Рангҳои тӯй бисёр вақт рамзи издивоҷ ҳисобида мешаванд. Яке аз лаҳзаҳои аксарияти омодагии ҷашни арӯсӣ интихоби ин зеварҳо аз ҷониби арӯс ва домод аст. Fashion барои ҳалли арӯсӣ қоидаҳои худро дар 2015, балки он бояд дар хотир дошта бошад, ки дар саноати заргарӣ аз мавсими ба мавсими.
Навидҳои зебо дар нусхаи классикии заргарӣ
Суратҳо дар тӯй дар соли 2015 - як тамоюлҳои нав ба нав. Онҳо бо ёрии техникаи фишурдани силсилакҳои металлӣ, ки ба чаҳорчӯбаи асосии рим ҷудо карда шудаанд, офарида шудаанд. Ин ороишҳо нисбатан васеъ мебошанд, зеро маҳсулоте, ки дар минтақаи танг ҷойгиранд, "таъсири ҳаво" -ро аз даст медиҳанд.
Захираҳои пошхӯрӣ дар соли 2015 популяранд. Тамғаи Carrera бозгашти Promesa-ро, ки шаффоф ва романс дар маркази классикиро инъикос мекунад, эълон кард. Таркиби ороишӣ симои рамзи мард ва зане мебошад, ки бо як бӯса муттаҳид мешавад.
Омилҳои ғайри анъанавӣ дар моделҳои занг
Захираҳои тӯйи зебои 2015 - маҳсулоти аз сангҳои сиёҳ. Онҳо одатан беинсофӣ ва далерона мебинанд, вале дар айни замон бо навхонадорон маъқуланд, ки мехоҳанд, ки аслияти аслиро таъкид кунанд. Аз сангҳои сафед сохта ва бо як ранг шишабандии ритми сиёҳ ё ruthenium пӯшида, онҳо дар якҷоягӣ бо алмосон тамошо мекунанд. Бо вуҷуди ин, ин зеботарӣ бояд диққати ҷиддӣ ва ғамхории эҳтиётиро талаб кунад, дар акси ҳол резиши баромадан метавонад пайдо шавад.
Соли ҷорӣ, тарроҳони бренди брюпери Boucheron як навовари - як силсила машқҳои машқҳои Quatre -ро пешниҳод карданд. Дар ин коллективӣ барои ришваҳои тӯйҳо, ки пошидани сиёҳ ва қаҳваранг ва ранги сафед аз сафедҳо дар атмосфера вуҷуд дорад. Якҷоя нобаробарии намунаҳои геометрӣ ва хатҳои анъанавӣ яке аз тамоюлҳои тӯйи арӯсии соли 2015 мебошад.
Дар соли 2015 низ як занг ба зангҳои арӯсии шакли чаҳорчуба вуҷуд дорад. Намоишгоҳҳо бо қисмати росткунҷаи росткунҷа маъмуланд. Ин вариант барои мухлисони шаклҳои аслӣ мувофиқ аст. Барои интихоб кардани андозаи дақиқ муҳим аст, вагарна занг ба ангушт ҳаракат мекунад. Барои нармафзор ин модели, шумо метавонед заргариро аз якчанд санг ё алмос гиред.
Ҳангоми интихоби як арӯсӣ тӯй, фаромӯш накунед, ки он бояд дар дасти шумо хуб бошад, бо шакли ангуштони худ. Тарроҳии либос ва арӯси зебо метавонад гуногун бошад. Ин хуб аст, агар шумо натавонед, ки ҳамон як чизро пайдо кунед, онҳо метавонанд як тафсилоти умумӣ дошта бошанд, масалан, графикӣ.
| | | |
| | | |
| | | |
