Ҳикояҳо ва ривоятҳои зебо дар бораи худоёни қадим, вақте ки одамон бо табиат зиндагӣ мекарданд ва дар ҳама чизҳое, ки рӯй медоданд, сабабгори илҳомбахшӣ ва дониши Худо гаштанд, то имрӯз имрӯз тасаввуроти одамони эҷодкорро ҳис мекунанд. The Apocalorny goddess, сокини зебои Оксус - ин мақола ба ӯ бахшида шудааст.
Aphrodite кӣ аст?
Таъсири қавоиди ҳамсояҳо, инчунин савдо бо дигар кишварҳо ба эътиқод ва динҳои геофизикҳои қадим, ки баъзан як кӯҳҳо бо якҷоягӣ ва худоёни мавҷударо бо хусусиятҳои нав ғанӣ сохтанд, тасвир кард. Апродит дар мифологияи юнонӣ - таърихшиносон ва археологҳо боварӣ доранд, ки кудрати бутпарастии Қибрис аз ибтидои асотирӣ буд ва ба Юнуси қадим аз Ассалон оварда шуд, ки дар он ҷо Aphrodite номи Астарт буд. Aphrodite пантуркизмҳои 12 фаронсавии Оксусро ба даст меорад. Соҳаҳои таъсир ва функсияҳои аудит:
- ҳосилхезии табиат;
- бо ихтиёри худ ба одамон зебоӣ медиҳад;
- эҷодкорон, хулосаҳои никоҳ ва таваллуд кардани фарзандон;
- зулм;
- муҳаббат;
- ҳассосият;
- фиреб ва орзуҳои зӯровариро мефиристад;
- онҳоеро, ки ҳисси муҳаббатро рад мекунанд, азоб медиҳад.
Aphrodite чӣ маъно дорад?
Бо пайдоиши табақаи муҳаррики муҳаббат, як дараҷаи рушди санъат сурат гирифт: юнонҳо диққати ҷиддӣ ба такрори ҷисми бараҳнаи дар расмҳо, расмҳо ва ҳайкалчаҳо диққати махсус медоданд. Дар марҳилаи ибтидоӣ, аҷдодии аҷдод, фарқиятҳои дигар ибодатҳои пантуркистии юнонӣ фарқ мекунад, ки он пурра пӯшида буд. Намоиши адиб ба худ гуфт:
- зебо, бо мӯи дароз ранги духтари тилло;
- хусусиятҳои нозук ва нозук;
- доимо ҷавон;
- Ҳазрати Умар (р)
- чашмҳои рангҳои заҳрдор.
Ҳиссаи Апродит:
- Як косаи тилло шароб - марде, ки аз коса нӯшид, ҷавондухтарон ҷовидона ва ба даст оварда шуд.
- Қатъи Aphrodite - зебогии ҷинсӣ ва ҷолибияти шахсе, ки онро ба он гузоштааст, такмил дод. Дар масҷидҳо, Aphrodite баъзан бо истифода аз дигар ибодатҳо бо хоҳиши худ ба шавҳарон ё дӯстдорони худ такя мекунанд.
- Паррандаҳои чӯҷа ва чӯҷаҳои рамзӣ мебошанд.
- Гулҳо - решаи, рангест, нӯшидан, як савсан - рамзҳои муҳаббат.
- Apple меваи васвасаҳо аст.
Аллоҳи зебо Aphrodite аксар вақт ҳамроҳи ҳамкорон ҳамроҳӣ мекунад:
- лампаҳои решаҳои табиӣ;
- хиштҳо - бутпарастии вақт ва тартиб дар табиат;
- Эрос - як доғи сиёҳпартоии равияҳои муҳаббат;
- хиёбонҳо, ходимони хурсандӣ ва хурсандӣ, хизмат ба бутпарастӣ, дар либосҳои зебо либос мепӯшанд ва мӯйҳои тиллоии худро шустанд.
Aphrodite - Мифология
Мифҳо, ки ба он Aphrodite ибодати қадимии юнонӣ пайдо шуд, ин гуна чорабиниро фарқ мекунад. Усули анъанавии таваллуд, ки аз тарафи Ҳерер тасвир шудааст, дар он ҷо, ки модараш Апродит ба лампаи Дион аст, ва падараш олами зайтун Zeus аст. Варианти ватандӯстӣ, ки дар он волидайн ҳокимияти Артемис ва Зевс - ҳамчун иттиҳоди мардон ва занон оғоз меёбад.
Миффи дигаре, қолаби дигар. Ҳазорсолаи Гаиа бо шавҳаре, ки дар офариниши осмон аз Uranus хашмгин буд, аз оне ки кӯдакони даҳшатангез таваллуд шудаанд, хашмгин мешуданд. Гаиа писари Кронро пурсид, ки падарашро дашном медиҳад. Кронус бо дастгоҳҳои Uranus кандашаро бурида, онҳоро ба баҳр кашид. Кафедраи сафед дар атрофи ниҳолҳо ташкил карда шуд, ки аз он дарахти калонтарини муҳаббат зоҳир мешуд. Ин чорабинӣ дар бораи Ф. Kiefer дар баҳри Эгей. Шимъӯн ӯро ба соҳили баҳри Кипр овард ва ба соҳили баҳр равона шуд. Парасторон як санги тиллоӣ, як тиллоӣ ва ба Олимпиус рафтанд, ки дар он ҷо худоҳо ба аҷдоди худ назар афканданд ва ҳама мехост, ки ӯро занад.
