Духтарон дар паҳн

Устувор, ки бори аввал дар формулаи оддии онҳо пойафзоли киштӣ пайдо шуда, танҳо аз ҷониби мардон истифода мешуданд, имрӯз фитрати бисёр занҳо мебошанд. Духтарони дар high heels - ин як зебогии беҳтарин барои мардон аст. Имрӯз маълум нест, ки кӣ мӯйҳои зебо дар аввали асрҳои асри гузашта сохта шудааст, зеро танҳо се конструктор мӯйдорон нақши падари худ, ошкоркунандаи онанд. Аммо ин чӣ муҳим аст, зеро духтарон ва ҷилваҳои бисёр тӯлонӣ буданд.

Аз сикптон ба малика

Ин дуруст аст - таблиғ дар як сония имкон медиҳад, ки духтарчаи оддӣ ба падари худ баргардад. Дар ин ҷо ҳеҷ чизи ҳайратоваре вуҷуд надорад, зеро таблиғе, ки дар боло ишғол карда шудааст, ба шумо имкон медиҳад, ки обрӯю эътибори беҳтарро ба даст оред, бинед, ки пойҳои занонро васеътар кунед, ва ин метавонад дар тобеияти соҳиби пойафзоли пошнаи ҷисмонӣ инъикос ёбад. Бо роҳи роҳ, баъзе ҷинсҳои одилона ҳатто дар хона розӣ мешаванд, ки бо либосҳо пӯшанд. Дар бораи бозиҳо ва дастпӯшакҳо чӣ метавон гуфт, ки он низ метавонад дар таблиғи онҳо бошад? Оё имконпазир аст, ки ба духтарони баландсифат пӯшанд ва чӣ тавр онро дуруст иҷро кардан мумкин аст? Албатта, шумо метавонед, аммо қайд кунед, духтарони баланд ба диққати диққат диққат диҳанд, ҳамин тавр бояд ба инобат гирад.

Аммо он дар пӯшидани фишорҳо ва рашкҳои шумо аст? Эҳтимол, духтар ҳеҷ гоҳ инкор намекунад, ки вақте ки вай ба хона меояд ва пойафзори ӯро мегирад, вай худро дар биҳишт ҳис мекунад. Баъзан дар пошхўр, ангеза ё ангуштшумор, ҷодугарон, ҷароҳатҳои хунавӣ ташкил карда мешаванд. Пас чаро духтарон ба пӯшидани либосҳо, азобу уқубати худ ва ранҷу азоб роҳ медиҳанд? Ҷавоб оддӣ ва ғайриоддӣ аст. Пойҳои дароз, ҳатто бозгашт ва садои иловагии афзоиши он ба маблағи он мебошанд. Илова бар ин, баландии пӯст ба андозаи қадам муайян карда мешавад, ва ин боиси суръати гардиши духтарон, софдилона, фоҳиша мегардад. Вале ҳамаи ин корҳо танҳо агар муваффақ бошанд, зебо. Баъзан тамошобинон духтаронеро, ки аз паи онҳо мераванд, давида, душвор нестанд. Роҳҳои нисфирӯзӣ, пушти сарпӯш ва тарсу ваҳм шудани афтодан, ки дар назари инъикосшуда инъикос ёфтаанд, метавонанд ба таври расмӣ зебо номида шаванд.

Бодиққат, таблиғ!

Табибон ба ҳайрат меоранд, ки чаро духтарон пӯшидани пӯшидани пӯст ва дар бораи он мегӯянд, ки тухмии баланд метавонад ба саломатии ҷисмонӣ зарар расонад. Мутаассифона, ин изҳорот одилона аст. Агар шумо пойафзоли мунтазам бо чунин пошнаи баланд дошта бошед, пас ҳар ду санади иловагӣ аз 25% то андозаи фишори пиёда ва ангуштшударо зиёд мекунад ва ин роҳи мустақимро барои рушди гуногуни касалиҳо мубаддал мекунад. Хусусан хавфнок барои духтарон фарбеҳ аст, зеро ҷарроҳии иловагӣ ба пойҳо ва сутунҳои вазнини иловагӣ мебошанд. Ҳа, ва рушди пойафзолҳои транзитӣ - ин натиҷаи ниҳоят хеле воқеии пӯшидани гармии баланд аст, чунки вазни нодуруст паҳн мешавад. Каме тафаккури кулоҳ дорад. Онҳо берун аз ҳудуди берунӣ ва бо вақт, инкишофи хурди якҷоя метавонанд ташкил карда шаванд, ки танҳо аз ҷониби ҷарроҳӣ хориҷ карда мешаванд. Ин дардовар нест, ки табибон мӯйҳо дар касалиҳои ҷиддии вазнин доранд. Далели он аст, ки фишори афзоянда дар сутунмояи сабаби норасоии хун дар либоси хурд, ки метавонад ба камхунӣ ва ҳатто сустӣ оварда расонад . Имконияти ин кам аст, аммо он вуҷуд дорад.

Барои пешгирӣ кардани ин мушкилот, дар табақаҳои пойафзоли мухобира кор накунед. Дар бехтарин ва ҳатто аз ҷониби orthopedists тавсия аз баландии пошнаи панҷ сантиметр аст. Мо кафолат медиҳем, ки пойафзол бо чунин пошнаи паст низ метавонад зебо, зебо ва зебо бошад!