Бисёре аз духтарон орзу мекашанд, ки зану шавҳар бошанд, ва онҳое, ки аз фаҳмидани кадом аломатҳо дар Палисаи Якшанбе ба шавҳар мебароянд, фоида меорад. Бобои мо ба қувваи гуногуни риторика эътиқод дошт, бинобар ин, чаро занони муосир онҳоро аз худ дур намекунад.
Ҳуруфҳо дар Палм Апрел
Усули якум хеле содда аст ва дар айни замон каме эксентрикӣ. Дар бораи Пабт якшанбе, барои оиладор шудан, зарур аст, ки хешовандон бо хоҳиши каме бедор бо филиал, ки аъзоёни оилааш ин кор хоҳанд кард, эҳтимолияти он ки ин сол зан метавонад ҳаёти шахсии худро қонеъ гардонад ва иттиҳоди мавҷуда хеле муваффақ хоҳад шуд.
Усули дуюм барои онҳое, ки аллакай дар якҷоягӣ бо баъзе мардон ҳастанд, мувофиқанд, вале ӯ ба инобат намегирад ва ё то ба ҳол ба духтари диққат намедиҳад. Аз субҳи рӯзи Пш Пш, як духтаре, ки мехоҳад, ки издивоҷ кунад, бояд танҳо дар бораи муҳаббати худ фикр кунад, тасвирҳои ҳаёти онҳо якҷоя, таърихи ва дигар расмҳои иттифоқҳои хушбахт. Фикри мо матн аст, ва аҷдодони мо ба он бовар карданд, вале дар рӯзҳои идона ва ғайриоддӣ онҳо қудрати махсус доранд, бинобар ин, чунин мулоҳизоти бениҳоят беэътиноӣ накунед, шояд ба шумо кӯмак расонед, ки чӣ нақшаатонро ба нақша гиред.
Дигар лаҳзае, ки барои Помир якшанбе, барои зудтар издивоҷ кардан, барои онҳое, ки ҳанӯз муҳаббат надоранд, мувофиқ нестанд, вале оилаи аллакай хоҳиши бунёд кардани хоҳишро дорад. Бале, барои иҷрои он, шумо бояд як ҳалқаи нуқраро қурб кунед. Барои ҳамин як зангро гирифтан зарур аст, дар биҳишт ё ҷангал пайдо кунед, ки шумо мехоҳед, пас аз он ки дарахтро дар болои дарахти сершумор интихоб кунед, онро дар ҷои худ гузоред ва як қитъаи заминро гузоред. Калимаҳои қитъа хеле оддӣ ҳастанд, ман бояд бигӯям: «Ман бовари дорам, ки бевазан ба дӯсти худ, бадрафторӣ, ғамхорӣ, бепарвоӣ, кӯмак ба кудак, ба домод биёрад» . Пас аз он ки калимаҳо ба забон ронда шаванд, як кас бояд ба дарахти рӯи замин афтад ва онро бе пушт боз кунад. Танҳо шохаҳои баногоҳро аз ин курсиҳо бурида, ба хона бармегарданд, модарони мо боварӣ доштанд, ки дарахт ба васваса дода шуда, ба шумо кӯмак намекунад, ки орзуи шуморо иҷро кунад.
Ғайр аз ин, як зан метавонад бедаракеро, ки дар наздикии кӯли калон меистад, беҳтар аст, агар он кӯл, на дарё, на лампаи сурх гирад, хоҳиши вайро нависед ва онро ба шохаи дарахт равона кунед. Дар баъзе аз эътиқодҳо, гуфта мешавад, ки суфа аз об муҳофизат мекунад, ки тамоми кӯшишҳоро барои дарахт барои зебо ва шаффоф гардондани ин дарахт омода мекунад, ва ин намунаи аҷибе мехоҳад, ки хоҳиши касеро, ки мехоҳад лифофаашро оро диҳад.
Ва, ниҳоят, ин гуна усул низ вуҷуд дорад - якчанд филиалҳоро аз дарахти дар Пабт якшанбе ба даст гиред, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки рақами онҳо оддӣ аст. Баъд аз ин, онҳоро дар хонае, ки дар қабати об гузошта мешавад, интизор шавед, то даме, ки қадашҳои сафед бо суръати зард фаро гирифта шаванд.