Аҷдодони мо низ чун сарпарастони сарвати оила ва пешгӯиҳои оилавӣ дар оила издивоҷ карданд. Энергият ва иттилооте, ки дар он парранда парвариш мекунанд ва дар хоб мебошанд. Барои тафсири дуруст, ҳамаи тафсилоти диданро баррасӣ кунед.
Ногаҳон дар бораи чӣ хоб меравад?
Барои ишғолгарон чунин орзу як аломати хубест, ки пешрафти пешравӣ дар мартабаи касбиро пешгӯӣ мекунад, инчунин имконият медиҳанд, ки «дар тамоми ҷалоли худ» нишон диҳанд. Дар ин давра, ҳамаи қувваҳо бояд танҳо ба кор ҷалб карда шаванд, то ки шумо ба осонӣ ба даст оред, ки шумо мехоҳед ноил шавед. Китоби дигари хоб, ки пойафзоли орзуҳояшро орзу мекунад, тарғиботи хуби ҳаёт ва қабули хушхабарро шарҳ медиҳад. Парранда сафед рамзест, ки ба шумо дар ҳама гуна тиҷорат ҳамроҳӣ мекунад. Агар шер дар хоб бошад, пас дар ҳаёти воқеӣ дар ояндаи наздик Шумо наметавонед як оилаи нав бунёд ёбад.
Чӯҷаи пойафзоли рамзест, ки дорои хоҳиши кӯдак будан аст. Агар шумо паррандаеро парвариш кунед, ки дар ҳаёти воқеӣ шумо бояд ба фарзандони худ ва наздикони наздикатон диққат диҳед. Барои як духтари ҷавон, хоб дар бораи як ҷуфти асбобҳо ҳамчун имконияти бо марде, ки дар ҳаёти воқеӣ зиндагӣ кардан бо шарики шаръӣ шарҳ дода мешавад, бо оне, ки ӯ тавонад иттифоқҳои қавӣ бунёд кунад.
Чаро орзуи сиёҳи сиёҳ аст?
Чунин хаёл ба муносибати вақти номусоид дар ҳаёт ваъда медиҳад, масалан, он метавонад бадтарин хабаре бошад, ки саломатии одамон ба шумо наздик мешавад. Барои онҳое, ки дар тиҷорат машғуланд, хобҳо мушкилоти ҷиддиро мебахшанд, ки аз он бизнеси онҳо метавонанд фарқ кунанд.
Чаро лона аз хоб хоб аст?
Дар ин ҳолат хоб ба шумо пешкаш мекунад, ки дар ояндаи наздик ба осудагии дарозмуддат эҳсос кунед. Барои духтарон, орзу дар ояндаи наздик издивоҷ хоҳад кард. Агар шумо лӯндаи пойафзолро вайрон карда бошед, пас дар ҳаёти воқеӣ ба шумо лозим меояд, ки барои пешгирӣ кардани мушкилоти ҷиддӣ кӯшиш ба харҷ диҳед.