Чӣ гуна ба кӯдакон таълим додан дар ақида - 1 синф, методология

Бисёре аз калонсолон фикр мекунанд, ки омӯзиш барои ҳисоб кардани соддатарин чиз ва кӯдаки онҳо бояд ба осонӣ ба ин илм кӯмак кунад. Бо вуҷуди ин, ин ҳолат нест. Бисёр вақт аз шаш сола фаҳмида наметавонад, ки чаро ин даҳ, даҳяк, на дувоздаҳ. Вай аксар вақт рақамҳоро дар ҷойҳои нав ҷойгир мекунад, онҳо онҳоро боварӣ мебахшанд ва аз ҳисоби ҳисоби онҳо гум мешаванд. Аз ин рӯ, волидон бояд омӯхтанд, ки чӣ тавр ба кӯдак таълим додан дар дараҷаи якум ва чӣ гуна усулҳои ин мавҷудотро омӯхтанд.

Чӣ гуна ба як хонанда дарс додан ба зудӣ дар хотир доред?

Психологҳо мегӯянд, ки дар хотир нигоҳ доштани кӯдакӣ хеле содда аст. Кӯдак аксар вақт дар бораи ӯ маълумоти нодуруст ва нодурустро фаромӯш намекунад. Аммо ӯ ба ҳайрат омад ё ба ӯ таваҷҷӯҳ дошт, ӯ дарҳол дар ёд хоҳад монд. Он гоҳ, ки агар шумо хоҳед, ки кӯдакро ба ҳисоб гиред, кӯшиш кунед, ки ӯро бо ин фаъолият ҷалб кунед. Ва дар ҳар сурат, ӯро маҷбур накунед, ки зӯроварӣ кунед.

Шумо метавонед ба кӯдакон даромади хеле пешакӣ оғоз кунед, зеро ин барои он аст, ки дар миз бо қадаҳ ё китобе, ки ҳангоми хондани хониш рух медиҳад, зарур нест. Шумо метавонед барои омӯхтан ва бозӣ кардан дар роҳи гузариш, роҳи ба клавиатура ё дар хона омӯхтан. Масалан, агар шумо бинед, ки хонаи ӯ 35-сола аст, аз ӯ пурсед, ки чӣ қадар ин рақам 3 ва 5-ро дар бар мегирад. Қадами муҳим дар омӯзиши ҳисобот ин қобилияти кӯдакро дар байни «камтар» ва «бештар» фарқ мекунад.

Дар синфи якум, кӯдак бояд аллакай метавонад дар хотир дошта бошад. Ин бизнес осон нест. Агар шумо хоҳед, ки донишҷӯён ба осонӣ бештар омӯзанд, шумо набояд онро истифода баред, ки ҳисобкунак, компютер ё телефонро истифода баред. Баъд аз ҳама, мағзи кӯдакон, ба монанди калонсол, ба омӯзиши мунтазам ниёз дорад. Агар волидон ба кӯдак аз синни наврасӣ таълим диҳанд, ин ба инкишоф додани бомуваффақияти қобилиятҳои ақлии кӯдак мусоидат мекунад.

Чун қоида, имкон дорад, ки кўдак дар ҷои аввал бо ёрии усулҳои гуногуни бозиҳо шинос шавад. Масалан, онҳо худро ба омӯзиши ҳисоботи Зайдиев комилан исбот карданд . Ин усули ҳисобкунӣ бо кор бо ҷадвалҳои махсус асос меёбад. Бо ёрии як мизи якум, кӯдаки дар тӯли садсола илова кардан ва ихтисор кардани устодон хеле осон аст. Мизи дуввум дар рушди рақамҳои се рақам кӯмак мерасонад ва фикри ҷузъҳои худро дорад: садҳо, даҳҳо, ҳазорҳо. Саволномаи сеюм донишҷӯёнро ба рақамҳои якҷояшуда муаррифӣ мекунад.

Имрӯз техникаи дигари машҳури омӯзишӣ аз ҷониби Glen Doman таҳия шудааст . Бо вуҷуди ин, принсипи таълимие, ки ин олимон пешниҳод кардааст, ҳам афзалият ва ҳам мушкилоти зиёде дорад. Гарчанде аксари волидон ин усули тарбияи томактабии кӯдак мебошанд.

Мувофиқи қонуне, ки Долан аз ҷониби Довуд бардошта шудааст, ақли калонсолон вобаста ба бори вазнини ҷисми кӯдакон дар синну соли хурдаш вобаста аст. Барои омӯзиши кӯдак, ҳисоби домейн бо истифода аз кортҳои махсус бо нуқтаҳо дар бораи онҳо пешниҳод мекунад. Ба ин гуна кортҳо, ки кӯдакон омӯзиши санҷиши миқдори чашмҳоеро, ки ба таври ройгон ба таҷрибаомӯзии иловагӣ ё иловагӣ ҷудо карда мешаванд, меомӯзад, таҳиягари техника муайян мекунад. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои дилхоҳ, волидон бояд якчанд маротиба дар як рӯз ба кӯдакон нишон диҳанд, ки барои ҳамаи оилаҳо аз кори падару модар бехабаранд.

Тавре ки шумо мебинед, шумо метавонед донишҷӯёнро бо усулҳои гуногун мулоҳиза кунед. Волидони синфҳои якум бояд яке аз усулҳо ва формати бозӣ барои кӯдаконашон ба ҳисоби калиди кушандаро интихоб кунанд. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки усули тарбияи кӯдакро дар мактаб омӯзонад. Дар акси ҳол, истифодаи усулҳои гуногуни мактаб ва дар хона натиҷаҳои дилхоҳро ба даст намеоранд.