Ҷустуҷӯи шахсе, ки хоҳиши зиёд надоштааст, пас, касе хаёл мекунад, ки сафар ва касе барои табобати бемории ҷиддӣ шифо ёбад. Роҳҳои гуногуни ба даст овардани дилхоҳ вуҷуд доранд. Энержии бузург дорад, ки хоҳиши он метавонад ба муқаддасон, Рӯҳулқудс ва ҳатто ба Худост.
Дуоҳое, ки ба хоҳишҳои дилхоҳ ҷавоб медиҳанд
Агар касе тасмим гирад, ки аз қудрати қудрати Ӯ кӯмак пурсад, пас бояд фаҳмидани баъзе қоидаҳое, ки ба шоёни муваффақонаи дуоҳо алоқаманд аст.
- Муҳимтар аз он аст, ки хоҳиши худ, яъне, хоб бояд мушаххас бошад, на умумӣ. Шумо наметавонед, ки матни "на" -ро дар матн истифода набаред. Беҳтар аст, ки орзуҳоятонро дар як порча коғаз нависед ва онро бо вақтатон вақт ҷудо кунед.
- Дуоҳои православӣ барои иҷро намудани хоҳиши он бояд ба таври ҷудогона ҳамроҳ шаванд, яъне, дар фикру хаёлҳо ба ҳақиқат рӯй додан лозим аст.
- Метавонед бо матни муқаддас бо имони қавӣ ва бо дили пок гап занед. Муҳимияти бузург дар рӯҳ ва фурӯши ниятҳои бад аст.
- Дуои пурқуввате, ки ба иҷрошавии хоҳиши худ хоҳиш дорад, бояд бо амалҳои фаъолие, ки ба амалӣ кардани ҳисси худ равона карда шудаанд, ҳамроҳ шавад.
Дуо ба Рӯҳулқудс барои иҷро кардани хоҳиши худ
Ногаҳон дар дуоҳои онҳо одамон ба Рӯҳи Муқаддас рӯй меоранд. Матнеро, ки пешниҳод шудааст, қудрати эҷоди хоҳиши қавӣ дорад. Дар хотир доред, ки дуоҳои пурқувват барои иҷрои хоҳиши худ танҳо як маротиба хонда метавонанд, бинобар ин ҳадаф бояд хеле муҳим бошад. Субҳи барвақт субҳи субҳ дар бедор бедор кунед ва се маротиба тезтар хонед. Агар хоҳиши самимӣ бошад, пас баракат ба анҷом расонида мешавад.
Дуои Тинни Муқаддас барои иҷро кардани хоҳиши худ
Шумо метавонед барои кӯмак ба Сегунаи Муқаддас муроҷиат кунед, вале танҳо дархости бечунучаро набояд бошад. Дуои пурқувват барои иҷрошавии хоҳишҳо дар ҳолатҳои зарурӣ бо таҷрибаҳои эҳсосӣ вобаста аст. Муносибати дуо метавонад на танҳо барои худаш, балки барои одамони наздик бошад. Матнеро, ки пеш аз тасвири Троиқ-тони муқаддас навишта шудааст, ки дар калисоҳо пайдо шудааст ё барои як хона харидорӣ кардан муҳим аст.
Дуо ба фариштае барои иҷрои хоҳиш
Ғуломи мӯътамадтарин, ки баъд аз таъмид гирифтан мегирад, фариштаи фарорасанда аст . Ӯ наздик аст ва дар вазъиятҳои душвор кӯмак мекунад, ки худро аз даст надиҳад ва роҳи дурустро пайдо кунад. Инро фаромӯш кардан муҳим аст, ки фариштаатонро фаҳмед ва фаҳмед, ки чӣ тавр онро ҳис кунед. Барои дуоҳои пурқуввате, ки хоҳиши амал карданро дорад, ба шумо баракати муҳофизати артиши осмонӣ лозим аст, то ин ки шумо ба шумо кӯмак расонед, ки чӣ тавр ба одамони атрофатон ройгон кӯмак расонед: ба дархостҳои одамон посух диҳед, дигаронро дашном надиҳед ё маҳкум накунед. Ҳама чизро бо тамоми дили худ бикунед.
