Қатли падар аз сӯи як маҳбуси афвшуда (32)

Мушкилот бо ҳозима дар кӯдакистонҳо шояд вазъияти маъмултарине, ки аз ҷониби бисёре аз модарон ва падарон рӯ ба рӯанд, душвор аст. Сабабҳои ин метавонад шумораи зиёди, ҳам физиологӣ (беқурбшавии ҳашароти ғизоӣ) ва механикӣ (ғизои модарон ё омехта, ки ба кӯдак мувофиқат накунанд) бошад.

Чӣ бояд кард, агар фарзанди яксола фарзандашро ҳал кунад ва чӣ тавр бо он мубориза барад - саволҳое, ки волидон аксар вақт мепурсанд, ки педиатрист ва ҷавоби онҳо ба онҳо осон аст: бартараф кардани сабаб.

Чаро фарзанди моҳ-сола шиканад?

Сабабҳое, ки аллакай дар боло зикр карда шудааст, шумораи зиёди онҳо вуҷуд доранд ва онҳо аз он чи ки кӯдак мехӯред, фарқ мекунад. Тасдиқи кӯдак дар як моҳ дар синамои синамаконӣ (минбаъд - HS) метавонад дар асоси заминае, ки модараш пухтааст, ки хӯрокҳои бисёре дошта бошад, ки аз меъда иборатанд: маҳсулоти орд аз навъҳои гандуми сафед, биринҷ, шир, қоқ, гӯшти равған, чормағз ва t . Барои пешгирӣ намудани мушкилоти минбаъда бо дандонҳо дар буттаҳо, тавсия дода мешавад, ки ин маҳсулотро тавлид намоед, ки онҳоро бо парҳези худ як қатор миқдори зиёди сабзавотҳои пӯсидашуда ё судакшуда ҷамъ кунанд.

Тасбеҳи кӯдак дар як моҳ дар баргҳои сунъӣ мумкин аст дар натиҷаи формулаи номуайян интихоб карда шавад . Бо вуҷуди ин, агар хӯроки нисфирӯзӣ кофӣ дарозтар ва қабл аз қабзи нест, тавсия дода мешавад, ки ба духтур муроҷиат, пешгирӣ аз илтиҳоби рагҳои рагҳои рентгенӣ.

Вазъияти ба ин монанд, ки кӯдаконе, ки дар айни замон омехта ва шири сина истеъмол мекунанд. Тасбеҳи кӯдак дар як моҳ як маротиба дар ғизоҳои омехта метавонад ба сабаби ғизои модарӣ, вақте ки аз як омехтаи дигар ба ҷои дигар гузаштан, ё агар он ба кӯдак мувофиқат накунад.

Конструксия ва мубориза бо он

Мавҷуд набудани кафедраи 48 соат дар кӯдакони хурд чун қабзи шиканҷа ҳисобида мешавад. Агар ҳалли фаврӣ ба ин мушкилот зарур бошад, пас мумкин аст, ки шарбатҳои пробиоталии кӯдакро пешниҳод кунед: Normase or Dufalac. Ин яке аз он доруҳое мебошад, ки кӯдак метавонанд аз қабзи қабзи қабзи қабзи тасодуфӣ, ки метавонистанд барои саломатии минбаъдааш тарсида тавонанд.

Илова бар ин, барои кўдакони яксола бо қабзи қабзшавӣ, шумо метавонед, ба монанди ғизо дар паҳлӯи шумо, ва дар мағоза бо ҳаракатҳои даврӣ аз соати соат ба кор баред. Ин боиси фарқ кардани болопӯшҳо мегардад ва ба кӯдак кӯмак мекунад. Қадами навбатӣ дар мубориза бар зидди қабзи метавонад равғанро бо велосита ё равған кӯртар кунад. Барои ин, кўдакро ба пушт баред, плеери пахта ё термометрро бигиред, онро равған кунед ва онро ба анус бирасед, 1 см, онро каме иваз кунед. Баъд аз ин, кӯдак ба ресмон ҷойгир карда мешавад ва дар қаъри болоии калонсолон мувофиқи принсипи «шикам ба меъда» ҷойгир шудааст. Чун қоида, дурустии ҳамаи тавсияҳо ба Karapuza кӯмак мерасонад, ва баъд аз чанд дақиқа пинакҳо. Чизе, ки шумо фарзанди яксолаи кӯдакро аз қабзи шамшер дода метавонед, пас ин шамъи глелирин. Бо вуҷуди ин, пеш аз истифодаи он, машваратчии духтур барои муайян кардани реҷаи муолиҷаи ин дору тавсия дода мешавад.

Барои ҷамъбаст кардан, ман бояд қайд намоям, ки татбиқи ин тавсияҳои оддӣ воситаи мубориза бо шиканҷа мебошад, ва ғизои дурусти модараи ҳамшираи шафқат ё омехтаи хуби интихобшуда барои пешгирӣ намудани ин ҳолати ногувор дар оянда кӯмак хоҳад кард.