (номи лотинӣ);
- Вирус (дар шакли коняк);
- Оре, ғамгин;
- Чашм - нон;
- Furia;
- Фесмофора қонунгузор ва мудири издивоҷи қонунӣ аст;
- Эриня
Киштиҳои Дометр дар байни деҳқонон умумӣ буд. Вай ба одамони кишт ва киштзор меҳнат мекард. Дар кори шеъри юнонии Ҳесси «Корҳои деҳқонон» як шеър дар бораи он аст, ки чӣ гуна муҳим аст, ки абадиро ҷалол диҳем. Шоир ба мо мегӯяд, ки пеш аз партов кардани ғалла дар майдони замин, бояд ба Дометри сафед ва тамоми намудҳои корҳои кишоварзиро дуо гӯед: аз рӯи дастгириҳо ва рехтани говҳо барои ҷамъоварии гулҳо, гӯшҳои пухтаи ҷувор, барои мӯйҳои бузург дар тамоми шӯҳраташ.
Рамзи Demeter
Деверти қадимии Юнони қадим Деметри ҳамчун зани зебо бо хусусиятҳои нарм, бо мӯи гандум-ранг ва дар танаи пӯшидани либос тасвир шудааст. Роҳбари абадӣ бо як ранги симои гирдоб аст. Намунаи дигари Дмитер аз ғаму андӯҳ аст: як зани баркамол, ки дар риштаи сиёҳ бо сарпӯши сараш ба сар мебурд. Хусусиятҳо ва рамзҳои Моҳияти Замин:
- як сабади бо гӯшҳои пухта, як гул дар сари ӯ - рамзи ҳосилхезӣ;
- як сӯрохи оташ, ки аз вулқони Etna - рамзи дарёфти як духтар;
- хук - чорво, бо сабаби ҳосилхезии он ба бутпараст бахшида шудааст;
- Помидор гули Деметри аст, ки бо ёрии он ӯ писари Келайро аз тозабунёи дурударавӣ шифо дод.
Дарёфти ибодат дар гимнияи юнонӣ
Муносибати адибон бо дигар сокинони муҳимтарини Олимпиада асосан дар масири маркази марказӣ, ки дар он ҷо парвариши ҳосилхезии Деметри бо талафи духтараш мувофиқ нестанд ва тамоми ибодатҳо ба муқобилият дучор мешаванд. Ӯ онест, ки заминро зебо ва зебо ба биёбон партофтааст. Ва худоёни ӯ, ки аз дидани он қудрати ҷиддӣ мебинанд, ба ҳамдигар фишор меоранд, чунки вай аз модараш нест.
Мифти Деметрий ва Persephone
Demeter ва Persephone (Cora) - муҳаббат ва пайвастан ба ҳар як модар ва духтар якҷоя вақт мегузарад, онҳо рӯҳҳои насиҳат мекунанд. Он чунон рӯй дод, ки Гадес (Persians) Persta тавлидшуда ва дар муҳаббат афтод. Ба Зевс рафта, Ҳадес ба духтараш, ки ба Зевс «не» ё «не» ҷавоб намедиҳад, пурсид. Падари фарохтаре, ки дар зери замин аст, онро ҳамчун сигнал ба амал меовард ва қарор дод, ки кобус Cora.
Cora, дар арафаи Артемис ва Андреа, ки дар чуқуриҳо пӯшида шуда, ба ҳар як гули хушбӯй табдил ёфта, хушбӯии худро меомӯзанд, эҳсоси бӯи тангии корношоями Persephone аз дур аз дигар парастандагон, ки аз гули мӯъҷизаи доподил, ки аз тарафи Gaia (пардаҳои замин) ба вуҷуд омадаанд, махсусан бо мақсади маҳрум шудан Дунёи пурасрор. Замин кушод ва аз он дарахти даҳшатнок дар як аробаи сиёҳ аз ҷониби як фаронсавй ба ёрӣ расонд. Ҳеҷ касро дуздида наметавонад, ба ғайр аз офтоб офтоб. Модар ба суруди духтараш шитофт, ки ӯро ёфт.
Ду рӯз бо ғаму ғусса Дометри духтарашро ҷустуҷӯ кард. Тамоми табиат фурӯхта, токзорҳо ва ҳамаи навдаҳо хушк шудааст. Ҳеллс ба модараш ғамгину меҳрубонона муносибат кард ва дар бораи Аҳди ҷадид ва Зевус гуфтугӯ кард. Деметра бародари худ ба ғазаб омада, баргашти духтарашро талқин кард, ё замини наве, ки нахостанд, гуруснанишинӣ кунанд, одамон гурусна мемуранд. Ихлосҳо шартномаи наверо ба даст оварданд, Қӯраҳ зимистонро бо гадес ва дигар вақт бо модараш сарф кард. Пас, як ҷашни хушбахт буд. Аммо зимистон меояд ва Деметри боз аз духтари худ то вакти баҳор хафа мешавад.
Demeter ва Hera
Деверти юнонӣ Деметри хоҳарони Ҳеро, зани Зевс ва Ҳестия, парастандаи шарқ аст. Дар бораи муносибати хоҳарон ҳеҷ гуна иттилоот ва сарчашмаҳо мавҷуд набуданд, аммо донистани ашёи сӯзонии Ҳеро, мо метавонем фикр кунем, ки муносибат оддӣ набуд. Соҳибон ба он боварӣ доранд, ки ҳар яке аз онҳо бисёр озмоишҳо ва талафотро ба вуҷуд меорад. Demeter аз духтари худ ҷудо, Ҳеро дар издивоҷ хушнуд нест. Дар тамоми варақаҳои тақдими Зеос - гунаҳгор - шавҳар, бародар, падари кӯдакон дар як шахс.
Demeter ва Дионисус
Дионисус, худои токпарварӣ, шириниҳо ва дандоншиканӣ (шакли навтарини Дионисус-Загреӣ) дар давраи Hellenistic ибтидо бо Яҳё ё Бохус, писари Дометер (дар баъзе манбаъҳои шавҳараш) муайян шудааст. Насли ҳосилхезӣ Даъват ба шодравоне, ки духтараш аз тиреза бармегардад, сокинони шаҳри Элизисро таълим медод, ки дар он ҷо дар хоҷагиҳои ғамгин ба сар мебурд. Ҳамин тавр, дар шарафи абадзиндагиҳо Элюзивис бархост, ки дар он ҷо Дионис низ ҳамроҳ шуда буд. Намунаи фарзанди муқаддаси Дониюс, ҳамчун миёнарав байни фарорасоз ва одамон, дар саросари ҷашнвора буд.
Demeter ва ҳадес
Ҳадес - ибодати замини мурда бародари Дмитрет мебошад. Марги ғамгин на танҳо ба занони замин, балки дар бораи Худо низ дахл дорад. Ҳар ду бародар Димитр - Ҳадс ва Зевзод ба хоҳарон беинсофона ва беадолат буданд. Ва дар мавриди ҷазо барои он, Эриня - "Авонинг" Деметер ҷаҳони заминро ба як падидаи зеризаминӣ табдил медиҳад. Замин чун гиёҳ мерӯяд ва ҳамчун манзили Ҳадис хушк мешавад. Дар бораи Детертон дар кӯҳ ҳеҷ кас фикр намекард ва натиҷаи он дар тӯли дароз набуд. Бародар ва аллакай якчанд вақт ба писари худои бародари нахустине, Тавозуни табиат барқарор карда шудааст.