Бо шарофати ниятҳои хуб, бо фармоишгари фароғат муносибат кардан мумкин аст, ки ба дархостҳо ҷавоб медиҳад ва дар лаҳзаҳои душвор кӯмак хоҳад кард. Дуо барои хоҳиш бояд дар ягонагии худ зикр карда шавад, то ин ки ҳеҷ чиз монеа намешавад. Беҳтар аст, ки як шамъро дар пеши шумо дурахшед ва дар бораи оташи тамаркузи тамошо кунед. Матни дуои пешниҳодшуда барои дарёфти роҳи дуруст ва кӯтоҳ барои расидан ба орзуят кӯмак мекунад. Пас аз дуо хондан лозим аст, ки танҳо як вақт сарф карда шавад.
Забони Saint Mathron барои иҷро кардани хоҳиши худ
Ҳар рӯз барои кӯмак ба Матрон Москва шумораи зиёди имондорон ва рӯйхати проблемаҳо, ҳалли он қобили муқоиса аст ва хеле калон аст. Дуо кардани хоҳиши ба даст овардани ҳақиқат кӯмак мекунад, агар мақсад нокифоя бошад. Барои баланд бардоштани имконияти муваффақияти муваффақият, ба рӯйхати симпозиуми St. Matrona , бо назардошти тавсияҳои зерин тавсия дода мешавад:
- Гузаштан ба калисо, як гулчини асои харбузаро харед, ва рангҳо бояд ҳатман номаълум бошанд. Онро дар тасвири муқаддастаи он ҷойгир кунед.
- Баъд аз ин, як муддат пеш аз нишонае, ки фикрҳои ғайримоддӣ ройгон аст, нишастаанд.
- Дар охири намоз дуо кунед ё бо Матрон бо суханони худ муроҷиат кунед, аз ҳама муҳимаш, дар ҳама самимият сухан гӯед.
- Агар имконият надошта бошед, ки ба калисо бо рӯйхати симоҳо муроҷиат кунед, пас дуо барои хоҳиши худ дар хона дар пеши нишона хонед.
Дуои марги Марям барои иҷрои хоҳиши худ
Яке аз занҳои мирра ба одамон дар соҳаҳои мухталиф кӯмак мекунад, масалан, онҳо барои табобат, маърифат, издивоҷи муваффақ, ҳимоя ва ғайра муроҷиат мекунанд. Барои ба даст овардани кӯмаки шумо хоҳиши ба даст оварданро, ба ҷои он, ба назди маъбад равед, муҳимтар аз он, ки имкони муқаддаси худро дошта бошед. Шумо метавонед матнҳои махсусро хонед ё бо калимаҳои худ ба он ишора кунед. Дуои масҷид Март дар бораи иҷрои хоҳиш бояд бо баъзе қоидаҳо дар назар дошта шавад:
- Муҳимашинӣ дар либоси нав дар либос аст. Шамъи шамъи калисо ва муддате дар бораи сибти тамос шавед.
- Дар давоми дуо, шумо ба таври мушаххас мехоҳед, ки хоҳиши худро ба назар гиред.
- Баъд аз ин, дуои таклифшуда барои хоҳиши такрор ва сипас бигӯед, "Падари мо" ва "Theotokos, Devo, шод"!
- Бигзор шамъро пурра сӯхт. Хеле муҳим аст, ки дуоҳои такрори сегментро такрор кунед, ҳатто агар хоҳиши хомӯшона ҳақиқат пайдо шавад. Агар ҳадди ақал як сешанбе ҷашн гирифта мешуд, шумо бояд ба оғози кор шурӯъ кунед.
Spiridon of Trimiphunt - дуо барои иҷро кардани хоҳиши худ
Агар хоҳиши ба молия ё амволи ғайриманқул алоқаманд бошад, пас барои кӯмак ба он лозим аст, ки ба Спиридон Trimiphunt рӯй. Дуо, иҷро кардани хоҳиши худ, ба одамоне, ки ҳанӯз ҳам нишаста намебошанд ва барои хоб кардани онҳо хайрия мекунанд, кӯмак мерасонанд. Шумо метавонед дар ягон ҷо дуо кунед, чизи асосӣ ин аст, ки тасвири муқаддаси пеш аз шумо. Агар шумо имконият дошта бошед, ки ба макони муқаддаси ин муқовимат (қисмҳои пойафзол) муроҷиат кунед, он гоҳ, ки он имконият медиҳад, ки муваффақияти иҷроиши хоҳиши худ баланд бардорад.
