Маслиҳатҳои тӯҳфаҳо барои Соли Нав

Дар бораи Соли Нави нав, ҳамаи мо шавқовар ва хеле гаронбаҳо ва аз ҷониби худамон, тӯҳфаҳои зарурӣ ва самимона ба даст оварда шудаанд. Аммо чӣ тавр хуб на танҳо қабул кардан, балки ба ходимони наздикатон хурсандӣ мебахшад! Бо вуҷуди ин, ҳамеша интихоби ҳадяи мувофиқ, махсусан, агар ин мавзӯи муҳими одамони наздик ва наздик бошад. Онҳо ҳамеша мехоҳанд чизи махсусро пешниҳод кунанд, то ки онҳо комилан тӯҳфае бошанд.

Албатта, шумо ҳамеша метавонед ба мағоза рафта, дар он ҷо атои муносиб пайдо кунед. Аммо ҳамаи тӯҳфаҳо аз як чизи харидашуда харидорӣ мекунанд - онҳо дар худи ҳамон ҷони ҷон нестанд, ки дар дасти тӯҳфаҳое, ки бо дасти худ доранд, надоранд.

Дар ин мақола, мо мехоҳем, ки бо шумо якчанд ғояҳои тӯҳфаҳои солинавӣ, ки бо дастони мо дода шудааст, мубодила кунем.

Тақвим

Яке аз идеяҳои машҳури тӯҳфаҳо барои Соли Нав - истеҳсоли тақвим бо суратҳои қабулкунандаи тӯҳфаҳо. Барои ин, шумо метавонед тасвири тақвимро худатон эҷод кунед ё ба барномаҳои компютери пештар истифода баред. Чунин тақвимӣ аз як варақа иборат аст, ки ҳамаи 12 моҳ дар як вақт тақсим карда мешавад ё тақвимӣ. Барои чоп кардани охирин, шумо бояд ба чопхонаи хона муроҷиат кунед, зеро он имконнопазир аст, ки онро аз усули имтиёзнок истифода барад. Тақвими корпоративии flip-flop як идеяи бузург барои тӯҳфаҳои тиҷории Соли Нав мебошад. Аммо дар ин ҳолат, шумо бояд ба сурате, ки ба ин тақвим аз ҷониби мизоҷон ва фармоишҳои шумо бинависед, интихоб кунед. Чунин мавқеи аслӣ на танҳо ходимони худро бо хоҳиши худ, балки ба он мусоидат мекунад

ташаккули иқлими гарм дар даста.

Шумо инчунин метавонед дар тақвими тақвимӣ аз рӯи фармоиш ва ба мавзӯи ягон мавзӯъ ҷудо шавед. Масалан, дар ҳар як саҳифа як хоҳиши каме барои рӯзи хубе, ҳатто ҳатто кӯдаки хурд нависед. Ва пас аз он ҳар як рӯзи қабулкунанда бо табассум оғоз меёбад.

Ҳадя барои кӯдак

Масъалаҳои ҷолиби тӯҳфаҳои солинавӣ барои кӯдакон як чаҳорчӯба ё маҷмӯи аз gypsum мебошанд. Чунин ҳадя барои шумо зарур нест, балки барои худи кӯдак, шумо танҳо ба ин гуна маҷмӯъ додан лозим аст. Бо вуҷуди он, ки фарзандаш чунин як тӯҳфаро қадр мекунад ва онро дар муддати тӯлонӣ ба хотир хоҳад овард, мустақилона сохтани чорчӯба ё зевсушкаи гипсро, сипас онро бо рангҳои гуногун ранг мекунад.

Суханони дастӣ

Якчанд калимаҳо дар бораи тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо мегӯянд. Агар шумо дӯстони бо сӯзанҳо ё толори машғуланд, шумо метавонед ба шахсе, Ин ақидаи тӯҳфаҳо барои Соли Нав барои дӯстони наздик барои бародарон ва хоҳарон барои хубтар аст, аммо ин ҳама барои фарзандон мувофиқ нест. Кӯдакон аксаран мехоҳанд, ки шумо аз шумо ба даст оранд, на либос. Додгоҳ барои худ, агар кӯдаки шоҳро надошта бошад, пас дар мавсими зимистон ӯ онро харид ва бе назардошти он харидорӣ мекунад, масалан, мошини радиои назоратшаванда танҳо ба ифтихори рӯзи ҷашн гирифтан мегирад. Ҳангоме ки одамони калонсол бо ин атои хушбахт хурсанд мегарданд, зеро илова бар ин ба функсияҳои функсионалӣ, тӯҳфаҳо бо муҳаббати шумо таслим хоҳанд шуд.

Агар шумо вақтро барои пӯшидани вақт надоред, ё агар шумо намедонед, ки чӣ тавр онро хуб кардан лозим аст, пас ба токзор ба кӯмаки шумо меояд. Шумо метавонед бастаи нави солона тайёр кунед ва ба онҳо ном ё унвонҳои гирандаи тӯҳфаҳо сар диҳед. Агар ин барои шумо хеле зиёд бошад, пас ин ришва метавонад дар атроф, ё бевосита дар ҷойе, ки шумо коғазҳоро харидед, талаб карда метавонед.

CD бо сурудҳои дӯстдоштаи шумо

Фикри навбатии тӯҳфаи Соли Нав бо дастони шумо CD-ро бо вурудоти дӯстдоштаи худ муаррифӣ мекунад. Бале, дар айни замон ягон мусиқӣ дар Интернет дастрас аст. Аммо агар шумо идора кунед, ки сурудҳое, ки гиранд, гиранд, ӯ ба ин тӯҳфаҳо хеле хуш меояд. Дигар ин ки ин идея ин хароҷоти ҳадди ақал аст, ки дар арафаи Соли нав барои бисёр шаҳрвандон аҳамият дорад.

Ҳар чизе, ки шумо ато кардед, шумо қарор надодед, ки ба хешовандони шумо дода шавад, чизи асосӣ ин аст, ки бо муҳаббат сохта шудааст. Ва ҳамаи дигарон - боз!