Ҳар яки мо медонем, ки тарзи классикӣ дар либос, дохилӣ ё баъзе намудҳои санъат аст. Аммо дар бораи он ки чӣ тавр ба намуди классикии намояндагии ҷинсӣ дар ҳама гуна ҳолатҳо машғул шавед. Касе боварӣ дорад, ки ин истифода бурдани мавқеъҳои умумӣ, бидуни беэътибор кардани шартномаи қадимии Ҳиндустон дар бораи муҳаббат, вале касе чунин мепиндорад, ки ин мўҳлат дар ҳама гуна муносибати геросексуалистӣ меистад. Мо кӯшиш хоҳем кард, ки ин падидаро фаҳмем.
Ҷиноятҳои классикӣ чӣ маъно дорад?
Дар ҳоле, ки калимаи «классификатсия» калимаи «классикӣ» -ро ба хотир меорад, ки дар он мӯйҳои равшан ва рангҳои равшан, адабиёт - маънии амиқ ва дурусти сохтани ибораҳои дар илм - хулосаи ташаббуси ҳар як ҳозир, муносибатҳои дӯстона душвортар аст. Дар асл, ҷинс дар тарзи классикӣ маънои зани ҷинсиро дорад, ҳама чизро ба ин гуна наздикии наздикӣ таалуқ надорад. Агар мо дар бораи мавзӯҳо гап занем, он гоҳ, ки дараҷаи мафҳуми "классикҳо" ба мавқеи миссионерӣ ишора мекунад, гарчанде имрӯз ин унвони "Ридер", "Doggy style" ва "Spoons", аз ҷониби бисёриҳо дастболо мешавад.
Дар бораи истифодаи танҳо як аломат, шунавандагон метавонанд дар бораи табиати ғуссаи навъҳои классикии ҷинсӣ фикр кунанд, аммо ин тавр нест. Далели он аст, ки диверсификатсияҳои ҷинсӣ аз вариантҳои 4 номгӯи рӯйдодҳо ва тағирёбии мавқеи "Ҷавоб ба нуқта", ки дар он шарикон ба якдигар наздиктаранд, иборат аст. Аз ин рӯ, ҳатто агар шумо танҳо як вазифаи миссионерӣ дошта бошед, шумо метавонед диверсификатсия кунед.
Чӣ тавр ба як косаи классикӣ дар ҷаззоб шавқовар?
Оё шумо фикр мекунед, ки ин мавқеи ҷинсӣ танҳо аз тарафи ғафсҳое, ки дар бораи чизи ҷолиб фикр намекунанд, интихоб карда мешаванд? Агар ин тавр бошад, пас шумо намефаҳмед, ки мавқеи миссионер зиёда аз 40 навъро дорад, ки дар он шумо метавонед ба шумо маъқул шуморед.
Барои гирифтани тезии зудтари шарики orgasm пас аз ҷорӣ кардани узв дар ангушт бояд як пои ростро байни пояҳои шарик эҳтиёт кунад. Он гоҳ ҷинсҳо дар як кунҷ ҷойгир мешаванд, ки дар давоми ҳаракати мунтазам тақвият меёбад, ва ин барои ба даст овардани ҳисси зудӣ мусоидат мекунад.
Дар варианти дигари мавқеи миссионер, зан бояд баъди ба penis ворид шуданаш ангушт занад бояд пойҳои ӯро сахт пӯшонад. Шарик метавонад ба риштаҳои дар зонуҳо баста ҷойгиршударо резад ва лабҳои шарикро канданад. Ин мавқеъ ба таври амиқтар паҳн мегардад, илова бар ин, пойҳои камшавӣ ангезиши бештарро ба даст меорад, ки он шарики иловагӣ барои шарик хоҳад буд. Барои афзоиши фишори penis, шумо метавонед, агар духтаре пойҳои ӯро дар пойафзол гирад ва онҳоро баланд кунад. Мард бояд ба ҳаракат дарояд, бо зонуҳои худ фарқ мекунад. Ягон лаззат қобилияти ба даст овардани мавқее, ки шарики ӯ, баргаштанаш, як садақа мекунад ва ӯро ба сандуқи худ пахш мекунад. Он мард аз болои он ба он дохил мешавад, баъдтар чуқуртар аст. Шумо метавонед ҳама чизро ба поён бибаред ва шарики ҳамроҳи пушаймониро гузоред, ва аксар вақт дар болои пойҳо бо почтаҳо иваз мешаванд ё ҷудо мешаванд.
Тавре ки шумо мебинед, классикон метавонанд хеле ғамгин бошанд, аммо шумо бояд дар бораи таҷрибаҳо фаромӯш накунед, аммо бистар ҷои меъёр нест.