Санҷиши ранги муносибати Etkind - ихтироъ нисбатан нав аст, зеро он танҳо дар охири асри гузашта зоҳир шуда буд. Система барои барқарор кардани муносибатҳои нодурусте, ки аз ҷониби беморони равонӣ барқарор шудаанд, пешбинӣ шудааст. Бо вуҷуди ин, санҷиши ранги муносибати A. Etkind муддати тӯлонӣ аз қисматҳои таҷрибаҳои клиникӣ ба кори машваратӣ бо калонсолон ва кӯдакон кӯчидааст. Ин техникаи мазкур бо муқоиса кардани рангҳо ва аломатҳои ҳаёти воқеӣ, инчунин миқдори рангҳои афзалиятҳо, ба монанди он, ки дар санҷиши ранги муносибатҳои Lexh офарида шудааст.
Санҷиши рангҳои муносибатҳои онлайн Etkind: марҳила
Барои истифодаи методология, шумо бояд аз панҷ марҳила ба таври ҷудогона гузаред. Пас, техникаи санҷиши ранги муносибати:
- Гуфтугӯ бо психолог. Дар ин ҳолат, таркиби оила нишон дода шудааст, шахсони номаълум ба коғаз гузошта мешаванд ва баъзан доира ба хешовандони миёнарав муроҷиат мекунанд, агар онҳо ба шахсияти аҳамият наздик бошанд. Илова бар ин, аъзоёни оила, дӯстон, душманон, идеал, инчунин "мурофиаи мизоҷ" муштарӣ нишон дода шудаанд: "Шумо дар оянда ҳастед", "Шумо дар гузашта", "Шумо дар кор ҳастед", "Шумо дар хона ҳастед", "Шумо дар истироҳат ҳастед". Хотира бояд 12-18 бошад.
- Ассотсиатсияи рангҳо. Мизоҷ 8 кортҳои гуногуни ранга (ба монанди Люксер) дода мешавад. Психолог номҳои одамонро аз рӯйхати пештар тартибдодашуда ном мебарад ва мавзӯи ҳар як ранг аз ҳама рангҳои беҳтарин иборат аст. Агар ду аломат ба 2-3 ранг номнавис шуда бошад, психолог пажӯҳишҳоро сабт мекунад, вале яке аз онҳо бояд "муносиби беҳтарин" номгузорӣ шаванд.
- Барои гузаштан аз марҳилаи сеюми санҷиши ранги Etkind гузаред, шумо бояд ба кортҳои рангӣ бо тарзи каме афзалият диҳед. Ҳар вақт шахсе, ки ранги беҳтаринро интихоб мекунад, пас аз дигарон боқимонда ва ғайра. Психолог онро менависад.
- Психолог мизи ниҳоӣро дар бар мегирад, ки дар он ҳамаи маълумотҳо саҳм мегузоранд.
- Шарҳи имтиҳони рангии муносибат вуҷуд дорад. Роҳҳои дуюм мавҷуданд: аз Лекер, маънои маънои рангҳо, ё бо истифода аз фазои рангӣ вобаста ба аломатҳо. Дар ҳар сурат, техникаи санҷиши ранги муносибати (TEC) мавҷудияти мизоҷро талаб мекунад, зеро он ба шахсият ба гипотезаҳо муҳим аст.
Ҳар як психолог метавонад ин усулро амалӣ кунад, аммо он ҳамеша мустақилона санҷида намешавад.
Муносибатҳои тестӣ дар сомона: Тарҷума
Таҳлили фарогирӣ ва мураккаб аст, ки аксуламали муштарӣ ва омилҳои зиёди хурд, ки ҷадвалро муайян мекунанд, ба назар гирифта мешаванд.
- Миқдори умумии табъизҳои байнулмилалӣ. Агар шахс барои ассотсиатсияҳои 7-8 ранг истифода кунад, дар ҷаҳон он гуногунранг аст. Агар 5-6 - тасвири ҷавониаш оддӣ бошад. Агар танҳо 4 ё камтар аз он бошад, шахсе, ки дар назари худ хеле заҳмат мекунад ва таҳлил кардан хеле душвор хоҳад буд.
- Худшиносии умумӣ. Барои муайян кардани ҷой дар миқёси муайян зарур аст, ки дар он мавзӯъ худаш ҷойгир аст. Одатан бояд дар миёна миқёси болотар бошад, аммо на баландтарин ҷой (ин худ як худфиребист). Дуюм, дар боло ва поён ҷой - мушкилот бо худшиносӣ (тафовут).
- Аналогии миқёси дурӯғ. Агар дӯст дар миқёси афзалиятҳо аз дараҷаи душман бошад - шояд, натиҷаҳо нодуруст ва нодуруст мебошанд.
- Муносибат бо волидон. Одатан, волидон бояд дар як сатр бошанд ва аз тамғаи худи муштарӣ зиёдтар бошанд. Агар волидон пасттар бошанд, ин мушкилотро нишон медиҳад.
- Идеалӣ. Муҳим аст, ки он дар миқёси афзалиятҳо ва дар сатри боло аст. Инҳо одамоне ҳастанд, ки дар ҳаёти муштариён мебошанд. Агар идеал дар миқёси назди муштарӣ бошад, пас ӯ минбаъд барои муваффақият ноил намегардад.
- Дӯстон. Онҳо бояд дар як сатр бо муштарӣ ё бо фарқияти як сатр бошанд.
- Муайян кардан. Ҳамаи шахсоне, ки дар миқёси як миқдор як миқдори якхела доранд, дар назди мизоҷ ба таври шабеҳ ба ӯ муроҷиат мекунанд.
Илова бар ин, психолог пажӯҳишеро, ки бештар дар он мардон ё занҳо ҷойгир аст, диққат медиҳад ва аз он сабаб ин аст, ки ин метавонад бошад.