Ҳар як зан на камтар аз як маротиба дар ҳаёти худ фикр кард, ки чӣ гуна диверсификатсияи ҳаёти ҷинсӣ чӣ гуна аст? Ва муносибати созед, чӣ нав? Барои ҳалли ин проблема, бисёре аз ҷуфтҳо ҷинсҳои аналиро иҷро мекунанд.
Албатта, як зан, якчанд форумҳоро хонда истодааст, ки шубҳаҳо ва тарсро аз сар мегузаронанд, оё ин дар ҳақиқат ҳисси зукоми аналиро хеле хуб медонад? Ва оё ин ба монанди чунин муносибати ҷинсӣ боқӣ мемонад?
Ҳиссиёт дар вақти зукоми аналӣ чист?
Як фикри вуҷуд дорад, ки зан танҳо бо зани аналогӣ машғул аст, то ки шарики шарики худ бошад. Аммо, ин хато аст. Ҳиссиёти зане, ки бо ҷинс ҷудо аст, ҳар вақт гуногун аст, вале ин маънои онро надорад, ки онҳо хушбахт нестанд. Дар ин ҷо ҳама чиз ба суръатбахшӣ ва андозаи мақомоти ҷинсии шарик вобаста аст.
Дар аксари мавридҳо, эҳсосоти духтаре бо ҷинсҳои аналге хеле қавӣ аст, ки ӯ метавонад якчанд orgasms шавад. Ин аз он далолат медиҳад, ки шумораи зиёди хотираҳои невҳо дар аносус мутамарказ шудаанд, вақте ки иттилоот оид ба ҳавасмандкунии нуқтаи G ба самти равон фиристода мешавад. Барои ноил шудан ба хушнудии баланд, тавлид кардани клитсер як маротиба тавсия дода мешавад. Ин таъсир дар клитсерро orgasm тақвият медиҳад ва ҳавасмандии иловагии хатҳои невро, ки дар минтақаи певвӣ тамаркуз мекунад, таъмин менамояд.
Таносулҳо дар якумини ҷинсӣ
Дар аввалин ҷинсии пайравӣ, зан метавонад дар ибтидо эҳсосоти ногувор орад. Барои он, ки шумо аз он лаззат баред, ба шумо лозим аст, ки ба таври осонтар истироҳат кунед. Пеш аз он, ки аввалин ҷинсро анъанавӣ ҷалб кунад, як духтар пеш аз он, ки ба организми ҷинсӣ табдил меёбад, беҳтар аст. Баъд аз ин, ҳама чиз хоб хоҳад монд ва каме кам мешавад. Дар ин ҳолат, барои шарик шудан ба осонӣ осонтар хоҳад шуд ва як зан хушбахттар хоҳад буд. Азбаски деворҳои рӯдаҳо хеле бад ҳастанд, имкон дорад, ки ба организми бачадон табдил ёбад, ки он бо ҷинсҳои виноград ғайриимкон аст.
Баъд аз зукоми сурх - чӣ ҳиссиётҳо?
Сатҳҳо пас аз ҷинсҳои шадиди якхела фарқ мекунанд. Баъзе занҳо дард дардоваранд, дар минтақаи певвай, баъзе аз ҳисси эҳсосот. Дар ин ҷо, чунон ки дар ҳама масъалаҳои ҷинсӣ ҳар чизи гуногун ва инфиродӣ вуҷуд дорад.
Ҳар як шахс як шахс аст ва эҳсосоти ӯ бо ҳисси дигараш. Шакли асосӣ дар ҷаласаҳои ҷинсии анал ба он монеа нест. Муносибати дуруст ва набудани зӯроварӣ ба шумо ба комёбиҳои беҳтарин кӯмак мерасонад.