Дуо барои хоҳиши Николас ба мӯъҷиза - коргар
Барои имондорони православӣ, Николай Садник яке аз ассистенти асосии он аст, ки сабаби он нест, ки ӯ номи Wonderworker номида мешавад, зеро ӯ метавонад мӯъҷизаи воқеиро эҷод кунад. Ин боварӣ ба он аст, ки ин муқаддастарин наздиктарин ба Худо аст, бинобар ин, дуоҳояш ба ӯ қувват мебахшанд. Дуо барои иҷро кардани хоҳиши ба Николас - мӯъҷиза-коргар танҳо бо ниятҳои хуб кӯмак мекунад. Шумо метавонед дар муқоиса бо муқтадирро тамос гиред, аммо беҳтар аст, ки рӯзи истироҳатро интихоб кунед - 19 декабр ва 22 май.
Пеш аз ба муқобили муқаддасон баргаштан, сарвари тамоми мулоҳизаҳо ва таҷрибаҳои манфиро пок кардан лозим аст, мушкилоти худро бартараф кардан ва хоҳиши муайян кардани хоҳиши он, то ин ки маънои дугона вуҷуд надошта бошад. Ин беҳтар аст, агар дуо ба Николас дар бораи хоҳиши дар маъбад маъқул шавад, вале агар имконнопазир бошад, пас шумо метавонед дар хона дуо кунед. Муҳим аст, ки ин корро дар саҷда, пеш аз тасвири, як шамъро дар назди он гузошта. Пас аз хондани дуо, шамъро аз худ дур кунед. Ҳар рӯзро то рӯзе, ки хоҳед, воқеан такрор кунед.
Дуо дар рӯзҳои Илин барои хоҳиш
Яке аз рӯзҳои муҳимтарин барои мардумони православӣ рӯзи Илёс, ки пайғамбар аст , бо Николай Виллианерер издивоҷ мекунад. Он 2 августро ҷашн мегирад, ва дар ин рӯз тавсия дода мешавад, ки ба калисо ба хидмат дуо гӯем ва дуо гӯем. Дуо, то ки хоҳиши иҷрошаванда иҷро шавад, он чизеро, ки дар соҳаҳои мухталиф ба назар мерасанд, масалан, барои табобати бемориҳо, пешравӣ ва ғамхорӣ ба назар мерасанд. Занони танҳо метавонист матни суханро барои ҷалби муҳаббат истифода баранд.
Saint Charbel - дуо барои иҷро кардани хоҳишҳои худ
Падари Шарбел, ҳам дар давоми ҳаёт ва ҳам баъди марги ӯ одамонро бо бемориҳои гуногун мубориза мебаранд. Шумо метавонед онро барои иҷро кардани хоҳишҳои худ, ки бо саломатӣ кор кардан лозим аст, истифода баред. Шумо танҳо метавонед барои худатон, балки барои касе, ки дӯст медорад, талаб кунед. Дуоеро, ки хоҳиши иҷро шуданро дорад, дар назди бемор аст ва шахсе, ки муқаддас аст, бояд дар наздикии он нигоҳ дошта шавад.
Дуоҳои масеҳӣ барои иҷро кардани хоҳишҳои худ
Матнҳои намунавӣ аз тарафи мусулмонон истифода мешаванд, ки дар Қуръон навишта шудаанд. Дуо барои иҷро кардани хоҳиши худ танҳо аз ҷониби одамоне, ки беақлона ба Худо бахшида мешаванд, хонда метавонанд. Фаромӯш накунед, ки дар ислом аз дине, Бевазане дар ҳеҷ ваҷҳ набояд ба натиҷаҳои дилхоҳ эътироз намоям. Дуоҳои мусулмонӣ бояд бо забони арабӣ тарҷима шавад, аммо фаҳмидани он, ки матн чӣ мегӯяд, шумо бояд тарҷума кунед.
Дуо барои хоҳиши рӯзи таваллуд
Ба эътиқоди он, ки дуоҳо дар рӯзи таваллуд хондан аз ҳама муҳимтаранд, ва беҳтар аст, ки вақти муайянро таваллуд шудан маълум аст. Агар иттилооти мушаххас маълум набошад, он гоҳ беҳтар аст, ки фавран пас аз бедор шудан бо Қудрати Ҳақиқат тамос гиред. Дуои пешакии иҷроиши қонеъшавӣ қувваи пурқуввати энергетикиро, ки муҳофизат аз манфро таъмин мекунад ва барои соли оянда катиат медиҳад. Дар матн бе дастрасӣ аз бистари дурахшон, то ки пеш аз он ғамхорӣ кунед.