Пойгоҳҳои чарм зимистон

Дар зимистон хунук мешавад, зарур аст, ки ҳама чиз гарм аст, аз он ҷумла пойҳои. Барои ин, беҳтарин воҳиди зимистонӣ пойафзори чарм доранд. Баръакси маҳсулоти маҳсулотҳои сунъии ғайримуқаррарӣ, пойафзори чарм дер давом мекунад ва дорои хусусиятҳои гармидиҳӣ мебошад. Илова бар ин, пойафзори чарм барои зимистон якчанд афзалиятҳои муҳим доранд:

Ҳамин тавр, пойафзоли зимистон барои пӯсти занон дар вазни нисбат ба пойафзол аз маводи сунъӣ ба даст меояд. Албатта, низ пойафзолҳои нубук ва suede ҳастанд, аммо он душвор аст, зеро он зуд ифлос мегардад ва асбобҳои махсуси тозаро талаб мекунад. Нигоҳубини пойафзори чармӣ кофӣ аст - шумо танҳо либосро бо матои намӣ хушк карда, қуттиҳои муҳофизатиро мунтазам истифода мебаред, ки аз зарари моддӣ муҳофизат мекунад.

Чӣ тавр интихоб кардани пойафзори чарм?

Аввал шумо бояд ба пойафзолҳои камбизоатҳо тафтиш кунед - нохунакҳои ношинос ё нохунак, лӯндаҳо, узвҳо, узвҳо. Дӯкони дохилӣ бояд табиатан бошад, махсусан дар қисми чап (ки истеҳсолкунандагони беинсоф аксаран курку сунъӣ) доранд. Барои санҷидани пойафзол барои эътимоднокӣ ва давомнокӣ, шумо бояд ангушти худро ба плитаи боркунӣ пахш кунед - агар миқдори якбора вуҷуд дошта бошад, ин пойафзол набояд гирифта шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки пошнаи шиддат барои қувват, тафтиш кардани пошнаи пошнаи ҷисмонӣ. Роҳҳои зимистона бояд осон бошад, аз ин рӯ, беҳтарин интихоби қуттиҳои классикӣ бо пошхӯрии паст ё гармии қабатҳои кӯҳӣ мебошад. Гӯшт дар як мӯи сари беҳтарин барои зимистон нест, зеро он маҷмӯи қуттиҳои заруриро ба замин надодааст, зеро ки дар ҳавои гарм пӯшонида мешавад, хатари пастшавии он хоҳад буд. Духтароне, ки дӯсти варзиширо дӯст медоранд, пойафзоли зимистонро интихоб мекунанд. Танҳо дар онҳо нуқтаи назари онҳо ин аст, ки онҳо ба мисли болопӯшӣ нестанд ва онҳо танҳо бо тасвири ғусл карда мешаванд.