Дар мавсими сард, бисёре аз ҷинсҳои оддии расм тасаввуроти худро бо доғи зебо ва доғро тамошо мекунанд. Дар ҳамин ҳол, на ҳамаи духтарон медонанд, ки чӣ гуна дуруст истифода кардани ин замимаҳо. Дар бисёре аз роҳҳо, ки чӣ гуна ба як коғаз монанд аст, ки аз ҳар як fashionista ҳатман як чизро барои худ интихоб мекунад.
Студентҳои зебо 2018
Тарошаҳои кино бисёр вақт қисми ҷудонашавандаи ҳайати занона мегарданд, ки дар он нуқтаи назари онҳо вобаста аст ва чӣ гуна тасаввурот ба духтар ба дигарон таъсир мекунад. Мӯд барои чунин дастгоҳҳо ҳанӯз истодагарӣ намекунад, бинобар ин дар ҳар мавсим, тамоюли воқеии ин соҳа ба таври назаррас тағйир меёбад. Дар соли 2018, истеҳсолкунандагон як қатор вариантҳоро пешниҳод карданд, ки метавонанд ба таври оддӣ, дақиқ ва маҳдуд бошанд, дурахшон ва ҷолиб бошанд, таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд.
Роҳҳо чӣ тавр баста шудани як қоғаз аз рӯи андозаи маҳсулот вобаста аст. Ҳамин тариқ, имкониятҳои васеъ барои ҳалли фанҳои навраси фоҷиавӣ либосҳои дарозро дар шакли классикии классикӣ пешниҳод мекунанд, ки ин мавсим метавонад бо принтерҳои оддии рамзӣ - шиша, қафаси дигар ва дигар ҷойгир карда шавад.
Моделҳое, ки бо fringe ё курор-курсиҳо бо тарзҳои гуногун истифода мешаванд, мумкин аст. Дар муқоиса бо давраи пештар, симпозиум ё асбобҳои андозаи хурд, одатан ба таври сунъӣ пайваст мешаванд - яке аз атрофи гарданаш. Илова бар ин, дар соли 2018 дар баландии маъруфи он ҷойҳо ва симпартокҳои калони печида , ки дар он шумо метавонед қариб пурра бандед.
Роҳҳои бастани дузд
Якчанд вариантҳо барои он, ки чӣ гуна зебо аст, алоқаманд кардани каҷфаҳмӣ вуҷуд дорад. Аз сабаби фарогирии он, ин чизи кам метавонад функсияҳои ҳам шароб ва ҳам ғафсро иҷро кунад, то шумо онро дар гардан ва сари худ пӯшед. Илова бар ин, ошёнаҳои ин замимаҳо метавонад ба ҷисми шумо ва варақаҳои гуногуни ҷудогона, ба даст овардани натиҷаҳои дурахшон ва ҷолиб сурат гиранд.
Чӣ гуна ба шумо дӯкони шумо дӯхта мешавад?
Аксари духтароне, ки ба палогҳо ва пашмакҳо намехӯранд, фикр мекунанд, ки чӣ гуна зебо аст, ки ба саратон дар дӯкони дандон монанд аст. Барои ин, комилан ягон модели ин лавозимот мувофиқ аст. Чун қоида, дар давраи зимистон, занони мӯд маҳсулоти пашшина ё ашёи пӯшида аз дигар намудҳои садаф истифода мебаранд. Дар як шоми тобистон, шумо метавонед дар сари худ як матоъе зебо ва рангин, инчунин вариантҳои калифор ва пахта ба воя расонед.
