Шумораи зиёди роҳҳои қаноатбахшии ҷинсии мардон ва занон вуҷуд дорад. Хӯрокҳои шифобахш одатан маъмуланд, вале каме одамон медонанд, ки шумо метавонед бо дандонпояҳо ва ансус таркибед. Якчанд хусусиятҳои технологие доранд, ки барои баррасии онҳо заруранд.
Анилус чӣ маъно дорад?
Техникаи ҷавоби ҷинсӣ, ки ба ҳавасмандкунии анус бо забон ва лабҳо равона шудааст, ба аноним ё рамзгузорӣ номгузорӣ шудааст. Он метавонад ҳам занон ва ҳам мардон амал кунад. Anelyus дуруст аст, омодасозии хуб барои ҷинсии аналї. Барои истифода бурдани шарикӣ ба организми зардолу бо ин гуна мушкилот душвор аст, вале бо ҳавасмандии иловагии мақомоти ҷисмонӣ ба даст оварда мешавад.
Анонимус
Ин гуна ҷинсҳои шифобахш дорои рӯйхати шахсии афзалиятҳо ва камбудиҳо мебошад, ки бояд ба инобат гирифта шаванд. Барои оғоз намудани он, фикрҳои "барои".
- Cunnilingus ва anillius имконияти ба даст овардани ҷолиби бебаҳо барои як шахс, зеро бисёре аз хотираи неш дар анус.
- Ин яке аз усулҳои беҳтарин аст, ки барои истироҳат ва эътимод ба ҳамсаратон бовар кунед. Ҷуфти мардикоронро дарк мекунанд, ки чунин ғизоҳои шифобахшро на танҳо физикӣ, балки ахлоқӣ низ дастгирӣ мекунанд.
- Ангилингҳо барои осон кардани мушакҳои рентген кӯмак мерасонанд, ки тайёрии хуб барои ҷинсҳои антивӣ мебошад .
Далелҳо «бар зидди он» мебошанд, зеро одамоне, ки ба ин гуна ҷинсҳои шифобахш шубҳа доранд, мегӯянд, ки имкон дорад, ки шумораи зиёди касалиҳо ба вирус гирифтор шаванд, зеро ин минтақаи ифлос аст. Коршиносон мегӯянд, ки ин фикр беасос аст. Мардон як фикри дигарро «бар зидди» мегӯянд, ки чунин шифохонаҳоро зуҳури таблиғоти генососҳо меноманд.
Оё занон мисли аноним?
Бисёр мардон мехоҳанд ҷинсҳои аналиро бисанҷанд, аммо аксар вақт ҷинси одил аз сабаби тарсу ҳарос ва стереотипҳо мавҷуданд. Дар ин ҳолат, ҷинсии шифобахш омода хоҳад буд. Ҷустуҷӯ, агар духтарон мисли анлимус бошанд, бояд ба фикру ақидаи онҳое, ки ин камаш якчанд маротиба кор кардаанд, такя кунанд. Ин чизест, ки ҳиссиёти пас аз бори аввал гуногун аст, зеро ҳамаи ин навоварӣ аст. Дар бисёре аз овозаҳо пурсишҳо дар бораи он ки занон чӣ гуна вазнин аст ё не, ва қариб ҳамаи заноне, ки чунин ғавғоро ба амал меоранд, ҷавоб доданд.
Оё мардон мисли аноним?
Ин ақида аст, ки қаноатбахшии ҳавасмандгардонии аналитикӣ, танҳо занон ба даст меояд. Мувофиқи омор, танҳо фоизи ками аъзоёни ҷинсии мустаҳкам бо чунин алоқа бо дарназардошти ин чизи номатлуб, вале аксаран он мардонеро, ки мушкилоти кӯҳна доранд, нигаронидааст. Бисёриҳо ба он ишора мекунанд, ки чаро мардон мисли анлимус, ва ҳамин тавр ин минтақаи ҳассос аст, ва агар забон ё ангушти иловагӣ prostate -ро ҳавасманд кунад, шарикии дилхушӣ хоҳад омад.
Чӣ тавр дурусти муолиҷа кардан?
Марҳилаи ҳатмии омодагӣ ба раванд, ки якчанд шартҳоро дарбар мегирад:
- Муҳим аст, ки анусро барои пошидани эҳтимолияти пошидан ва бӯи ногувор бодиққат шуст. Шумо инчунин метавонед воситаҳои барои дезинфексияи ҳамшафатиро истифода баред.
- Аз нуқтаи назари эстетикӣ тавсия дода мешавад, ки мӯйҳои зиёдатӣ дар аносус пошида шавад, зеро бӯй ва ғуссаи сатҳи ҳамвор хеле зебо аст.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки enema ва беҳтарин роҳи ин корро кардан аст - истифодаи decoction аз набототе, ки пурра рентген тоза хоҳад кард.