Aphrodite ва Ares
Апродит дар гимнияи юнонӣ барои муҳаббати худ медонад, дар байни дӯстдоштаи худ, худоёни худ ва одамизод аст. Сарчашмаҳои таърихӣ нишон медиҳанд, ки шавҳари Апродий, или ҳокими сиёҳ, Ҳаҳаестус, меларзид ва бо зебоӣ намурда буд, аксар вақт аҷдоди муҳаббат дар дасти аскар ва марди ҷангзада тасаллӣ ёфтанд. Ҳеч гоҳ Ҳиндустон мехост, ки Aphroditeро дар робита бо бародари ҷангзадае, ки тангаи тиллоӣ дорад, бастааст. Дар субҳ, бедор шудан, дӯстдорони худ худро дар шабака танқид ёфтанд. Ҳабеест, ки дар куштори афсӯс мехостааст, ки дар арафаи бардурӯғ ва бедарак Aprodite ва Ares назар кунад.
Аз муҳаббат бо яҳудиёни ҳалокшуда ва ҷанг, фарзандони Апӯллӯс таваллуд шуданд:
- Фобус - Худо тарсид. Як шарики содиқи падари ӯ дар ҷангҳо.
- Диққат - шахсияти шадиди ҷанг аст.
- Эроос ва Антонаҳо бародарони дуошёна мебошанд, ки барои ҷалб ва муҳаббати мутақобила масъуланд.
- Ҳамоҳангӣ - издивоҷи хушбахт, ҳаёти ҷовидонӣ ва ҳамоҳангӣ мебошад.
- Ӯ худоест, ки аз паи ҳавасҳост.
Aphrodite ва Adonis
Апродит - парастории юнонӣ дар муҳаббат ва ғамгинии азобҳо маълум аст. Ҷавондухтарони зебо Adonis, ки ҳатто зебоии оини оксфони олимпӣ буд, ғалабаи Апродитро бори аввал дидан кард. Ҳисси Адонис шикор шуд, бе он ки ӯ ҳаёти ӯро нафаҳмид. Aphrodite ҳамроҳи худ дӯст медошт ва аз ҷониби ҳайвони ваҳшии ваҳшӣ ҷароҳат бардошт. Рӯзе боронгариҳо, адиб ба қаҳру ғазаб омада, аз ӯ пурсид, ки аз ӯҳдаи худ баромадааст, аммо аз он рӯй дод, ки сагҳои Адонис ба пинҳон кардани падари ваҳшӣ афтодаанд ва марди ҷавон дар лаҳзае,
Aphrodite марги ӯро дӯст медорад, ба ҷустуҷӯи худ, ҷустуҷӯяш аз тиреза, сангҳо ва сангҳои сахт бо сангҳо ва сангҳои шадид, ҷароҳати ҷисмонӣ ёфтаанд. Дар хотираи дӯкони дӯкони хун, Апродит бо гиёҳҳои қадимӣ офарид, ки он хислати ӯ буд. Зеус бо кӯҳи қадим дидор кард, ки бо Эдсон, ки нисфи сол дар қаламрави мурдагон зиндагӣ мекунад, ин вақт зимистон аст, бедоршавии табиат вақтеро, ки Адониён бо Aphrodite дар давоми 6 моҳ муттаҳид мекунад, тасвир мекунад.
Apollo ва Aphrodite
Дар ақида дар Aphrodite, зебои зебои оксигенҳои Олимпиус, ба масеҳиёни Аполло муқобилат мекунад, ки он аз зебоии олиҷаноби юнонӣ дида мешавад. Apollo - офтоб офтоб дар зебоӣ ва меҳрубонии он назаррас аст. Писари Aphrodite, Эсос, иродаи модараш иҷро карда истодааст, аксар вақт Асколоро бедор кард. Аполлон ва Aphrodite на дӯстдоранд, балки як намуди стандартҳои зебои занона ва зебо буданд , ки дар санъати Hellenic аз скульпул инъикос ёфтаанд.
Athena ва Aphrodite
Падари Юнуси Юнон, Aphrodite, қарор кард, ки худро дар якчанд ҳунарманди дигар санҷида, ба ҷуз муҳаббат, ва барои ресмон интихоб кунад. Афина, ки бутпарастӣ ва ҳунармандӣ ёфт, ки дар гирди чапи ҷавоҳирот пайдо шуд, ки аз он дарднок буд. Андреа ин як вайронкунӣ ва дахолат дар соҳаҳои ҳокимият ва ваколатҳои ӯ ҳисобидааст. Aphrodite намехост, ки бо Athena бо баҳсу мунозира розӣ шавад ва ваъда надиҳад,
Aphrodite ва Венус
Падари Апхрити қадим хеле қадимтар буд, ки романҳояшон аз он ҷо ҷудоӣ мекашиданд ва ӯро Велус номида буданд. Румиён аҷдодони худоанд, ки аҷдодони онҳо буданд. Гули Юлия Кесар ифтихор ва пайваста зикр кард, ки оилаи ӯ аз як илиҷои бузург меояд. Венус Виктюс ҳамчун ғалабаи халқи румӣ дар ҷангҳо тасаллӣ ёфт. Aphrodite ва Венус дар функсия якхела мебошанд.