Бисёр роҳҳо барои сарф кардани дӯкони шумо вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, аксари маъмул ва умумӣ инҳоянд:
- пӯст . Барои истифода бурдани ин усул, шумо бояд ба таври васеъ ва дараҷаи васеъ, ки метавонад ба рахи танг ҷойгир карда шавад. Ин ресмон бояд дар сари сари қабат гузошта шавад ва пушти сар шавад, дар ҳоле, ки гӯшҳоро бо матои либос ё либоси пӯшида мепӯшонад. Пас аз он, ки рахти хобро бояд бурида шавад, ва ақибнишинии он баргардонида мешавад, ба онҳо бо як ресмон табдил меёбад;
- торт . Ин роҳ, чӣ гуна зебо барои дандоншиканӣ, ки дар фасли гарм истифода бурда мешавад, вақте духтарон ва занон мӯйҳои худро бо мӯйҳои лоғар мепошанд. Он дар ҳамон тарзи ба мисли пештара оғоз меёбад - пӯлка ба рахи танг ҷойгир аст, ки дар гирди пеш ва пушти сараш пӯшида, дар гӯшҳои пӯшида мемонад. Баъд аз ин, як ҷаримаи хурд дар пушти сараш баста мешавад, ва тортанак аз дарозии ғафсии ковчӣ ва рангҳои мӯи, ки он вақт ба тарафи чап гузошта мешавад;
- як scarff . Ин усул, ки барои як лавозимоти мураккаб фарқ мекунад, беҳтарин аст. Дар ин ҳолат, ҷигарбандии ғафс бояд дар паҳлӯи асосии диагоналӣ пӯшида бошад, пас секунҷаи секунҷаро гирад, сараш дар гирди он гирад ва дар охири гардани он гардонад, сипас онҳоро ба куҷо равона кунад;
- pirate . Роҳҳо чӣ гуна ба коғаз дар як сабки pirateат алоқаманд, якчанд нест. Ҳамаи онҳо ба таври шабеҳ оғоз меёбанд - симпозиум дар шакли як секунҷа дар як секунҷа пӯшида мешавад, сипас аз болои сари сари он партофта мешавад, ки баъд аз он ки ақрабо ба пушти сари сари он пайвандад. Вобаста аз афзалиятҳои инфиродии модернистӣ, ошёнаҳои боқимонда метавонанд бо як ранги оддӣ бо пайвастагиҳои мӯй алоқаманд карда шаванд, ба рахноии қатъӣ ва ғайра.
Чӣ тавр баста дар гардани гарданбандатон?
Барои ҳамаи заноне, ки мехоҳанд, ки чӣ гуна зебо бошанд, он якбора дар гардани гарданбанд баста мешавад, стилистҳо пешниҳодҳои гуногунро пешниҳод мекунанд, масалан:
- Пеш аз он, ки танаффусро баста, сипас дар маркази он як рахнаи калон гиред, онро зиёд накунед. Бояд тазаккур дод, ки дар ҷашнвораи фанни таълимӣ бояд ба гардан гузошта шавад. Тарафҳо, ки дар ин ҳолат аз пуштибонӣ хоҳанд буд, бояд бо якдигар гузаранд ва пештар баргарданд, ҳамзамон тавассути гузариши ташкилшуда мегузаранд;
- Дигар роҳи оддии чӣ гуна баста шудани ковокӣ ба таври зайл аст: ҷарроҳӣ бояд дар гиреҳи гардан баста шавад, то ки он даруни он ҷойгир бошад, ва ақсои дар пеш истодаанд. Пас аз ин, маслиҳатҳо бояд бо дуҷониба дучор шаванд, сипас бозгарданд, ҷобаҷогузории зичро;
- Аксари лампаҳои дарозрӯй метавонанд дар нисфи пӯшида, сипас гарданд, дар гиреҳи гардан, то ки миёна аз рахти "strip" ҷойгир аст. Дар қисмати қаблӣ зарур аст, ки аз тариқи "loop" ташкил карда шавад ва каме ба худ кашад;
- духтарон аксар вақт усули зеринро истифода мебаранд - маҳсулот дар гирди гардан гузошта шуда, як узвро паст мекунад. Тиллоҳо дар ҷойгаҳ ё ҷои дигар бо кобаи зебо ё клипи мӯй ;
- Дар ниҳоят, баъзе духтарон бо чӣ алоқаманд кардан мехоҳанд? Барои ҳамин, як қатор симпозиум ба маҷмӯае, ки бе зикри пайвастагӣ баста мешавад ва ба канори рахи атрофи гарданро баста мешавад ва онро ба воситаи сӯзанаш пеш аз пухта аз тарафи дигар мегузарад, сипас сохтори онро қатъ намоед.
Тасвирҳои зебо бо дузд
Духтарон ва заноне, ки медонанд, ки чӣ тавр ба гардани худ дар гардани худ дӯхтанд, дубора ба симои худ бе тағир додани ашёи дигари ҷигарбандиҳо тағйирот ворид мекунанд. Танҳо бояд ба варақ дар варианти дигар мубаддал шавед, ва назарияи мӯд комилан фарқ мекунад, намуди зоҳирии заҳмати мӯйсафедон ва флюштировӣ ё ба таври рамзӣ нигоҳ дошта мешавад.
Чӣ тавр ба як косютере дар чоҳ чап?
