Дар ин мақола, мо дар бораи мӯйҳои мӯйсафед сӯҳбат мекунем. Ин унсурҳои либосҳо яке аз қисмҳои шавқовартарин, ҳатто барои занон ва мардон аст. Афзалияти дӯконҳои машҳур дар таркиби он - бо қоидаҳои оддӣ чӣ гуна пӯшидани симпозиум, шумо метавонед якчанд намудҳои гуногуни гуногунро дар шакли таркибҳо эҷод кунед.
Чӣ тавр дуруст ба пӯшидани як сигнал?
Сплиплери машғуловар, хонумҳои муфид ва ошиқона ва дӯстдоштаи варзиш, ва рокетҳои зебо аст. Ҳатто аксари номусоид, «хокистарӣ» -и либос метавонад бо мӯй барои дуруст интихобкардаро пароканда кунад. Илова ба функсияҳои ороишӣ, садоҳои оддӣ низ як муҳофизакориро иҷро мекунанд - аз решакании шиддатнок ва шамолҳои бодиққат, косаи сифат аз матои гармшудаи гарм танҳо ба таври комил муҳофизат мекунад. Танҳо чизе, ки бояд барои онҳое, ки ҷавоби ҷавоби ҷавоби худро ба саволе, ки чӣ гуна пӯшидани як шӯру ғурурро ҷустуҷӯ мекунад, интихоб мекунад, интихоби салоҳиятноки ранг ва моддӣ, ки аз он дастрас аст.
Бисёр вақт, соиб бо воситаи "шаш-ҳа", ки зичии таносуби матоъро ба рақамҳои зилзила ба танзим медарорад.
Вобаста аз дарозии сақф, он метавонад ба таври қатъӣ (аз се ё ҳатто чор пора аз он) берун бардорад ва бештар озод бошад, онро бо сандуқи хушбӯй (ин хосият барои мавсими гармӣ мувофиқтар аст). Ин сол, гулӯлаҳои зебо аз либосҳои гуногун ва материалҳо - аз шифрҳои пӯст ва пӯшок ба рахти пӯшида ва сиёҳ баста мешаванд.
Илова бар ин, дар як муддати кӯтоҳ ва дарунсуф, якҷоя кардан мумкин аст, ки чун як олютер (дар ҷойҳои пушти сарпӯшакҳо ва пӯшидани пӯсти секунҷа) ба мисли пашм (порае аз он), ё кӯзагарӣ (аз ростшавӣ).
| | | |
| | | |
Забонҳои гарм барои мавсими зимистон бо ҳар гуна намуди беруншавӣ - маҷмӯаҳо, когазҳо, постгоҳҳои курку фарбеҳ шудаанд. Интихоби аъло барои дӯстдорони костюмҳои классикӣ метавонад содаи курку бошад - дар муқоиса бо хӯрокҳои маъруфи машҳур, симпозиум (ин шаби дуюми ном) аз курку табиӣ ва сунъӣ назаррас ва хеле аслист. Дар айни замон, ӯ ба таври оддӣ ба сабки классикӣ, бе вайрон кардани тасвири қатъӣ мувофиқат мекунад. Бо сабаби арзиши пасти худ, хӯрокхӯрӣ барои онҳое, ки мехоҳанд навсозӣ ва барқарор кардани тасвири худро бидуни хароҷоти зиёд доранд - якчанд scarves-соддаҳои матоъ ва рангҳои гуногун ба шумо дар як шабонарӯзи шабақа ё гулдухтари гуногун кӯмак мекунанд. .
| | | |
| | | |
Дар ҳамон лаҳза метавонад дар бораи snobs барои тобистон гуфтугӯ кунед - дар якҷоягӣ бо либос, ҷома ва ё боло, онро ба эҷод кардани тасвирҳои аъло табдил медиҳад. Албатта, калифор, пахш ё пахта печи хуб нест, ки аз муқоваматӣ ва хунукӣ муҳофизат кунад, аммо он имконият медиҳад, ки бо бодиозии шабона сард шавед.
| | | |
Чӣ тавр пӯшидани сармо дар сари шумо?
Истифодаи ғафс ҳамчун толори калисо на танҳо тамоюли воқеии мавсим, балки имконият медиҳад, ки ҳар як ҳаво дар мавсими зимистон омода бошад. Субҳи сард ё шабонарӯз ба як hood fashion, ва дар хуб, ҳаво гарм - дар scarff зебо. Барои сарпӯши қафаси суфра, шумо бояд танҳо як занги дуюмро баланд кунед, то ки онро сарпӯш кунед. Ҳамин тариқ, шумо метавонед оддӣ ва дар айни замон сарнагунии ҷолиб, масалан, барои рафтан ба калисо .
Агар шумо хоҳед, ки тасвирро бештар зебо созед - бо дастгоҳи пӯсти зард ва решакан - илова ба ороишӣ, шумо инчунин фоидаи амалӣ мегиред, зеро вақте, ки дар ин ҳолат муқаррар карда мешавад, садама ё паст намешавад.
Тавре ки шумо мебинед, ин сол snob аст - бояд дар либоси ҳар гуна fashionista бошад. Тарроҳон ва блогнависон бо ҳамдигар маслиҳат медиҳанд, ки якчанд вариантҳои рамзҳо - рангҳои гуногун, зичӣ ва материкаро харидорӣ кунанд.
| | | |
| | | |
