Бориши барф дар зимистон хеле нодир аст. Аксар вақт раъду барқро дар фасли баҳор ва тобистон дидан мумкин аст. Бо вуҷуди ин, имрӯз дар сайёра тағйироти иқлим тағйир меёбад, гармшавии глобалӣ вуҷуд дорад. Ин сабабест, ки ин зуҳуроти табиии ғайриоддӣ аст.
Чун омори расмӣ, раъду барқ дар фасли зимистон ҳар бор 7-8 сол рӯй медиҳад. Чун қоида, ҳарорати ҳаво 5-6 дараҷа гарм аст, ва борон ё боронҳои борон аз осмон бо жола. Ва чӣ одамон дар бораи раъду барқ дар фасли зимистон мегӯянд - дертар дар мақола.
Дар фасли зимистон чолокакҳо чӣ маъно доранд?
Аломатҳо ва эътиқодҳои одамон аз пештара ба мо омаданд. Ба онҳо таваккал кардан ё ба онҳо эътимод надодан ба ҳама чизи шахсӣ мебошад, аммо шахси боэътимод бо табиат алоқаманд аст ва аксар вақт ишора мекунад, ки далелҳои воқеан равшан нишон медиҳанд. Ва онҳо дар бораи тӯфони зимистон дар қадим дар бораи чӣ мегӯянд? Нишонҳои дарахтон дар фасли зимистон ҳавасманд нестанд:
- Кӯҳистон дар зимистон маънои онро дорад, ки дар он сол гурусна мешавад;
- нур дар фасли зимистон - интизор шавед;
- шиддат дар аввали ҷангҳои ҷангӣ, ҷангҳои давлатӣ, тақсимоти кишварҳо, фалокатҳо ва офатҳои табиӣ;
- агар сақфҳои якуми раъду барқ аз шимол якхела бошанд - интизори тобистони сард, ва агар аз ҷануб - тобистон офтобӣ ва гарм бошад;
- Дар тирамоҳу зимистон чӣ гуна раъду барқе дар назар дорад? Бинобар ин, тобистон бетараф набошад, на гарм ва на сард.
Бориши барф низ яке аз зуҳуроти заифтарини табиат боқӣ мемонад. Дар рӯзҳои қадим боварӣ дошт, ки он ҷазое буд, ки нур аст, ки нури офтоб дар роҳи расидан ба қадами Худо буд.
Барои он ки худро аз баргардонидани ғурур ва ғазаби Худо огоҳ созад, аҷдодони мо бо воситаҳои гуногун истифода бурданд. Бинобар ин, дар хона маъмулан барои нигоҳ доштани коши сиёҳ ё саг, ки бо энергияи он аз ҷониби сарбозон аз раъду барқ ҳимоя мекард. Ва он ки нури офтоб ба биноҳо, алафҳои бегоҳ, ки дар калисо ба Сегона маъқул буданд, ба тирезаҳои тиреза ва тарқаҳо дар сақф гузошта шуданд.
Албатта, аломатҳои одамон ҳақиқати ниҳоӣ нестанд, вале онҳо ҳикмати аҷдодони мо ва халқи моро пай мебаранд. Бинобар ин, ба эътиқоди эътиқодҳо бояд гӯш диҳед, аммо онҳо ҳақиқат ё не нестанд - мо мебинем.