Мехоҳед, ки марди худро бо масофаи заҳролуд лутфан, вале намедонед, ки чӣ тавр ба он дуруст аст? Дар асл, ягон чизи мушкиле вуҷуд надорад, ба масофаи оддии шиша ва муҳаббат илова кардан, ва омода аст! Аммо пеш аз он, ки шумо бояд дӯстдоштаи худро тасаввур кунед ва ба роҳи дуруст мувофиқат кунед, хуб мебуд, ки онро бишӯед, бинобар ин мо ӯро ба ванна бурдем.
Мо марди шустушӯй ва осебпазирро дар сатҳи ҳамвор гузошта, ба масҳ кашида истодаем.
Барои ҳар як бомуваффақият, мо фаромӯш накунем, ки муҳити заруриро фароҳам орем. Масалан, масалан, масалан, массаи эрозия ба марди шумо бе равған масолеҳ мешавад? Ва беҳтар аст, ки пешакӣ оид ба аллергияро ба равғани зироат муайян кунед ва танҳо дар сурати интихоб кардани беназорат бошад. Оҳ, ва дар бораи таъми гуворо аз равған фаромӯш накунед. Ин чӣ гуна аст? Оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед массаи зӯровариро бе бӯй кардан мехоҳед?
Мо бо дастон ва пойҳо сар мекунем. Мо палмҳо ва пойҳоямонро паҳн мекунем, мо ба онҷо ниёз надорем, аксарияти мардон дар он ҷойҳои эрозия доранд. Баъди оне, ки ангушти худро ба ҳаракат медаровардем, мо ба мағзи пуштибонӣ мегузарем. Зарфҳои заҳролудии пушт ба ҳаракатҳои сабук, чуноне ки дастҳо вазнин нестанд ва пас аз он ки ҷунбишҳо бештар муайян мекунанд, чизи асосӣ набояд аз ҳад зиёдтар бошад - ин акнун ҳоло лозим нест. Бо роҳи, шумо метавонед техникаи ҳунарии Thai-ро дар бар гиред. Боварӣ дорам, ки ин корро, чунон ки дар Таиланд воқеъ шудааст, ба таври фаврӣ пайдо нашавад, аммо он кӯшиш мекунад, зеро вақте ки мо маслиҳати зӯровариро меномем, мо одатан дар бораи Тайй фикр мекунем. Пас, шумо метавонед дар арсенери худ чӣ дар бар гиред?
- Магазинае, ки мо ба даст меорем, мо кӯшиш намекунем, ки аз дасти касе, ки дӯсташ медорем, онро аз даст надиҳем, ҳатто вақте ки барои иваз кардани мавқеи ҷисм лозим мешавад.
- Фаромӯш накунед, ки бӯйро, чӣ гуна массаҳое, ки Thai бе иштироки даҳони он фаромӯш намекунанд. Ҳақиқат дар ин ҷо дар бораи осонтарини "тамос" меравад, амалҳои ҷиддии зарурӣ зарур аст. Яъне, пӯст бояд дар атрофи лампаҳо баста ва каме ба даҳон афтад. Оё он чизе ба назар мерасад? Танҳо чунин коре кардан лозим аст, то ки бодиққатонро тарк накунед.
- Шумо метавонед ба сина ба раванди мағоза пайваст шавед, аксарияти одамон бо ин марҳила шоданд. Мо мавқеи мусбат гирифтем ва ба ақиб кашида, дар сояафкан бо сандуқро нигоҳ доред. Дар ин ҳолат, пӯсти шарик бояд танҳо як навмедиҳоро ба даст орад.
- Аз дафтар мо ба калкулятсия мегузарем. Ҳар як масофаро ҷамъ кунед, фаромӯш накунед, ки майдони кокссикро тамоман фаромӯш накунед. Мо амрҳои тақсимоти амудиро тағйир медиҳем, онҳо бояд ҳамвор бошанд. Ин техникаи "об омехта" ном дорад, бинобар ин, дар иҷроиши он метавонад тасаввуроте, ки расмро бо об дар дарё дарёбад, кӯмак мекунад.
Мо бо пуштибонӣ ба анҷом расидем, аз ӯ хоҳиш мекунем, ки аз дӯкони дӯстдоштаи мо пуштибонӣ кунем ва мо ба пӯст ва меъда сару кор дорем. Зарур нест, ки тазриқи ҳамарӯза, танҳо ба фишор ва бӯйҳои ночиз ниёз дорад. Мо лабҳо ва забони худро бо сандуқ ва лабҳоатон ғизо медиҳем. Бо ин роҳ, забони дар давоми ин амалҳо осонтар ба истироҳат, ва ҳисси эҳсосот аз ҳама зебо нест. Ва албатта, мо фаромӯш накунем, ки аксуламали марди дӯстдошта, агар нафаскашӣ зудтар шавад, ҳама чиз ба ҳар ҳол меравад, мағозаи заҳролуди худро идома медиҳем, ба меъда рафтем. Дар поёнтар аз шикам, ки дар зери дарахтон ҷойгир аст, як минтақаи ҳассосе вуҷуд дорад, ки бояд ба он таваҷҷӯҳ зоҳир шавад. Мо ҳаракати поёнро давом медиҳем, лекин мо дарҳол аллакай ба қаламрави ҷудоиҳо рехтем, мо метавонем каме ғамгин шавем, чаро шитоб кунем? Аз ин рӯ, ба сатҳи болоии коғазҳо аз поёни боло, ангушти худро ба фосилаи байни худ кашед
Агар таҷрибаи аввалини масҳҳои зоотехникӣ махсусан таъсирбахш набошад, аз он хавотир нашавед, зеро шумо метавонед онро дуруст истифода баред, фақат дар амал.