Баъзе волидони ҷавон боварӣ доранд, ки дар соли аввал баъди таваллуди кӯдак ҳеҷ гуна ҷинсият ва хушнудӣ вуҷуд надорад, дар ҳоле, ки дигарон таблиғоти кофӣ доранд, худро дар муқоваи Папаи навтарини "мисли аввалин" ҳис мекунанд. Ҷинси баъд аз ҳомиладорӣ мавзӯи баҳснок дар бораи он фикр кардан аст.
Вақте ки мумкин аст?
Дигар модарони тӯҳфае, ки ҳанӯз дар хонаи модарӣ хобидаанд, худ ва "дӯстони дарду ғамгин" мепурсанд, дар охир, шумо баъд аз ҳомиладорӣ заҳролуд шудаед. Мо ҷавоб медиҳем: баъд аз таваллуди табиӣ, дар давоми 4-6 ҳафта ветнами гинекологҳо бароварда мешавад, зеро ҷароҳатҳои дар байни бачадон ва хушкшавии постента бояд шифо ёбанд, дар ҳоле, ки бачадон ва зеварҳо ба андозаи пеш аз ҳомиладорӣ кам мешаванд.
Баъд аз гузаштани ҳомиладорӣ, шумо метавонед пас аз як моҳ ҷазо диҳед. Ва агар мо дар бораи ҳомилагӣ баъд аз ҳомиладории оҳиста гап занем, шартҳо метавонад дарозтар ва то 8 ҳафта ва ҳатто бештар - бо дастури духтур.
Аввалан, бисёре аз ҷуфтҳо наҷот меёбанд ва 4 ҳафта пас аз расонидани табобат рӯ ба рӯ мешаванд. Аз ин сабаб, ҳеҷ кас фавтидааст, аммо бо сабаби ҳассосияти махсуси ҷинсҳои занҳо, як кас метавонад сироят гирад ё ба илтиҳоби илтиҳоби шадиди вирус гирифтор шавад.
Дуюм, ҳатто вақте ки моҳ гузашт, ду баъд аз таваллуд, зан метарсад, агар ҳама чиз аллакай шифо ёфта бошад. Ин тарси табииро дард мекунад, баъд аз он ки ҷинсҳои оддии дар давраи таваллуд таваллудшударо дидааст, чунин парранда фаромӯш мешавад. Бо мақсади бекор кардани вақт ва беэҳтиромӣ ба худ фикр накунед, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, то ки ҷинсҳои шуморо барқарор кунанд.
Вақте ки шумо намехоҳед?
Ҷинси баъд аз ҳомиладорӣ на танҳо аз сабаби риояи шартҳои пас аз таваллуд, балки аз он сабаб, ки хоҳиши шарикон метавонад ба таври ҷиддӣ ба таври ҷиддӣ табдил ёбад.
Дар занҳо, ҳомиладорӣ, таваллуд, синамаконӣ боиси саршумори ҳозима мегардад. Дар баъзе ҳолатҳо, ин боиси ихтиёрии бемаънӣ ва эҳсосоти наве, ки қаблан номаълум аст, оварда мерасонад.
Дар ҳолатҳои дигар, ғамхорӣ ба кӯдак, ҳамон тавре, ки ҳунармандӣ, депрессия пас аз таваллуд, ба он чизе, ки зан надорад, намехоҳад, вай пеш аз он надорад. Ва ин метавонад ба таври эволютсия шарҳ дода шавад: вақте ки зан занро ғизо медиҳад, ӯ ҷалби ҷинсӣ надорад, зеро дар табиат, рафтори ҷинсӣ ба ақидаи кӯдаки нав ва то нав шудани он то ҳол қувват надорад, ба ягон чиз ниёз надорад.
Дар ин ҳолат шумо бояд мунтазир бошед. Ба нақши нав истифода набаред ва кӯшиш кунед, ки онро дар роҳи нав, чунон ки ҳеҷ гоҳ зан набошад, кушодед. Баъд аз муддате, шумо метавонед бо кӯдаки бечора ё бобои худ дар муддати кўтоҳ бо шавҳараш боқӣ монед, ҳарчанд, ки дар бораи корҳои хонагӣ фаромӯш накунед, ки худашро ба якдигар пурра бахшида истодаед.