Август 19, онҳое, ки правослянияи худро шинохтаанд, ҷашни калисои Исои Масеҳро, ки бо аломатҳои бисёр ва тамаддунҳо алоқаманданд, ҷашн мегиранд. Дар қавм, ӯ ҳанӯз ҳам наҷотбахши себ ё Наҷотбахтааст. Чун анъана, ҳамаи масеҳиёни ибодати имрӯза ба маъбад мераванд, то себ ва дигар зироатҳои дигарро пахш намоянд, сипас бо онҳо муносибат кунанд ва ба ҳамаи онҳое,
Аломатҳо ва гумрукҳо барои идомаи таҷлили ҷашни фарханги иди Фитр
Пас аз хидмат, мардум ба хона омаданд, ки пӯсти себро пухтаанд, хӯрокҳои дигар хӯрок диҳанд ва бо ӯ ба қабрҳои хешовандони наздикаш мераванд, то бо пистонҳои якум ҷамъоварӣ кунанд. Пас аз он, аллакай якҷоя бо хешовандон ва дӯстон ташкил карда шуд. Август 19, ин аломати маъмулӣ аст: як себ дар аввалини садақа неш мезанад ва хоҳишро бо суханони зерин тасвир мекунад: «Диққати он чӣ хоҳад буд, ки воқеа хоҳад омад, он нахоҳад буд». Ин чунин як тасодуф дар ин рӯз буд, ва аз нишонаҳои 19-уми август дар он буд, ки: косахонаи зебо ва сарафроз аз халос шудан, барои субҳ бо шонае, ки дарахтони себашонро шуста карда буд, зарур буд. Ва барои баланд бардоштани ҷолибияти худ, духтаре ҷунбиши себро ба гиёҳҳоро тарк мекунад.
Миқдори аломатҳои дар August 19 тағйирёбандаи Худованд аст, ки барои он обу ҳаво барои давраи тирамоҳу зимистон пешбинӣ шудааст, дар инҷо инҳоянд:
- Агар хукон дар лой хоб кунанд, он борон хоҳад буд. Дар рагҳои варам дар рангҳо ва зарфҳои чархзанӣ бо сӯзанҳо "дар бораи ин гуфтугӯ";
- боронгариҳо дар себ ба даст меоранд, ки тирамоҳи солшумор пешбинӣ шудааст, ва агар ҳаво хушк бошад, пас моҳи январи январ гарм мешавад.
Умуман, дар ин рӯз, масеҳиён имон ва умедвор буданд, ки ҳаёт барои беҳтар шуданаш тағйир хоҳад дошт, зеро «табдил» маънои «тағйирот» -ро дорад, вале тағйирот аз берун ва берунӣ нест, балки дохилӣ, маънавӣ, маънавӣ, аз гуноҳҳо, танҳо дуоҳо ва корҳои нек.