Намояндаи олам ва созандаи дини ҷаҳон аллакай дар замин аст! Суханони анбиёи қадим дар бораи пайғамбари нав дар мақолаи мо ҳастанд.
Дар ҳама динҳои динӣ, бидуни истисно, пешгӯиҳои дуюми паёмбар ё Масеҳ вуҷуд доранд. Олимон ва рақамҳои динӣ дар бораи он ки ӯ кӣ хоҳад буд, дар он аст, ки дар он аҷнабӣ, бегона, муаллимони рӯҳонӣ ё намояндаи ҷаззаҳои баландтаре бошад? Аммо ҳеҷ яке аз онҳо дар бораи он фикр накарда, ки пайғамбар нав аз қавмҳои дигар фарқ мекунад. Чӣ бояд кард, агар ӯ аллакай дар байни мост, вале мо онро муайян карда наметавонем?
Ҷавоб ба ин савол метавонад дар суханони софдилони машҳур пайдо шавад. Дар замонҳои гуногун ва дар қитъаҳои гуногуни зиндагӣ зиндагӣ кардан онҳо кӯшиш мекарданд, ки ба оянда назар андозанд ва фаҳманд, ки инсоният аз Апокалипсис наҷот хоҳад ёфт. Албатта, ҳар як пешгӯиҳо рӯъёи чунин шахсияти калон доштанд, аммо дар бораи пешгӯиҳои худ Нафари умумӣ фикри умумӣ надод.
Албатта, пеш аз ҳама, як нафар бояд маълумотро дар бораи Паёмбари нав дар корҳои динӣ, ки дар қадимтарин вуҷуд дошт, пайдо кунад. Дар Ислом, ин имоми Маҳдӣ - имоми дувоздаҳум мебошад, ки зоҳиршавии омадани замони исботи он аст. Мониторинг дар сайёра тасодуфӣ нахоҳад шуд: он вақте ки бадӣ ба пирӯзӣ баромаданро оғоз мекунад, одамонро ба ҷанги душвор ва ғалаба бармеангезад. Агар Маҳдӣ ва одамоне, ки ба қабули эътиқодҳои ӯ омодаанд, аз даст хоҳанд афтод, инсоният ба зулмоти абадӣ мерезад. Алӣ ибни Абитолиб дар бораи он, ки чӣ гуна шумо метавонед дар бораи рӯзи ҷанги худ сухан ронед:
"Одамон намефаҳманд, ки дуоҳо ва ибодатҳо ба онҳо дода шудаанд, қонунҳои дурӯғро ба даст меоранд, ришватҳоро қабул мекунанд, биноҳои калон бунёд мекунанд, динро фурӯшанд, ин ҷаҳонро паст мезананд, садақа мекунанд, бо занон муошират мекунанд, алоқаҳои оиларо нобуд месозанд, қасам. Бузургӣ заиф ҳисобида хоҳад шуд, ва шарорат шӯҳрат меёбад. Аморҳо вайрон хоҳанд шуд, ва хизматгорон ба золимон хоҳанд рафт. Шоҳидони бардурӯғ кушода мешаванд ва ба таври комил ба таври ношоиста эълон карда мешаванд. Занон аспҳо меандозанд, онҳо ба одамон монанд мешаванд ва мардон ба назар мерасад. Одамон ин корҳои пастро ба корҳои баландтарин арзёбӣ хоҳанд кард ва дар зери пӯстҳои баррагон пинҳон хоҳад шуд. "
Ҳар касе, ки ин пешгӯиро мехонад, маълум мешавад, ки айёми рӯзи ҷумъа омада расидааст. Ғайр аз ин, чунин фикрҳо на танҳо ба имондорони оддӣ омадаанд: хадамоти махсуси Иёлоти Муттаҳида ва Исроил се сол пеш ибтидои ҷустуҷӯ барои Имоми Маҳдӣ ва дар бораи мукофоти бузург ба касе, ки онро ёфта метавонанд ва онро ба хидматҳои махсус мегузоранд. Маҳз дар ҳамин ҳолат ҳайратовар аст, ки чаро ин кишварҳо мехоҳанд, ки Маҳдиро аз наҷоти инсоният халос кунад.
