5 далелҳои шубҳаноке, ки инсоният аз ҷониби ақидаи бегона офарида шудааст

Тасдиқи нодурусти ҳақиқат, ки аз солҳои тӯлонӣ пинҳон шуда буд! Инсоният аз ҷониби ғарибиҳо офарида шудааст ...

Новобаста аз он, ки назарияи эволютсияи Дарвин дар бораи пайдоиши инсонӣ назарияи эволютсия дониста мешавад, он танҳо як олимон дар ҷаҳон набуд, ки онро ба таври қатъӣ занг заданд. Барои боварӣ ҳосил кардан аз он аст, ки ҳадди аққал аҷиб аст: Дарвинизм дар бисёр мавридҳо дар бораи тағйирёбии ногаҳонии одаме, ки майл ба инсон дорад, ҷавоб надод. Баъд аз ҳамаи далелҳо ва далелҳои илмӣ, назарияи бениҳоят офаридаҳои инсоният назаррас ва воқеан назаррас аст.

1. Ибодати қадимон алифбои кириллӣ буданд

Дар оғози пайдоиши назарияи космологии пайдоиши одамӣ аз тарафи Месопотамия, Юнони қадим, сибтиёни Рум ва Скандинавиён дода шудааст. Низомҳои динии падидаи аксари халқҳо ба мо гуфтанд, ки худоёни алоҳида ва намуди зоҳириро, ки онҳо бо одамон муттаҳид месозанд, медонанд. Махлуқаҳо бо беҳтаринҳо медонанд, ки чӣ гуна эҳсосот, ҳисси ғамгин ва муҳаббатро ҳис мекунанд. Сумериён гуфтанд, ки худоҳо баъдтар заминро тарк мекунанд, вале танҳо вақте ки одамонро бо тамоми донишҳои зарурӣ барои наҷот ба даст меоранд. Дигар миллатҳо низ мифҳо мефиристанд, ки фаронсаводон сайёраҳои одамоне, ки онҳоро чун ибодатҳо ибодат мекарданд.

2. Чизҳои ҷовидон заминро тарк карданд ва фарзандони худро тарк карданд

Таърихи муносибати байни наврасон «худо» ва одамони оддӣ на танҳо ба космологҳо ва устухонҳо, балки ба худи муаллифони китоби комикӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Муаллифони филмҳо дар бораи Тари ва Wonder Woman танҳо аз ин назария истифода мебаранд ва нишон медиҳанд, ки эҳсоси муҳаббате, ки муҳоҷирон ба офаридаҳояш эҷод мекунанд. На кинематик, балки як гипотезаи воқеӣ дар бораи меваҳои чунин муҳаббат, олимони Бритониёи Ҷопон Питер офаридааст. Пас аз гузаронидани як силсила тадқиқот, ӯ ба хулосае омад, ки тақрибан нисфи заминҳо ворисони биҳишти аз сайёраи дигар мебошанд. Ин одамон ранги кабуд ё гул доранд, ки ба чашмҳои карим ё сабзии одамони оддии қадим муқобилат мекунанд. Онҳо дорои физикаи ҷисмонӣ, ангуштҳои дароз ва қобилиятҳои эҷодӣ ташкил карда шудаанд. Ҳамаи олимони илмӣ, мусиқии барҷаста, актерҳо, табибон ва психологҳо, Папа аз наслҳои аёниҳо мепурсанд.

3. Баъзе аз ин кӯдакон нишондиҳандаҳои ҳақиқии ғайриманқулро нишон медиҳанд

Кӯдакон-геофонҳо ҳамеша аллакай вуҷуд доштанд, аммо имрӯзҳо онҳо дар бораи онҳое, ки ба васоити ахбори омма дастрасанд, осонтар аст. Масалан, дар вилояти Волгогрори навраси Бориа зиндагӣ мекунад, ки аз давраи наврасӣ бо суръатбахшии баланди инкишофи кӯдак ба таври номутаносиб тасвир шудааст. Дар давоми ним сол ӯ озодона дар як нимсола китоб хонда, дар се сол ба омӯзиши забони англисӣ шурӯъ намуд. Аз ду сол, Бориа аксар вақт дар ҷойи lotus нишаста ва ба волидон гуфт, ки дар Мария зиндагӣ мекард, онҳо бо таърихи тамаддунҳои қадим нақл мекарданд, ки аз ӯ ҳеҷ кас шунида наметавонист. Баъди кӯшиши бо Boreas муошират кардан, олимон ҳайрон буданд. Баъд аз он ки таркиши яроқи ҳастаӣ дар маросими Маркс, сокинони он заминҳои зеризаминиро тарк карда, нафаскашии гази карбонро омӯхтанд. Бориа ваъда медиҳад, ки аксари кӯдакон мисли ӯ дар наздикии Замин пайдо хоҳанд шуд.

4. Алқоида одамонро барои бисёриҳо тарк мекунанд, ки мақсади он ҳанӯз маълум нест

Дар ҷисми инсон 90 дараҷаи гуногун вуҷуд дорад, хусусиятҳои функсионалии он ҳанӯз қариб бетаъсиранд. Агар замимае, ки қаблан ҳамчун филтр барои озуқавории табиии табиӣ хизмат мекард, акнун вестибюл, палмот, планшат ва сепаратизмҳои мушакҳо барои мақсадҳои таъиншуда аз ҷониби одамон ё монетҳо истифода намешуд. Эҳтимол, бо рушди ҷисми инсон, ки як дақиқа қатъ намешавад, онҳо вазифаҳои худро хоҳанд гирифт. Ҳаёти олии онҳо исбот мекунад, ки офаридаҳое, ки инсонро офарид, аллакай таърихи таърихиро медонист ва ба инобат гирифта шуд, ки ҳангоми эҷоди инсоният.

5. Одам ба зудӣ ба вазнинӣ, ба муқобили қонунҳои физика мувофиқат мекунад

Ҷамоаҳои зинда дар шароити вазнинии мунтазам ба таҳаммулпазирии ҳаёт хеле мушкил аст. Ҳамаи ғайрияҳудиён: олимон муддати тӯлонӣ ба он бовар карданд, ки Homo sapiens барои як рӯз кофӣ аст, то ин ки системаи ҳозима, нафаскашӣ ва хунгузаронӣ муқаррар карда шавад ва ба шароитҳои нав мутобиқ карда шавад. Тозакунии барқи зиёдатӣ аз ҷисм ва суръатбахшии таҷҳизоти венчурӣро боз мекунад - бадан ба монанди он ки тамоми ҳаёти худро дар фазо сарф мекунад. Ҳеҷ гуна ҳайвоне вуҷуд надорад.