Барои боварӣ ба ҳама, розӣ мешавем, ки ҳеҷ гуна шахсе, ки дар ҳаёти худ ҳеҷ гоҳ гунаҳкор нашуд, ба васваса афтода, меваи манънашударо нахӯрдааст. Дар тӯли асрҳо, тамоми ҷаҳони масеҳӣ барои чунин тасаввур маъруф аст, ки он 10 гуноҳҳои марговаре, ки барои он ягон гуноҳкор бояд пардозад. Дар мақолаи мо мо бо онҳо муфассал шинос мешавем.
Мувофиқи Китоби Муқаддас мурдаҳои марговар
Дар айни ҳол, гуноҳ ба амал меояд ё баръакс, беэътиноӣ мекунад, ки аҳдҳои Худо, анъанаҳои динӣ, меъёрҳои маънавӣ ва ахлоқии ҷомеаро вайрон мекунад. Барои масе~иёни православї, гуно~и аз чизи нописанд на тан~о, балки бо табиати одам, ки аз тарафи Худост, ба вуљуд меояд. Ба эътиқоди он, ки танҳо бо ҷалби гунаҳкорона мубориза бурдан имконнопазир аст, бинобар ин лозим аст, ки ба кӯмаки калисо ва дархости наҷот аз Ҳаққи Таоло муроҷиат намоем.
Дар православӣ, 10 гуноҳ бадахлоқӣ дар:
- беэътиноӣ ба Худо;
- polytheism;
- номи калимаҳои Худо дар лаҳзаи номутаносиб, монанди он;
- вайрон кардани қудрати рӯзи Худоро ва истироҳат, рӯзи 7-уми ҳафта;
- беэътиноӣ аз волидайн;
- худкушӣ, ё қатл берун аз ҷанг;
- зино;
- дуздӣ;
- дурӯғ;
- ҳасад
10 Аз рӯи Китоби Муқаддас гуноҳҳои бадахлоқона - ин рӯйхати пурраи амалҳои гунаҳкоре, ки шахс метавонад иҷро кунад. Аммо, барои он ки онҳо бар зидди онҳо огоҳӣ дошта бошанд, 10 амр фармуда шудааст, ки дар он гуфта мешавад, ки чӣ тавр як масеҳии сазовор бояд тарзи рафтор карданро дошта бошад ва ба шахси православии ҳақиқӣ монанд бошад.
Бо вуҷуди он ки чӣ тавр Китоби Муқаддас кӯшиш намекунад, ки ҳар як фикрҳои бад ва корҳои гунаҳкорона, дар ҷаҳони муосир, бо рушди технологияҳои нави рақамӣ муҳофизат карда шавад, одатан одатан васвасаҳо ва вайрон кардани меъёрҳои ахлоқӣ ва ахлоқӣ мебошанд. Дар робита ба ин, рӯйхати охирине, ки ба назар мерасид, хеле муҳим буд
Аз рӯйхати даҳҳо гуноҳҳои марговар дар Орлодом, ба он бовар кардан мумкин аст, ки шахс метавонад худаш нақшаи худро тайёр кунад, чӣ гуна худро пок ва фикрҳо аз бадӣ ва виҷдон. Барои ин, пеш аз ҳама, шумо бояд амалҳо ва фикрҳои худро назорат кунед. Баъд аз ҳама, ҳар касе, ки ҳаёташро тағйир медиҳад ва дар гирду атрофаш бояд пеш аз ҳама, бо худ сар кунад, барои ғамхорӣ, вақти дуруст додан, ба фикрҳо ва суханони худ пайравӣ кунад, барои насли ӯ ва одамони гирду атроф намунаи хубе диҳад.