Чӣ тавр дар як маросим дар як марҳила сурат гиред?

Роза. Чӣ зебо ин гули аст, ки муҳаббат ва садоқат аст! Риштаи гулобӣ ба дӯши таърих меравад. Баъд аз ҳама, дар замонҳои қадим одамон халқҳои гуногунро ба ҳамдигар доданд ва ба якдигар ҳамчун як нишонаи муҳаббат ва эҳтироми якдигар доданд. Пас аз якуним миллион доллари амрикоиро ба даст оварданд. Дар он вақт, чун унсӯи Ҳусейн, мувофиқи анъанаҳои Китоби Муқаддас, муҳаббати пурқуввате барои ҳаёт нишон дода шудааст.

Ин тамоил ба эҳсосоти эҳсосӣ ва эҳсосот бо ёрии таркибҳои флешкардаро ба ин рӯз табдил ёфт: дар Париж ва Рум, дар Москва ва Амстердам, ба ҷои сад ҳазор калимаҳои одамон ин гулҳои зебо зебо.

Бисёр навъҳои Хоби ва ҳамаи онҳо, бе истисно, ба монанди кӯдаконамон. Нигоҳ доштани рамзҳо, кӯдакон бо асарҳои почтаи электронӣ ба даст наомадаанд, таназзулҳои калонтарини ҳунарҳо ва алюминийҳо. Ва ҳама, ҳатто ҳатто рассомони хурдтарин боварӣ доранд, ки чунин зебогии зебо танҳо модар, падару модар ва ё муаллими маҳбубро фаромӯш намекунад. Албатта, аввалин шеърҳои кӯдакон ба осонӣ ва хушнудист, вале ба қувваи худ барои кӯмак ба кӯдакон такмил додани малакаҳои худ ва ба онҳо фаҳмондани он ки чӣ тавр ба анбӯҳ дуруст ва зебо.

Дар асл, ин корест, ки мо анҷом медиҳем. Аз ин рӯ, мо ба диққати шумо ба синфи мастӣ пешниҳод менамоем, ки чӣ гуна зебо дар марҳалаҳои зебо.

Интихоби 1

Пеш аз он, биёед, то чӣ гуна осон ва ҳақро ба ин гуна зебо зебо бо қадами қалам гузорад.

Аввалан, мо ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, омода мекунем: як варақи варақ, варақ, ранги оддӣ.

1. Акнун идома диҳед. Биёед, ранги сурхро аз як spiral oval, ки бояд аз якчанд намуди рӯй.
2. Сипас хатоҳои ёрирасон, ки маркази плостикро ба ҳам мепайвандад ва нуқтае, ки ба марра ҳавопаймо дода шудааст, пайваст карда мешавад. Дарозии хати мустақилона, вобаста аз он, ки шумо чӣ қадар ту мехоҳед гиред.
3. Аз нуқтаи поёнии лавҳаи ёрирасозӣ, кунҷаки қубуриро кашед, то ки ба канори сақф ба даст наояд.
4. Аз ҳамон нуқта, мо ду қадамҳои дигар, танҳо дар тарафи дигар ва дар кунҷҳои гуногун меомӯзем.
5. Сипас пойгоҳи буғаро бо болоии аввалини С-шакл пайваст кунед, бинобар ин, мо аввалин қуттӣ мегирем. Ба ҳамин монанд, мо ба ҳайвони дуюми дуюм хотима медиҳем.
6. Он тасвир ба варақи табдилёбӣ табдил ёфт, аз кунҷҳои суруд, мо қисмҳои кӯтоҳро паст мезанем, чунон ки дар тасвир нишон дода шудааст.
7. Мо сӯзишворӣ ва реша-реша меорем.
8. Иловаи баргҳои зебо.

Бинобар ин, мо фаҳмидем, ки чӣ тавр ба як сурх дар қадами қадами қадам бо назардошти он, ки онро бо ранг ё рангҳои рангин оро тарк кунед.

Интихоби 2

Гулҳои борик, метавонад, ва дар зебогии имрӯза аз даст диҳанд, аммо на фақат онҳое, ки бо роҳҳои кӯдакон ранг мекунанд. Чунин тӯҳфаҳо бебаҳоянд, ва ҳатто гулдастаи беҳтарин ҳам намешаванд. Пас, биёед фарзандамро чӣ гуна тасаввур кунем, ки чунин зебо зебост.

Ҳамаи заруриро омода ва давом диҳед.

1. Дар болои ҳачми вертолиявӣ тартиб дода мешавад. Дар поён мо ба сатри ҳамвор таблиғ мекунем, ки он ҳамчун асоси бунёдӣ хизмат мекунад.
2. Баъд, тасвироти баргҳои сиёҳро кашед.
3. Баъд аз ин, бодиққат ба расм нигаред ва мунтазам ғояҳои росебудро такрор кунед, як сақараро кашед.
4. Сипас шакли таркибро дуруст кунед ва тару тоза кунед.
5. Акнун мо бо контекстҳо бо қаламрав пайравӣ мекунем: як гурда, қишрҳо, хорҳо, баргҳо. Ҳар як сатрро боэҳтиёт ва рост нависед, мо хатогиҳо ислоҳ мекунем.
6. Забони линзаҳои ёрирасон нест.

Дар ин ҷо, дар асл, тасвирҳои Хоби мо омода аст, он танҳо ба оро мемонад. Тавре ки шумо мебинед, он хеле содда буд. Ва агар шумо каме кор кунед, шумо метавонед ба осонӣ ва бе ягон мушкилот, марҳилаи марҳила ба марҳамати якранг, мисли қалам ва рангҳо.