Либос барои рӯзи дуюми тӯй

Бисёре аз ҷуфтҳо дар замони мо анъанаҳои дарозеро тай карданд ва тӯйро бо миқёси махсус ҷашн мегиранд: онҳо якчанд рӯз ҷашн мегиранд. Дар ин ҳолат, арӯс бояд аз либосе, ки барои маросими тантанавии издивоҷ намебошад, фикр кунад, инчунин барои намуди меҳмонон дар рӯзҳои минбаъда. Агар дар аввалин ҳолат ин одатан либосҳои машъал дар даврҳои дарозу дароз аст, пас либос дар рӯзи дуюми арӯсӣ одатан бештар нигоҳ дошта мешавад.

Сирри интихобӣ

  1. Чизи асосӣ барои баррасӣ кардани формати ин чорабинӣ мебошад. На ҳама онро дар як тарабхона ҷашн мегиранд. Бисёре аз навхонадорон тамошобинро дар табиат мондан мехоҳанд. Он гоҳ интихоби васеи имконоти зебо пайдо мешавад. Дар бораи собит ва фаровонӣ аз унсурҳои ороишӣ, балки дар сифати, матои зебо ва ленинизм клик кунед.
  2. Дуюм дуюмдараҷаи тӯй бояд ба ҳолати нави шумо мувофиқат кунад: ҳоло шумо арӯс нест, балки ҳамсари қонунӣ. Онҳо мегӯянд, ки дар айни замон як навъ табдил ёфтани малакаи дирӯз ба малакаи ҳақиқӣ вуҷуд дорад. Бинобар ин, он аст, ки он лаҳзаҳо махсусан зебо буд.
  3. Ҳеҷ гоҳ намунаи онеро, ки шумо маъқул медоштед, интихоб кунед, вале, мутаассифона, ба шумо намефаҳмам, ки шумо навъи рақамро ба шумо мувофиқ насозед. Новобаста аз он ки арӯсии арӯсӣ барои рӯзи дуюми арӯсӣ, чизи аз ҳама арзишманд дар он аст. Агар тасаввур кунед, ки ҷодугарии рақами худ ва камбудиҳо дуруст аст. Ин калиди интихоби дуруст ва муваффақ аст.

Рангҳо

Дар мавриди ранги либоси арӯсӣ дар рӯзи дуюм, дар ин ҷо намерасад, ки намакҳо ва қоғазҳои қиматбаҳо вуҷуд дошта бошанд. Анъанавии маъмултарини онҳо сояҳои сабук - beige, акушерӣ, ширин, гулобӣ, шафтолу мебошанд. Аммо агар ҷон ба дурахшон, рангу болаззат ва рангҳои зебо, дурударозӣ накунед, дар хотир доред, ки ин рӯз шумо аст. Барои ҳамин, шумо бояд онро ба роҳи дилхоҳатон табдил диҳед.