Дарахти Мавлуди Исо - рамзи асосии ҷашни зебо, ва аз ин рӯ, вақти он аст, ки дар бораи он чӣ тавр ба даст оред. Чанде пас, он дарахти мевадиҳандаи зинда дарахти мевадиҳанда пайдо шуд.
Мувофиқи ваъдаҳои фурӯшандагон ӯ метавонад тамоми сол дар балкон ё терраса зиндагӣ кунад, ва ҳар як сол Наврӯз боз ороиши хушунати хона мегардад. Оё ин тавр аст ва чӣ гуна барои нигоҳубини дарахти хушбӯй дар як деги - дар мақолаи мо.
Мифҳо дар бораи дарахтони Мавлуди Исо дар деги дар Хонаи Нави Нав
Ба наздикӣ, одамон хар як тӯҳфаи тӯҳфаи хурде, ки дар кӯзаҳояш дар кӯзаҳо ба даст меоранд, бо боварии пурра ба он розӣ мешаванд, ки ҳар сол бояд рамзи Соли Навро аз даст диҳанд. Мисли, баъд аз ид, шумо метавонед онро дар як балкон ё кишти онро дар қитъаи ва онро ба монанди дигар ниҳол шинонда. Ва боз соли оянда боз ба орзуяш бо орзуяш ширин мекунад.
Дар асл, ҳама чиз ин қадар фарқ нест. Spruce - дарахти бақувват аст. Ҳатто ниҳолҳои кӯчонидашуда хеле ношиносанд ва вақти зиёдеро барои ҷойгир кардани ҷои нав мегузоранд. Агар шумо ягон бор дарахтро дар ҷангалҳои ҳамсоя кофтед, барои харидани ниҳолҳо дар нигаҳдошт, шумо аз душворӣ огоҳед. Дар аксари мавридҳо, дарахт баъд аз муддате мемирад.
Системаи решаҳои дарахтони хурд дар кӯзаҳо хеле заиф ва осебпазир аст, бинобар ин ба кӯчонидани бе коркарди он хеле душвор мегардад. Эҳтимол, дар вақти кӯчонидани онҳо ба кӯзаҳо барои фурӯш, системаи реша аллакай вайрон шудааст. Ҳамин тавр, ҳатто як гўшаи бароҳат ва сабзавоти солимтаре, ки аз хоҳарони аз даст рафтааст, зиндагӣ намекунад. Дар охири, шумо барпо кардани, ва як дарахти Мавлуди як ҷашни зодрӯз харед.
Бо роҳи, бӯи дарахтони куҳнашудаи кӯҳна, чуноне, ки афтодаанд, тофта нашаванд. Ин аст, на ба гуногунӣ, балки ба он аст, ки онҳо бо пеш аз фурӯш, ки пешгирӣ аз хушкшавии зудтар аз сӯзанҳо ва талафи намуди ҷалб аз ҷониби дарахт бо муносибат.
Ғамхорӣ барои дарахти зинда дар деги
Маслиҳатҳо барои ғамхории чунин як дарахти ҷашнвора аз тавсияҳо барои ғамхории дарахтони афтода хеле фарқ мекунанд. Онҳо ба инҳо дохил мешаванд: радиатакторҳо ва дигар таҷҳизоти гармидиҳӣ накунед, ба нури бевосита иҷозат надиҳед, мунтазам яктана ва бо об пошед.
Шояд шумо дар ҳақиқат барои гирифтани як дарахт дар ҳақиқат кофта будед, ки решаҳои он ҳангоми кӯчидан зарар надоштанд. Дар ин ҳолат, фавран пас аз идҳо, онро ба лавозимоти ҷигаргорӣ, ки дар ҳарорати ҳаво дар сатҳи сифр паст нестанд, гиред. Балкон кушода барои ин ҳолат мувофиқат намекунад, чунки сард ба замин дар деги яхкарда мешавад ва дарахт бояд мемирад.
Моддаҳои хушкшавии дарахти зимистон зарур нест, зеро он давраи истироҳат аст. Барои либос, беҳтарин вақт фасли баҳор аст. Бо омадани гармии устувор ба кӯчидан дар сайти худ кӯшиш кунед.
Чӣ тавр интихоби дарахти Мавлуди Исо дар деги
Беҳтарин барои парвариши дар як деги ва истифода ҳамчун навниҳои навдаи дарахти офтобӣ аз чанг ва Чикоди. Шумо инчунин метавонед бо ҷунбиши шамшер, санавбар,
Азбаски мо ба нақша гирифтан ва истифода бурдани заводро барои солҳои зиёд, мо бояд интихоб кардани намунаи хубро интихоб кунем. Фурӯшанда фавран ба муқовимати шабонарӯзии нерӯгоҳ мепардозад. Он бояд якчанд минтақаи минтақаро дар муқоиса бо минтақаи истиқомататон баландтар бошад. Ин ҳолат аз сабаби он, ки дар кӯзаи косаи замин аз заминҳои кушода зудтар ширинтар мегардад.
Азбаски барои зимистонгузаронии зимистон як давраи истироҳат, шумо лозим нест, ки фавран онро ба хонаи гарм гузоред. Аввал, дар як ҳуҷраи хунукӣ дар як рӯз якчанд рӯзро нигоҳ доред - дар тарозу, loggia, гармхона. Дар акси ҳол, он метавонад дар гармхона рӯёнид, ва он гоҳ, ки шумо бори дигар дар салқин, навдањои нав ях карда хоҳанд шуд.