Дар тӯли асрҳо, занон ба ҷинси заиф гирифтор шуда буданд. Корҳои хона ва кӯдакон баланд бардоштани дараҷаи асосӣ барои мо мебошад. Ин то оғози асри гузашта ба назар расид, аммо имрӯз вазъият ба таври назаррас тағйир ёфт. Аксари муосирони ҷуфти одил барои муваффақ шудан ба тиҷорат ва сиёсат - филиалҳое, ки ҳамеша аз рӯи принсипҳои одилона ҳисобида мешаванд.
Дар шаҳрҳои калон, ҳеҷ кас аз ҷониби зан дар тиҷорат шубҳа намекунад. Аксар вақт ҳатто дар ширкатҳои калон, вазифаҳои пешқадам занонро ишғол мекунанд. Пешниҳод бо пешниҳод намудани бизнес барои занон ҳамеша дар сайти рекламаи муассисаҳои қабулкунанда мавҷуд аст. Ғайр аз ин, тиҷорати занон ба таври васеъ паҳн гардид, ки аз синни 18-солагӣ бисёр духтарон ҷавоби мусбат ба саволи зани соҳибкори муваффақро ҷустуҷӯ мекунанд, зеро ғайр аз мустақилияти моддӣ ҳар як соҳибкори имконият дорад, ки инкишоф ва рушди касбӣ дошта бошад.
Намунаи зане, ки аз ҷониби мардон кор мекунад, аз ҷониби бисёриҳо тасаллӣ меёбад. Баъд аз ҳама, сарфи назар аз баробарии мардон, ходими тиҷории аз табиати табиати худ озод нест - зан ва модар. Соҳиби тиҷорат дорои қобилияти муттаҳид кардани ин ду нақш аст. Барои муваффақ шудан ва эҷоди стили худ, зани тиҷоратӣ бояд қоидаҳои муайянро иҷро кунад:
- дар либос барои бартараф кардани имконоти тиҷорӣ;
- Оё пӯшидани пӯшидани болишти пӯшида ва пӯшидан;
- Ба наворҳои охирин мӯй мутобиқ нест. Объекти омехта барои истироҳат хуб аст, аммо барои кор дар идора, ва гуфтушунидҳои тиҷоратӣ набояд пӯшида бошанд;
- Оё либосҳои ношиносе ҳам нестанд. Пирӯзии кӯтоҳ ё деголетти чуқур аввал ба намуди зоҳирии худ диққат медиҳад, на ба қобилиятҳои ақлонӣ;
- Дар чорабиниҳои расмӣ бисёр спирт истеъмол накунед;
- Панчхӯро танҳо ҷисм-ранг кардан;
- Ба идораи худ ба салон зебо, ба толори пӯсидаи ҷадвал, тарк накунед, ламс.
Ин қоидаҳо барои зане, ки мехоҳанд дар тиҷорат муваффақ шаванд, муфид хоҳад буд. Маълум аст, ки хусусияти тиҷоратии шахс дар рушди касбӣ нақши муҳим мебозад. Намунаи зани соҳибкор на танҳо аз намуди он офарида шудааст. Албатта, қобилияти либоси зебо, либосҳо ва тамошои худро эҳтиёт кунед, хеле муҳим аст. Бо вуҷуди ин, ба чунин сифатҳое, ки бояд сари вақт, тобоварӣ, масъулият ва ӯҳдадориҳо диққати махсус дода шавад. Этикет ва зане, ки тиҷорати этикетаро доранд. Дар ин ҷо қоидаҳои асосии он ҳастанд:
- қобилият барои интихоби дурусти либос барои ҳар гуна чорабинӣ;
- дуруст ва дақиқан фикру андешаҳои худро баён мекунанд, забонҳои зӯровариро истифода набаранд;
- ҳамеша ба шарикони дертар имконпазир аст;
- барои риояи одобу ахлоқ;
- Барои дастгирӣ кардани дастхат;
- Бештар мегӯянд.
Дар нақши занҷири тиҷорӣ, илова бар афзалиятҳои сершумор, як қатор камбудиҳо мавҷуданд. Аввалан, аксар занҳои тиҷоратӣ барои ҳаёти шахсӣ ва оила вақти хеле кам доранд. Бисёре аз занони соҳибкор то синни си-панҷсола фарзанд надоранд, худро ба кори худ ҷалб мекунанд.
Дуюм, занҳо аксар вақт саломатӣ барои тиҷорати худ меоранд. Дар ҷойҳои корӣ, соатҳои изофӣ, сафарҳои корӣ, стресс - ҳамаи ин барои некӯаҳволӣ хеле бад аст.
Сеюм, зане, ки муваффақ ва хуб ба даст овардааст, душвор аст, ки ҳамсарашро ҷӯяд. Олимон муайян карданд, ки минбаъд ба ин гуна бизнес як қатор мардон нороҳатанд. Яке аз вазифаҳои асосии зане, ки соҳибкори муваффақ аст, маънои «тиллоӣ» -ро дар байни бизнес ва ҳаёти шахсӣ пайдо мекунад. Он гоҳ ӯ қодир ба муваффақ шудан ва хушбахт шудан аст.