Агар зан барои интихоби ҳомиладории ӯ интизор шавад, ӯ ба ҳар гуна аломате, ки дар ин ҳолат рӯй медиҳад, диққат медиҳад. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки аломатҳои аввалини ҳомиладорӣ дилбазан мебошанд. Дар баъзе мавридҳо он аст, аммо сабабҳои дигари дилхунукӣ вуҷуд доранд, бинобар ин танҳо ба ин нишонаҳо такя намекунанд.
Аввалин нишонаҳои ҳомиладорӣ чист?
Занон аксар вақт аломатҳои монанди ҳамон мафҳуми кӯдакро нишон медиҳанд. Чун қоида, яке аз нишонаҳои аввалини ҳомиладорӣ, кифоятан кофӣ аст. Вай бе ягон сабаб пайдо мешавад ва ба зани ҳомиладор бисёр заиф аст, ва ҳама аз сабаби тағйироти ҳомон ва ғайримуқаррарӣ дар бадан. Бинобар ин, дар аломати аввалини ин беморӣ, шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, ки табобати онро пешниҳод мекунад.
Вақте ки зан ҳомиладор мешавад, пас баъд аз муддати кӯтоҳ иммунитети ӯ заиф мешавад, зеро ӯ бояд барои дуюм кор кунад. Дар натиљаи чунин раванд, хунук шудан мумкин аст, ки дар баъзе мавридњо њамчун аломати аввалини њомиладорї ќабул карда мешавад. Хусусан, агар чунин «хунук» дар вақти атомӣ барои беморӣ пайдо шуда бошад.
Бо сабаби тағирёбии фаъолияти ҳайати ҳомиладорӣ, рагҳои гепатиттегӣ низ зарар доранд. Агар сабаби «сангреза» дар дохили меъда набошад, ин гуна меваҳои ношинос нестанд, ё ин ки чунин ҳолат ба вуҷуд меояд, дарунраве, ки сабаби бемории саратонро оғоз накардааст, метавонад аломати аввалин дар ҳомиладорӣ бошад, бинобар он, ки ҳомиладорӣ бо оғози ҳомиладорӣ метавонад ба хӯроки муқаррарӣ низ таъсир кунад.
Аломатҳои ғайричашмдошти ҳомиладорӣ
Тавре ки шумо медонед, сохтори организми ҳар як зан ба таври алоҳида, аломатҳои ҳомиладорӣ метавонанд фарқ кунанд. Агар аксарияти одамон аломати аввалии ҳомиладорӣ дошта бошанд, пас дар баъзе ҳолатҳо, аломати аввалини ҳомиладорӣ метавонад «gluttony» бошад. Ҳатто духтарон, ки хеле зуд ба муносибати худ муносибат мекунанд, ба хӯрданашон ду баробар зиёдтар сар медиҳанд, бе он ки онро бифаҳмед.
Далели он аст, ки бо вазъияти ҷолиб дар ҷисми зан, perestroika оғоз меёбад. Барои чунин тағйирот ба ҳомиладорон, ки ба бедор мондан ва эҳсосоти оташи ҷисми занро ҳис мекунанд. Дар натиҷаи чунин ҳунармандон «сеҳру ҷодуро» зан танҳо қобилияти худро идора карда наметавонад ва аз ҳад зиёд фарқ мекунад.
Бисёриҳо дар ҳомиладории хеле осебпазир ва эҳсосотӣ пайдо мешаванд, метавонанд барои дилхоҳ саҷда ба гирду гирд оваранд. Баъзе занҳо хеле сахтанд, онҳо зуд-зуд ва қашшоқ мегарданд. Дар ин ҳолат зани ҳомила барои дилхоҳ будан душвор аст, вай ҳама чизро дӯст медорад, зеро ӯ ба ҳеҷ ваҷҳ «дарвоза» мекунад.
Аломатҳои ғайрихатмии ҳомиладорӣ
Вақте ки зане бе сабаб ба сарат фишор меорад, вай намедонад, ки ин нишонаҳои аввалини ҳомиладорӣ аст. Танҳо чунин як аломати зан доимо ҳамроҳӣ намекунад, аммо мунтазам пайдо мешавад. Аммо ин аломати хеле маъмули ҳомиладорӣ аст, ба монанди зерин:
- Равған ба садои: як зан метавонад бо овозҳои баланд ё сангин рехта шавад;
- Тақвимӣ ба бӯй: баъзе занони ҳомиладор ба бисёр бӯйҳо, баъзан ҳатто ба онҳое,
- як майли пурқувват барои як маҳсулот: баъзе занони ҳомила мехоҳанд, ки ҳамеша чизи муайянро бихӯранд. Он метавонад шоколад, ситрус, гӯшт, баҳр, яхмос ва ғайра бошад;
- як ногузирии сахт вуҷуд дорад: «ҳомиладор» шумо метавонед онро ба васвасаҳо ва ҳатто ашёи аз ҳад гаронтар гирад;
- хоҳиши доимии ҷойгиршавӣ: дар дохили ҷанин якумин қоғази каротин аст, бинобар ин, як зан ҳамеша мехоҳад хоб кунад ва баъзан фикрҳои вай танҳо дар бораи кампал гарм ва бистар гарм аст.
Ҳамаи нишонаҳои ҳомиладорӣ номумкин аст, зеро ҳар як зан дорои як давраи дигар аст. Ва дар ҳақиқат, як зани ҳомиладори аломати зоҳирии шахси хурд дар дохили кишвар аст, зеро дигараш ҳолати муқаррарӣ аст.