Мӯйсафед қисми муҳими тасвири арӯс мебошад. Вай зебоии рӯи худро таъкид мекунад ва косаи худро ба тамоми тасвир табдил медиҳад. Баъзан ҳатто мӯйҳои ороишии зебои зебо намунаи тасодуфӣ нестанд ва дар натиҷа, намуди арӯс ногузир мешавад. Барои интихоби услуби беҳтарин, шумо бояд нуқтаҳои зеринро баррасӣ кунед:
- Намуди зоҳирии он. Духтарони чинӣ бо мӯйҳои баланд ба наздикӣ хоҳанд омад, ва дар бораи духтароне, Чеҳраи мураббаъ мӯйҳои тӯй бо зангҳои интихобшуда мувофиқат мекунад.
- Тарзи либос. Кофӣ бо кушодани кушода бо мӯйҳои фуҷур ва curls романтикӣ мувофиқ аст. Либосҳои тӯлонӣ пӯшидани мӯйҳои баландро доранд.
- Тӯйи тару тоза. Тӯйи расмӣ як мӯйҳои баланд ё фуҷурро баста, мӯйро собит мекунад. Ҳиссаи романс бо барретҳо бо сангҳо, лифофаҳо ва гулҳо оварда мешавад.
Илова бар ин, шумо бояд мулоҳиза кунед, ки оё мӯйҳо бо пардаи якҷоя ҳамроҳ мешаванд. Ҳамин тавр, арӯсҳо бо мӯйҳои кӯтоҳ метавонанд дар як плени кӯтоҳ ё ҳатто хатти ошиқона монанд шаванд. Мӯйҳои дароз беҳтар аст, ки бо пардаи классикӣ якҷоя шаванд. Дар беҳтарин мӯйҳои тӯй дар ҳолате, ки ҳамаи омилҳо ба назар гирифта мешаванд.
Мӯйҳои аслии тӯй
Он чунон рӯй дод, ки одамон кӯшиш мекунанд, ки маросимро бо тамоми анъанаҳо гузаронанд, ҳол он ки имкон намедиҳад, ки тасаввуроти тасаввурнашаванда вуҷуд надошта бошад. Бо вуҷуди ин, баъзе арӯсҳо кӯшиш мекунанд, ки тасвири худро бо тарҷумаи он бо мӯйҳои ороишӣ ташкил кунанд. Стромистҳо изҳор мекунанд, ки тасвири мулоимии романтикӣ метавонад бо истифодаи бриллиҳои бофандагӣ офарида шавад. Дар мӯйҳо пояҳо ва гулҳо, ва қисмҳои инфиродӣ аз тарафи як клик ё дигар намуди ғайриоддӣ баста мешаванд. Мӯйҳои тӯйии ғайриоддӣ қобилияти эҷоди маҳсулотҳои баландихтисосро доранд, бинобар ин пеш аз кор барои тавсияҳо ва портфелҳои корҳои устодор мепурсанд.
| | | |
| | | |
| | | |
