Бо кадом либосҳои сӯзон пӯшед?

Бӯйҳои сангин - ин тамоюли аслӣ ва феҳристи соли 2013 мебошад. Чунин маҳсулот ҳамеша дар муқоиса бо ҳамдигар фарқ мекунанд, зеро онҳо ба диверсификатсия табдил меёбанд, инчунин камбудиҳои гуногунро дар ҳайати занонро пинҳон мекунанд.

Бо кадом либосҳои занбӯри асппарварӣ пӯшед?

Қуттиҳои сангин бо духтарон қариб ки ҳар гуна шакл ба даст меоранд, чизи асосӣ ин аст, ки ба таври дуруст интихоб кардани намуд ва самти ҷилд. Шабака бо уфуқҳои уфуқӣ барои либосшавӣ бо шишаи гиперистӣ беҳтарин аст, зеро он ба таври назаррас ҳаҷми заруриро эҷод мекунад. Духтарон бо форм-обдиҳӣ бояд рахи амудии худро интихоб кунанд, ки хиптаҳои кам ва ба таври назаррас онҳоро баландтар мекунад. Хусусияти асосии ҳисси мутаносиб, яъне, дар либосатон бояд танҳо як чизро бо чопи сӯзишворӣ бошад, дар сурате, ки шумо беақл ва беназорат мебинед.

Дигар хусусияти хосе, ки шумо бояд дар бораи тасмаҳо фаҳмед, ин аст, ки тасмаҳои қаблӣ каме пур ҳастанд, рахҳои борик бокимонда доранд, ва рахҳои диагоналӣ ҳам дучор меистанд ва ба силангет дароз мекунанд. Интихоби нармафзори ранги чопӣ танҳо аз либос ва тарзи шахсӣ вобаста аст. Классикҳо иттифоқҳои сиёҳ ва сафед, ки ҳамеша ва дар ҳама ҷойҳо шаффоф ва мувофиқ ба назар мерасанд. Илова бар ин, дар чунин тасвирҳо хеле осон аст, ки болотар аз боло пайдо шавад.

Мавзӯи баҳрнависии ғайриқонунӣ якҷоя кардани гурӯҳҳои кабуд ва сафед аст. Чунин маҳсулот бояд бо либос ва пойафзоли мувофиқ мувофиқат кунад.

Агар интихоби шумо ба қуттиҳои бо зард, сурх ё гулобӣ сурат гирад, пас бодиққат интихоб кунед барои онҳо, зеро шумо метавонед дар эҷод кардани тасвири хатогиҳои калон. Барои духтарони озод ва озод, як рахи васеи ва рангин мувофиқ аст, ва барои ошно ва шеваи бештаре, рангҳои нурӣ дар оҳангҳои классикӣ мувофиқ аст.