Aphrodite ва Дионисус
Dionysus - худои ҳосилхезӣ ва winemaking, дар барф ба манфиати Aphrodite барои муддати дароз табдил ёфт. Аллоҳи мутаъассиб ҳамеша худро дар робитаҳои ғайримустақим тасаллӣ дод ва дар Дионисус ғолиб омад. Писари Дионис ва Aphrodite, Priap, ки дар натиҷаи фоҳиша пайдо шуда буд, хеле заиф буд, ки Aphrodite кӯдакро тарк кард. Ҷануби бузурги Priapus, ки бо он Ҳеро ба ӯ писанд буд, рамзи ҳосилхезии байни юнониҳо шуд.
Aphrodite ва Psyche
Ақроми қадимии юнонӣ дар бораи зебои зани заминии психикӣ шунида ва қарор дод, ки ӯро ба ҳалокат расонад, фиристод, то Эсосро ба Психология бо равияи муҳаббат ба одамони сеҳрнок табдил диҳад. Аммо Эсос худашро бо Психе дӯст медошт ва онро худаш дод, бо бистараш танҳо дар зулмоти умумӣ мубодила мекард. Психолог, ки аз ҷониби хоҳарони ӯ даъват карда шуд, қарор кард, ки ҳангоми хоб рафтанаш ба шавҳараш нигарист. Вай чароғро пӯшид ва дид, ки Эсос дар бистараш буд. Дар охири асри дӯкони абрешим афтод, ӯ хоб мерафт ва пазмон шуда буд.
Духтар ҷустуҷӯяшро дар саросари ҷаҳон ҷустуҷӯ мекунад ва маҷбур мешавад, ки ба модараш аз Эс-Aprodite табдил ёбад. Алҳамдулодов духтари камбизоатро вазифаҳои ғайримаъмулӣ медиҳад: навъҳои гуногуни ғалладонагиҳо дар як пӯсти калон, ҷавоҳироти тиллоӣ аз гӯсфандон медароянд, обро аз Styx гиранд ва дар салтанати зеризаминӣ маводи мухаддирро барои табобати сӯхтаи Элос гиред. Бо кӯмаки қувваҳои табиат, психология бо супоришҳои душвор мубориза мебарад. Падари эҳёшудаи муҳаббате, ки бо ғамхорӣ алоқамандӣ дорад, аз худоёни Олимпус мепурсад, ки никоҳ бо Психологияро қонунӣ гардонад ва ба бегуноҳии ӯ сазовор бошад.
Aphrodite ва Париж
"Apple of discord" яке аз усули қадимаи юнонии Aphrodite, Athena ва Hera мебошад. Париж, писари подшоҳи Троман Поном, бо овози зебо ва зебоии табиат хурсандӣ мекард, вақте ки ӯ ногаҳон дид, ки фариштае, ки Ҳермис худаш ба назди ӯ меояд, ва бо ӯ се сежояи бузурги Олимпиус менигарист. Бо тамоми зудӣ, Париж аз тарс аз парвоз парвоз кард, вале Ҳермес ӯро ба оғӯш гирифт ва гуфт, ки Зевс ӯро ба хурди аз ҳама зиреҳҳои зебо доварӣ мекунад. Hermes Париж бо сангҳои тиллоӣ бо навиштаҷоти "Беҳтарин зебо" буд.
Алмосон қарор доданд, ки Парижро бо тӯҳфаҳо барои гирифтани меваи худ ришва диҳанд. Hera ба Фаронса ваъда дод, ки бар Аврупо ва Осиё ҳукмронӣ мекунад. Афсонаи ҷовидонӣ ҷовидона дар байни сагҳо, ва ғалабаҳои дар ҳамаи ҷангҳо ваъдашуда. Aphrodite ба наздикӣ ва муҳаббат ба муҳаббаттарин зебоии одамон ваъда дод - Ҳелен зебо. Париж, ки Елена мехост, ба сеҳру ҷоду ба Aphrodite дод. Аллоҳи нобаҳангомро Елена ба даст овард ва иттифоқан онҳоро идора мекард. Бо ин сабаб, Ҷанги Троянӣ кушода шуд.
Aphrodite ва Poseidon
Апродит, парастиши муҳаббат, ба Пенсилсон диққати махсусе надошт, ки баъд аз дидани вай дар бистараш Арес, ки дар хати Ҳирқус кашф шуда буд, ғарқ шуд. Aphrodite, барои ҳисси ҳасад дар Арес, шитобона Позидон бо флешмии муштараки ҳисси кӯтоҳ. Падари Пӯлидон духтари Рӯдакиро таваллуд кард, ки зани Ҳеллос буд - офтоб.