Усули "сабзӣ ва саг" дар тарбияи кӯдакон дар муддати кӯтоҳ истифода бурда мешавад, вақте ки волидон барои корҳои худ сӯиистифода мекунанд ва онҳоро таъриф мекунанд. Аммо на ҳамеша калонсолон фаҳмиданд, ки он ҳамчунин метавонад қобилияти шукргузорӣ карданро дошта бошад, аз ин рӯ танҳо он метавонад бадтар шавад. Бинобар ин, дар мақолаи мо мо чӣ гуна ва чӣ гуна тавлид кардани насли ҷавон, ҳамчун яке аз тарзҳои рӯҳбаландӣ дида мебароем.
Роҳҳои ҳавасмандкунӣ
Усулҳои гуногуни рӯҳбаландкунӣ бояд вобаста ба вазъияти мушаххасе, ки ба миён омаданд, истифода бурда шаванд, зеро агар шумо як усулро доимо мунтазам истифода баред, он қатъ мегардад.
- баҳоҳои мусбӣ оид ба амалҳо ва намуди зоҳирии кӯдакиҳо - аз ҷониби калимаҳо: «Ман мехоҳам», «аъло», «Ман аз шумо хушнуд будам», «хеле хуб!». Ин усул беҳтар аст, ки ҳангоми оғози тиҷорати комил ба кӯдакон истифода барад;
- Тасвиби - "Пас рафта," "Шумо комилан кор мекунед," "Бисёр кор мекунед", "Шумо дуруст ҳастед!". Барои дастгирии кӯдак дар оғози корҳои худ ва равшан кардани он, ки ӯ ҳама чизи дуруст аст. Ва агар шумо ба маслиҳат дар бораи беҳтар кардани кор маслиҳат диҳед, пас пас аз калимоти тасдиқ, вай онро беҳтар ҳис мекунад;
- "Ҳама хуб!", "Umnichka!", "Ҳамаи шумо бузургтар шудед!". Шукргузорӣ аллакай бо натиҷаи ниҳоии амалҳо ё амалҳои содиршуда;
- шаффоф - одатан барои шахсияти (хусусиятҳои хоси, намуд ва ё тавассути ҳиссиёт ва эҳсосоти худ) ва барои амалҳо (ибтидо ва анҷоми) истифода бурда мешавад.
Чаро шумо бояд кӯдаконро ҷалб кунед?
Шукргузорӣ танҳо барои он аст, ки кӯдак ба худ боварӣ пайдо кунад, боварии бештар пайдо кунад, ҳолати рӯҳии худро барқарор созад ва захираи беҳбудиҳоро пур кунад, ки ӯ дар давоми тамоми ҳаёташ ниёз дорад. Инчунин зарур аст, ки дар куҷо қобилияти пинҳонкардаашонро бифаҳмем, то ӯро ба рушди онҳо пешкаш бикунанд. Он ба хоҳиши такрор кардани корҳое, ки анҷом додаанд, такя мекунад, барои муваффақ шудан ба натиҷаи дуруст. Вале истифодаи зиѐд дар бораи натиљањо ба натиљањо ба ташаккул додани кўдакони норасоии ташаббус, новобаста аз он, ки натиљањои дилхоњ кор намекунанд, тамом намешавад. Аз ин рӯ, ҳатто агар ин ҳодиса рӯй дод, шумо бояд чӣ кор кунед, ки фарзандашро ҳамду сано хонед.
Баъд аз ҳама, аксар вақт кӯдакон аз эҳсосоти мусбӣ аз волидони худ маҳруманд ё ба онҳо эҳтиёҷ надоранд, аз уқёнусият, ки дар шаклҳои гуногун зоҳир мешаванд, азият мекашанд.
Чӣ тавр фарзандашро дуруст интихоб кардан мумкин аст?
Барои кафолат додани он ки макони шумо тарбияи фарзандро ба шумо зарар намерасонад, тавсияҳои зерин бояд ба инобат гирифта шаванд:
- Шукр бояд самимона ва ҷиддӣ бошад, бе истифодаи шеваҳои шадид ва мураккаби шифоҳӣ.
- Агар танҳо лозим ояд, на барои қобилиятҳои табиӣ ва на он чизе, ки ӯ хуб медонад, хуб аст, аммо барои он, ки ӯ кӯшиш кардааст, ки чӣ рӯй дод.
- Дар макон барои муқоиса вуҷуд надорад - он ба психикаи кӯдак зарари калон мерасонад ва хоҳиши ӯро ба коре, ки дар ҳама чиз кор мекунад, кам мекунад.
- Шукрона бояд хеле зиёд бошад - дар акси ҳол, кӯдаке, ки онро онро қадр мекунад, ба он вобаста аст ва он барои мукофот хоҳад монд. Аммо дар маҷмӯъ, дар гирду шукуфоӣ тамоман дигар аст - шумо метавонед дар компютери компютерии компютерӣ инкишоф диҳед.
- Барои ҷалб кардани рафтори кӯдак, он чӣ ба даст овардааст, на шахси комил аст, бинобар ин, дарки дарки дурусти он
Худи худ, на худкушӣ ва худбинии худфиребӣ .
Дар хотир доред, ки барои калонсолон, фаъолиятҳое, ки чизҳои бекорхобида ё чаппагиро пӯшондаанд, оддӣ ҳисобида мешаванд, ва барои кӯдакони хурд ин муваффақияти бузург аст, бинобар ин, ҳатто барои чунин амалҳо шукргузорӣ, вале дар монитор.
Бо назардошти тавсияҳои дар боло номбаршуда, ҳамчун роҳи рӯҳбаландкунӣ, шумо метавонед фарзандони худро бо одамони бомуваффақият, бомуваффақият тарбия кунед. Ва фаромӯш накунед, ки он низ ба ҷазо додани кӯдак аст .