Ташкилоти умумиљањонии тандурустї барои истифодаи навзод ва пизишкон барои кўдакони навзод оид ба ѓизодињии табиї тавсия медињад, яъне дар як моњи аввали кўдак. Дар ин синну сол шир ва шири модар аст. Аммо аз моҳи кӯдак шумо метавонед об ё чойҳои махсуси кӯдаконро, масалан, чой бо chamomile ё fennel бинӯшед. Дар ин вақт аксар вақт савол ба миён меояд, ки кӯдакон ба шиша таълим медиҳанд. Баъд аз ҳама, ӯ аллакай ба шири модарам шир медоданд. Аммо кӯдаконе, ки аз таваллуди сунъӣ таваллуд шудаанд, бо қоидаҳо бо шишаҳо рӯбарӯ нестанд.
Кўдак дар шири синам дар аксари ҳолатҳо то 3-4 моҳ кофӣ будани шири модар аст, ва ӯ намехоҳад, ки ягон ғизои иловагӣ ё нӯшиданро бигирад. Дар ин ҳолат ба шумо лозим нест, ки кӯдакро ба як шиша махсус диҳед, танҳо ба шумо лозим аст, ки онро ба ҳар рӯз пешниҳод кунед. Вақте ки кӯдаки ҳанӯз ташнагӣ дорад, ӯ эҳтимол дур аз шиша нест. Аммо агар шумо ба чизи дигаре аз шири модар, масалан дору, ё сабабҳои ба шумо лозим шудан ба хӯроки сунъӣ додан лозим аст, шумо мефаҳмед, ки чаро кӯдак кӯдакро шир медиҳад ва аз ин рӯ, амал мекунад. Ин минбаъд мавриди баррасӣ қарор хоҳад гирифт.
Чаро кӯдак фарзанди худро тарк мекунад?
- Бисёр вақт кӯдак метавонад аз бичашонем ё ҳарорати он аз шиша истифода набарад. Ин пеш аз ҳама, ба об, чой ва доруҳо дахл дорад. Аммо ҳатто омехтаи шири кӯдакон аз либосҳои гуногун фарқ мекунанд: баъзеҳо нисбат ба дигарон ширинтаранд. Интихоби имконоти гуногун. Дар ҳолати гармшаванда беҳтар аст, ки обро дар шиша то 36-37 дараҷа (ба ҳарорати шири модар), гармии он, ки ба кӯдак маълум аст, беҳтар аст.
- Кӯдак аз шиша нӯшидан намехоҳад, зеро он намунаи ниқобпӯширо намехӯрад, аз он ҳам зуд ё зуд сусттар. Ҳоло шумораи зиёди қишлоқҳои гуногун барои шишаҳо: селикон ва лотерея, даврии оддӣ, муосир ва ортодоникиро ташкил мекунанд, онҳо дар андоза ва андозаи гуногун фарқ мекунанд. То он даме, ки шумо барои фарзандатон як пӯсида пайдо кунед.
- Вақти муносибе, ки дар он як кӯдак як шиша пешниҳод мешавад. Агар кӯдак пур бошад, пас ӯро аз шишааш нӯшед, эҳтимол вай ӯро рад мекунад. Синну соли кӯдак низ ба кор меравад. Бо чор то панҷ моҳ, кӯдакон фаъолона ҳаракат мекунанд, эҳтиёҷ ба зиёдшавии моеъ. Эҳтимоли он ки кӯдаке, ки дар давоми ду моҳ шуста намешавад, дар чор аллакай аз он нӯшиданӣ мешавад.
- Ҳатто мавқее, ки кӯдакро хӯрок медиҳад, баъзан мушкил аст. Техникаи махсус барои хӯроки шуста нест. Аммо як фарзандаш бояд ба ҳамон тарзе, ки дар синаи модараш, хоболудӣ, дигараш - дар дасти ӯ нишастааст, ба ӯ дода шавад. Пас аз озмоиши каме, шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр дуруст ба як фарзанди шумо як шиша медиҳад.
Он гоҳ рӯй медиҳад, ки кӯдаки хубе хӯрдааст ё аз як шиша нӯшид ва сипас онро гирифта бурд. Шояд шумо пизишкак ё шиша худашро иваз кардед, ё шояд чизе дар вақти хӯрокхӯрӣ ӯро тарсид, масалан, як овози баланд. Беҳтар аст, ки як навзоди оддиро истифода баред. Агар омилҳои берунӣ барои рад кардани шиша айбдор карда шаванд, пас модар бояд танҳо сабук бошад ва ҷойи орому осуда пайдо кунад, ки ҳеҷ чиз ба хӯрок ниёз надорад.
Вақте ки кӯдак сар ба шиша сар мекунад, вай метавонад аз хӯрокхӯрӣ ва бозӣ бохабар шавад. Кӯдакро тамошо кунед ва ба ӯ иҷозат надиҳед, ки баъд аз шиша бозича нашавад.
Агар шумо мунтазам кӯдакро аз як шиша хӯрок диҳед, аммо ба шумо лозим аст, ки масалан, якчанд маротиба ба ӯ дору диҳад, пас ба шумо лозим нест, ки кӯдакро ба вай насиҳат диҳед, шумо метавонед як ширин ё сӯзанаки бе сӯзанро истифода баред (онҳо одатан дар беморхонаҳо истифода мешаванд).
Ҳолатҳое ҳастанд, ки модари кӯдакро дигар наметавонад ғизо диҳад. Сипас, шумо бояд танҳо кӯдакро аз шиша ғизо диҳед. Кадом аксарияти кӯдакон ба чизи дигаре, ки онро онро ба кор намебаранд, нестанд. Дар охири он, ӯ бояд мувофиқ бошад, аммо пеш аз он, шумо эҳтимолан як соат аз овози баландро интизор мешавед. Беҳтар нест, ки ба пацншавии кӯдак таъсири манфӣ расонад, вале кӯшиш кунед, ки кӯдакро аз косинус ё сӯзанак хӯрок диҳад.
Бояд қайд кард, ки баъзе табибон ва дандонпизишкони кӯдакон истифодаи шишаҳои дандонҳои кӯдаконеро, ки ба дандонҳои кӯдакон зарар мерасонанд, эҳсос мекунанд. Бинобар ин, бе зарурати махсус, ҳанӯз ҳам зарур нест, ки кӯдаконро ба онҳо тақсим кунанд. Ба ҷои ин, шумо метавонед ӯро як нӯшид, нӯшокӣ ё кӯза, вобаста ба синну сол.