Дар аксар ҳолатҳо, як тасмаҳои зебои зебо дар як тасвири бо ҷома ҳамроҳ карда мешаванд. Роҳҳо чӣ гуна зебоанд, ки дар як коса дар як коса бастаанд, як каме вуҷуд надорад, вале дар байни онҳо хеле маъмул аст, ки «ҳалқа» - услубе, ки дар он як решаи ройгон дар гиреҳи решавӣ ташаккул меёбад, ки тамомии он дар ғафсӣ пинҳон мешавад. Инчунин, муҳим аст, ки як тарзи ибтидоӣ дошта бошем, ки дар он либос дар як гардан ба як гардан ба як гардан рехт, вобаста ба дарозии он, ва ақибнишинӣ пеш мераванд ва дар атрофи бадан ҷойгир карда мешаванд.
Чӣ тавр баста шуд, ки дар косаи либос дуздӣ?
Барои тасвирҳои зебо бо куртаҳои курку, яке аз усулҳои соддатарини ҷойгиркунии шиша, дар он аст, ки тагпазҳо ва каме кам ҳастанд. Пас, ҳайратовар аст, ки чӣ гуна зебо барои дӯхтани дандон дар липаи курку, шумо метавонед яке аз усулҳои зеринро истифода баред:
- миёнаравии дуздии дузд дар пушт, ва кунҷҳои - дар паноҳгоҳ ҷойгир аст. Онҳоро бо як ҷӯйборҳои фуҷурӣ пайванд намоед ва онҳоро дар қабати курку тақсим кунед;
- якчанд маротиба ба ҳам пайвастан ба атрофи гардан ва онро бо шишаи зебо;
- ба миёномада мӯйро дар як пои рост гузоред, ва аз тарафи дигар, дар охири фуҷур бо брошетро пур кунед. Пеш ва пушти сар кунед.
Чӣ тавр ба як коспит дар як jacket бурдани?
Чунин чизҳо ва пӯшидани либосҳоро мепӯшанд ва тарзи ҷойгиркунии онҳо аз рӯи намуди берунӣ ва худи онҳо вобаста аст. Пас, агар мӯйсафед дар бораи чӣ гуна ба як косюл дар як плазаи пластикӣ бо ковок фикр кунад, беҳтар аст, ки яке аз имконоти зерин интихоб кунед:
- Бӯйбоғи доғи беҳтарин аз зери пӯшида мегузарад, як гарданбандро дар гардан гиред, ва ақсои фуҷур дар пеши пои худ гузошта мешавад;
- як лампаҳои решаканшудаи заҳкаш, баръакс, бояд дар болои сарпӯши ҷойгир карда шавад, ки он як навъ ҳаловат аст.
Чӣ тавр ба коғазӣ баргаи гӯсфандон пайваст?
Аксар вақт, духтарон ба чӣ гуна пули сарпӯши сарпӯши сарпӯши алоқаманд мепардозанд. Дар ин ҳолат, стилистҳо маслиҳат медиҳанд, ки ба гардани гарданбанд, кушодани ройгони васеи озод ва маслиҳатҳои кӯтоҳе, ки дар пеши худ гузошта мешаванд, маслиҳат медиҳанд. Интихоби аъло хоҳад буд, ки як рахти хобро дар сари роҳ партояд - ин вариант хеле зебо аст ва зарурати пӯшидани постро нест мекунад.
Чӣ тавр ба як қоғаз дар як jacket алоқаманд?
Саволе, ки чӣ гуна баста шудани коғазро дуруст ба назар гиред, вақте ки тасвироти зебо дар либос асос ёфтааст. Ин беҳтарин дар ин ҳолат аст, варианти ноқили тилло, ки метавонанд дар бисёр роҳҳо истифода шаванд. Масалан, занҳои ҷавон метавонанд яке аз усулҳои зеринро барои пайваст кардани як тасмача истифода баранд:
- сиёҳ. Ду маротиба дучор меояд, ки пеш аз шумо, ва сипас ба паҳлӯ ба паҳн;
- юғ. Якчанд маротиба дар атрофи гардан;
- Маҳсулотро дар атрофи гардан рехтан, сипас бозпаҳлӯйҳоро ба тарафи рӯяш гузоред.
Чӣ тавр ба ислоҳ кардани либос?
Истифодаи ин лавозимот бо як шом ё мушаххаси либос ҳамроҳ карда мешавад. Дар ин ҳолат, ӯ нақши як ямоқи гарм, муҳофизат аз шамол ва нақши мулоим ва фоҳишаро бозӣ мекунад. Роҳҳо чӣ гуна зебоанд, ки ба либоспӯшӣ дар либос алоқаманд аст, инчунин якчанд вуҷуд вуҷуд дорад - он метавонад барпо карда шавад, то он даме, ки ақсои девор бардорад, якчанд маротиба ба гардани гардан ё гиреҳи заиф, паҳн кардани матои болои барфҳо.