Рӯзи ҷашни Рӯзи истиқлолият яке аз муҳимтарин рӯзҳои мусулмонон ҳисобида мешавад. Аксар вақт шумо метавонед номҳои дигарро пайдо кунед, ки ҷашни фарорасии иди Фитр. Се рӯзи сеюми моҳи Шаввол - вақти он расидааст, ки ҳамаи мусулмонони ин ҷашн ин идро ҷашн бигиранд. Вақте, ки мусулмонҳо Ураза Байрамро ҷашн мегиранд, ин рақами мушаххас вуҷуд надорад. Даъват дар охири моҳи Рамазон тамом мешавад . Ин паём - дар байни мусулмонон нисбатан ҷиддӣ аст, танҳо баъд аз офтоб аз уфуқе, ки аз ғизо ва об истеъмол карда мешавад, истифода мешавад.
Мусулмонҳо чӣ гуна ба биҳишт мераванд?
Бисёре аз хусусиятҳои марбут ба чӣ гуна ҷашн гирифтан ба Ураза, ин ҷашни анъанавӣ ва анъанаҳои худро дорад. Дар шумораи зиёди давлатҳои мусулмонӣ, рӯзҳои истироҳат рӯзҳои истироҳатанд ва мардум ба кор иҷозат намедиҳанд. Бо мусоҳиба бо мусулмонони дигар мулоқот кард, шумо бояд ба ӯ суханони табрикоти «Мубаракат! Ин суханон дар дилҳои одамон хурсандӣ ва ғамгиниро нишон медиҳанд. Мусулмонон хурсанданд, ки чунин идҳо омадаанд ва дар айни замон ғамгин мешаванд, зеро он рӯзҳо баракат хоҳанд ёфт. Саломати мазкур маънои онро дорад, ки ояндаи ояндаи Рамазон умедвор аст.
Одамони содиқ бояд либосҳои зебо пӯшанд ва масҷидро барои дуо кардан бо онҳое, Танҳо дар бораи Ураз Байрам дуои махсусе хонед.
Иҷозат дар ҳақиқат як навъ дуо аст, агар танҳо он вақт дар субҳ оғоз шавад ва танҳо дар хӯроки нисфирӯзӣ хотима меёбад. Агар шахс ба масҷид намерасад, ӯ метавонад дуо гӯяд ва агар ҳама чиз дуруст иҷро карда шавад, ин дуо ба ивази намоз дар масҷид иваз карда мешавад. Дуо кардан мумкин аст то он даме, ки офтоб аз боло нишаста истодааст (Расули Худо). Мусулмонон одатан дар хайрия машғуланд ва рӯзҳои садақаро (пеш аз намоз) бахшидаанд.
Пас аз дуо ба хӯрдани хӯроки идона иҷозат дода мешавад. Ин ба онҳо маъқул аст, ки ба якдигар ташриф оранд ва волидайни худро боздид кунанд. Мусулмонон одатан ба якдигар тӯҳфа мекунанд. Кўдакон одатан ширинианд. Одатан, имондорон бахшиш мепурсанд ва ба қабрҳо ба хешовандони фавтидаашон мераванд, дар инҷо барои сурудҳои суруд хонед ва дуо гӯед.
Дар Ислом танҳо ҳар ду рӯзи ид, ки ҳар сол гузаронида мешаванд. Ураза-Байрам яке аз онҳост. Фестивали калисои бузург (ибодати Худо) хотима меёбад. Муҳимияти ҷашни он аст, ки на танҳо охири моҳи рамазонро дар моҳи Рамазон қайд мекунад, балки ҳамчунин пок кардани одам, зеро ки ӯ бояд аз хӯрок, нӯшидан, қашшоқӣ ва зӯроварӣ дуртар буд. Ва агар чунин бошад, пас аз он ки рӯзҳои ҷашни мусулмонон корҳои хубтаре анҷом диҳанд, агар онҳо рӯза бигиранд, одамони гуногун мешаванд.
Дар баъзе шаҳрҳои Русия, ки дар он ҷо паҳншавии ислом (аз ҷумла дар Қрим ) паҳн шудааст, Ураза Байрам як рӯзро эълон мекунад. Шумораи зиёди одамон ба масҷидҳои Маскав масҷид мераванд.
5 июл дар соли 2016 - таърихи вақте ки мусулмонҳо ба Ураза Байрамро ҷашн мегиранд. Дар Москва тақрибан 200 дар ҷашнвора иштирок карданд
Баъзеҳо дар байни Ураза Байрам ва Писар тавлид мекунанд, зеро масеҳиёни Писар ҳам ҷашнро аз вайрон кардани он, ки роҳи худро аз таъмид мегиранд. Бисёр монанд вуҷуд дорад, аммо ҳар як ин идҳо дорои анъанаҳоест, ки ба онҳо нодир аст.