Оё дорухои ҳомиладор имконпазир аст?

Ҳар зане, ки дар ин ҳолат дар бораи масъалаҳои марбут ба тарзи парҳезӣ фарқ мекунад, ғизои ғизоӣ ва лаззатбахшро дар ҳамон вақт ташвиш медод. Дар ин ҳолат хоҳиши табиии пешгирӣ намудани маҷмӯи вазни зиёдатӣ вуҷуд дорад . Иҷрои ин мушкилот метавонад бисёртар бошад, ва яке аз онҳо дар бораи он ки оё ҳомила метавонад ҳомиладор бошад.

Барои пешгирӣ кардани ташвишоти нолозим, аз он беҳтар аст, ки танҳо чизеро дар хӯроки худ тағйир надиҳед ва аз хӯроки оддии худ, оё онҳо моҳӣ ё гиёҳонро тарк накунед. Танҳо зарур аст, ки тадбир андешад. Қарор дар вақти ҳомиладорӣ метавонад ба зане, ки бо протеин, сафеда, оҳан, элементҳои элементӣ, кислотаҳо ва дигар моддаҳои фоиданок табдил ёбад. Истифодаи мунтазами ин маҳсулот ба афзоиши кӯдак таъсири мусбат мерасонад, яъне:

Дар давоми ҳомиладорӣ майлҳо чӣ манфиатҳо доранд?

Илова бар ҳамаи болҳои зикршуда, ин маҳсулот ба организм таъсир мерасонад, ки он бо ядро ​​ва равғанҳои арзишманд табдил меёбад. Аммо ин амвол танҳо бо истифодаи дурусти даҳон, ки барои муолиҷаи кофии гармкунӣ пешбинӣ шудааст. Аллергияҳо дар вақти кӯдакон дар тарбияи кӯдакон қариб бетараф мебошанд, зеро онҳо ҷузъҳои ҷузъӣ надоранд, ки реаксияҳои ҷисмониро ба вуҷуд меоранд. Аммо ҳар як шахс як чиз аст, бинобар ин, барои истисморҳои баҳрӣ зарур нест. Ин кофӣ барои хӯрокхӯрӣ якчанд маротиба дар як ҳафта кофта аст, ки онҳо хӯрокҳои гуногун, луобпарда, салатҳои.

Бо вуҷуди ин, агар қонеъ кардани баҳрҳои баҳрӣ мавҷуд набошад, худро маҷбур накунед, ки онҳоро бо қувваи худ бихӯред, чунки онҳо фоидаоваранд. Ин тактикӣ метавонад ба чунин оқибатҳои манфӣ оварда расонад: ҳисси нобоварӣ, норасоии нӯшокиҳо, бад шудани бадӣ ва ғайра. Аз ин рӯ, ҳайратовар аст, ки қарорҳо барои занони ҳомиладор фоидаоваранд, аз он ҷиҳат зарур аст, ки тафтиш кунед, ки шумо онҳоро истифода мебаред.