Имрӯз қариб ҳар як бренди гарон дар ҷамъоварии он ҳадди ақал якчанд моделҳои ҷилдҳои камол доранд. Дар маърази тамошобинони Чин ва Итолиё ҳастанд. Аввал дар тасвири рангҳои шарқии рангин, дар охирин тамоюлҳои ҷаҳони муосир инъикос меёбад. Беҳтар нест, ки аз либосҳои пластикии Pavlopossak, ки дар тарзи русӣ сохта шудаанд, маълуманд. Дастрасӣ дар тарзи миллиро дар саросари дунё шинохта шудааст ва ҳатто бо занони фаронсавӣ муҳаббат зада мешавад.
Мӯйҳои пилотӣ Брендед
Пеш аз ҳама ман мехоҳам, ки аз либосҳои пластикӣ аз Луи Вуйтон ёд гиранд. Қисми зиёди асбобҳои бренди мазкур рамзи бренди "LV" ва логотип - як гули чоргона мебошад. Дар муқоиса бо баъзе дигар бренди маъруф, Луи Виттон танҳо ба ин унсурҳои тарҳрезӣ диққат намедиҳад, тарроҳони ширкат тамоюли мӯйро пайгирӣ мекунанд. Саҳрои занбӯри асал аз Witton метавонад дороиҳои васеи васеъ, fringe ё намунаи зебо дошта бошад. Шеваи монанд аз ҷониби бренди машҳур Chanel баргузор мешавад. Аксари маҳсулот аз ин ширкат нишонаи луғат ва номашро нишон медиҳанд. Навиштани "Chanel" аксар вақт чопи мӯдро пурра мекунад ва он метавонад:
- гулҳо;
- чопи ҳайвонот;
- шаклҳои геометрӣ ва ғайра.
Тавсифи баъзе моделҳо логотипи калони ширкат - ду номаҳои "C" гузаштанд. Ин унсурҳои тарҳрезӣ аз либоспӯшӣ ҳатто бештар ошно мекунад.
Ҳатто бештар диққати камолотҳои Hermes, ки дар тарҳрезӣ аз маҳсулоти бренди қаблӣ фарқ мекунанд. Ин гуна фаровонӣ аз тасвирҳо ва рангҳо, аз қабили scarves аз Hermes, шумо метавонед ба ягон чизи дигар ёфт нашавед. Дар коллексияи бренд шумо ҳеҷ гоҳ намоишҳои ҳайвонот, нахўд, қафас ва дигар расмҳои шиносаро намебинед. Гулҳои аспсавор аз либосҳои фаронсавӣ дар араб, арабӣ ва славянӣ сурат мегиранд. Баъзан тасвирҳо оид ба чарбҳо тасвирҳои пурмашаққатанд, ки ҷилои худро гум намекунанд, ҳатто агар дар атрофи гардан бастаанд.
Ангуштҳои пӯсти муаллиф
Имрӯз, scarves ибратест, ки аз бренди онҳо бо намунаи зебо машҳуртар аст. Дар мағозаҳои махсус барои фармоишҳои инфиродӣ, рассомон дар пӯшидани либосҳо ранг мекунанд. Ҳамин тавр, ҳар як fashionista метавонад аввалин ва шояд, танҳо як шол дар ҷаҳон гирифта шавад.
Байни муаллифон танҳо ҷузъҳои беҳамто нестанд, балки имконияти интихоби ранги симпозиумро доранд, ки бо ранги чашм, пӯст ва мӯи худ комилан мутобиқат хоҳанд кард. Илова бар ин, шумо имконияти интихоби тасвири, ки хусусияти тасвири худро, шеваи он, делинагии ва такмили онро фароҳам меорад, имконият медиҳад. Мӯйҳои камолоти муаллиф - ин интихоби аъло барои заноне, ки ҳамоҳангӣ дар тасвир ва унвонҳо аҳамият медиҳанд.
Микрофонҳои пӯлод бо курку
На чанд муддат бо дастони пӯшида бо курку маъмул пинҳон шуд. Инҳо варақаҳои бузурги аҷоиб ҳастанд, ки дар асбобҳо пӯшидаанд. Дар ин замимаҳо, аз фарҳанги славянӣ чизе мавҷуд аст. Албатта, курку танҳо як либос зимистонро месозад, бинобар ин, танҳо дар давраи хунук мувофиқ аст. Мошинҳои машҳури маъмул бо ранги сафед. Яке аз занҷираҳои дӯстдоштаи беҳтарин дар якҷоягӣ бо пилки қиматбаҳо ба таври бебаҳо дастрас аст.
Тасвири ин гуна ҷилдҳо ба таври бетараф интихоб карда мешаванд:
- тарҷума;
- гулҳо;
- тасвири дар тарзи folk русӣ.
Чӣ тавр алоқаманд бо кулоҳаки абрешим?
Ҳангоми интихоби иловагӣ, шумо бояд донед, ки дурустии пӯшидани либоспӯшӣ пӯшед, чунки як гиреҳ ҳангоми офаридани тасвир аҳамияти калон дорад. Пас, вақте ки либос бо V-гардани либос, либоси фаронсавиро ба як фарши Фаронса бурдем, зарур аст. Мақолаи атрофи гарданро пӯшед, то ки ақсоиро дар пушташ гузоред, ва кунҷҳо дар пеши онҳо мемонанд. Ҳамчунин дар як басташавӣ як матоъе баста мешавад ва дар ниҳоят ба анҷом расидани он, ки он пинҳон аст.
Ихтиёрии дуюм - як рахи сиёҳ, бо коғазҳо бо либос ва либос бо кишти бурида. Аз симпозиум бояд қариб панҷ сантиметрро резед. Ба дастмоле, ки ҳар ду тарафро дар пеши худ гузоштаанд, ва дар айни замон яке аз онҳо муддати дарозтар аст. Дар охири кӯтоҳ қадамҳои кӯтоҳро сар кунед ва кунҷи онро дар қалъаи байни кулоҳ ва гулӯяш тамошо кунед. Маркази кунҷиро дар маркази бехатар нигоҳ доред.
Бештарин универсалии "твшники" мебошад. Бӯалӣ дар як коғаз панҷяк ҳафт сентметрро васеътар кунед. Як сония ба гардани байни охири охири ва гардан гузорад. Ҳарду ҷонибро ҳис кунед ва онҳоро ба як самт равона созед. Пас аз он ки чархбол ба бозгашти мулоим табдил шуд, ҳар дуи охирро пур кунед, то ки онҳо намебинанд. Чунин як силсила барои қариб ҳама либос комил аст, аммо он бояд бо коғазҳо ҳамроҳ карда нашавад.
| | | |
| | | |
| | | |