Технологияи гуногун, ки барои фаҳмидани тарзи истифода бурдани философа барои таҷрибаи фаромӯшнашаванда кӯмак мекунанд.
- Барои оғози он, шумо метавонед забонро дар анусҳо нигоҳ доред, таҳаввулоти даврӣ ё танҳо дастгирӣ карданро дошта бошед.
- Техникаи anilingus баргашти анусро дар бар мегирад, ва онҳо метавонанд ду тендер дошта бошанд ва ифодаи ифодаи эффектро барои эҳёи ҳисси эҳсосот эҷод кунанд.
- Барои мустаҳкам кардани ҳиссиҳо, шумо метавонед ба анус дохил шавед, вале барои онҳое, ки сиркаманданд, шумо метавонед ангушти худро истифода баред, ки бояд бо сигор зада шавад.
- Бо ёрии инсулин, шумо метавонед иловаҳои узвҳои ҷинсии шариконро такмил диҳед, ки ин фарогирии пайдоиши эстетикаро хеле зиёд мекунад.
Беҳтарин Анонисус
Як қатор ҷойҳо вуҷуд доранд, ки барои чунин ҷинсҳои шифобахш қабул карда мешаванд:
- Яке аз шарикон дар меъда нишаста, лифофа ва лифофаро дар қабатҳои болотар бароварда месозад. Барои осонӣ, шумо метавонед якчанд болиштро дар зери ҳавза гузоред. Шахси дуюм аст, пас зону ва силоҳ дар гирди худ аст.
- Муайян кардани мавқеъи философӣ, он аст, ки мавқеи ёдоварӣ ва мавқеъро дар бар мегирад, аммо барои банақшагирии кӯтоҳ, зеро шахсе, ки истодааст, осон аст. Иштирокчии мусоҳиб дар алоқаи ҷинсӣ дар девор истодааст, пойҳои ӯро паҳн мекунад ва бо дастҳои худ ба девор такя мекунад. Шарики фаъоли он дар қаъри поён ҷойгир аст.
- Барои ояндаи наздик, иштирокчии фаъоли раванд бояд дар кафедраи паст нишинад ва шахси дуввум ба ӯ бозгашт. Шарики шаръӣ бояд пойафзоли худро дар ҷояш иваз кунад ва масалан, дар як ҳуҷра ё як девор ҷойгир кунад.
- Беҳтарин маъхази "69" аст. Дар ин ҳолат, барои ҳар ду ҳамкорон бояд фаъол бошад, зеро бисёриҳо метавонанд дар як вақт ба раванди диққат диққат диҳанд ва шавқманд бошанд. Бояд қайд кард, ки мавқеи амудии пизишкии шарик, ки дар боло ҷойгир аст, бо истироҳати дуруст, ба таври васеъ паҳншавии забон кӯмак мекунад.
Оё ман метавонам тавассути аносус гирифтор шудаам?
Яке аз монеаҳое, ки ба ғизоҳои шифобахши шифобахши шадид табдил меёбанд, хатари сирояти бемориҳои гуногун мебошад. Духтурон фаҳмонданд, ки чӣ гуна ҳабс кардани хатарнок, агар шумо андешидани чораҳои зарурӣ надошта бошед:
- Паҳншавии сирояти бактерия аз рӯдаи ҳозима, аз ҷумла E. coli вуҷуд дорад. Онҳо ба дандон меафтанд ва метавонанд дар дохили ва наздики анус бошанд.
- Anillius метавонад сирояти паразитҳои меъда ва бактерияҳо, масалан, salmonella метавонад ба вирус табдил ёбад.
- Ин метавонад сирояти ВИЧ ва гепатити А. гардад. Ин сабаби он аст, ки бофтаҳои анус осеби осеби зараровар, ки боиси раҳо кардани хун мегарданд, ва он аллакай метавонад ба ҷароҳатҳои рӯдаҳо дар гирад.
- Дар якҷоягӣ бо анлонус ва cunnilingus, хатари интиқоли microflora меъда ба винограмм аст, ва ин роҳи роҳҳои сироятӣ ва илтиҳобист. Дар натиҷа, вирусоз ё бактериявӣ бактериявӣ метавонад рӯй диҳад.
Анилликии зараровар чист?
Бисёре аз стереотипҳо мавҷуданд, ки монеаи одамӣ барои хушнудӣ мебошанд. Мутахассисон мегӯянд, ки зараре аз anillus бештар аз як мифт аст, агар шахс риоя кардани гигиенӣ дошта бошад ва хусусиятҳои раванди худро ба назар гирад. Аз нав дида баромадани монеаҳои эҳтимолии психологӣ, таҷрибаи кам ва эҳсосоти нави ҷинсӣ ба ҳам шарикон таъмин карда мешаванд.