Намояндагони ҳамаи имонҳои масеҳӣ интизори дуюмдараҷаи Масеҳ мебошанд, зеро ин падида дар Аҳди ҷадид тасвир шудааст. Яке аз нишонаҳои муносибати «рӯзи Худованд», чунон ки дар китобҳо номбар шудааст - сустии имон, офатҳои табии, офтоб ва моҳир ва паҳн кардани дурӯғ.
Тавре ки дар китоби бо пешгӯиҳои Масеҳ навишта шудааст, дар Инҷили Матто гуфта шудааст:
«Ва дар рӯзҳои он салтанатҳо Худои Осмон подшоҳе хоҳад монд, ки то абад нобуд нахоҳад шуд ... он ҳамаи подшоҳонро хароб хоҳад кард ва нобуд хоҳад гардид, аммо то абад хоҳад монд». Замин баҳр меистад ва ғазаб мекунад, замин ба ларза меафтад. Ва ногаҳон, пас аз мусибати он айём, офтоб хира шавад, ва моҳ рӯшноии худро надиҳад, ва ситорагон аз осмон фурӯ резанд, ва қувваҳои осмон санг зада ».
Онҳо метавонистанд таърихи дақиқи омадани Масеҳро дар соли 1844 ҳисоб кунанд. Миллерҳо, пайравони таълимоти Апенденс, медонанд, ки чӣ тавр Масеҳро байни халқи оддӣ шинохтанд. Онҳо медонанд, ки ӯ 22 октябри соли 2017 таваллуд шудааст, мувофиқи пешгӯие, ки дар қонунҳои Мусо навишта шудааст, таваллуд мешавад:
"Ин қонун мегӯяд, ки қонуни рӯҳонӣ ё рӯзи бузурги кафорат дар рӯзи даҳуми ҳафтуми ҳафтум, вақте ки саркоҳин барои тамоми Исроил қурбон карда буд, ва ибодатро аз гуноҳҳои яҳудиён тоза кард, ба назди мардум омад ва ӯро баракат дод. Ба ин монанд, онҳо боварӣ доштанд, ки Масеҳ, Саркоҳини бузурги мо, гуноҳ ва гунаҳкоронро несту нобуд мекунад, заминро тоза ва ба бегуноҳии одамии худ бияфзояд. Рӯзи ҳафтуми моҳи ҳафтум - рӯзи бузурги кафорат, вақти пок кардани ибодат. Дар соли 2017, ин рӯз 22 октябри соли ҷорӣ хоҳад буд ».
Дар байни фаронсанг ва таҳқиқгарони дини масеҳӣ эътиқод хеле паҳн шудааст, ки пайғамбар соли 1982 таваллуд шудааст. Маълум аст, ки рақамҳои қавии динӣ дар баландтарин фаъолияти офтоб таваллуд шудаанд, ки дар соли 1982 аз ҳама маҳдудиятҳои иҷозатдодашуда зиёданд. Дар ҳамон сол дар фасли баҳор сайёраҳои сайёра, вақте ки ҳамаи баданҳои космикӣ дар тарафи рости ситора ҷамъ меомаданд. Ин воқеа аз ҷониби пайғамбарон ҳамчун сутуни омадани Масеҳ рӯй дода буд.
Nostradamus қодир ба пешгӯии қудрати Паёмбар буд. Фаронса ва фармакологи фаронсавӣ, ки пеш аз маргаш дар соли 1566 ба қаҳру ғазаб менавиштанд, ки дар он ӯ қайд кард, ки "Наҷотбахш Ниёз аз Осиё хоҳад буд ва аз 51 дараҷа хоҳад омад". Ин танҳо шаҳрҳоест, ки Воронеж, Курск, Оренбург ва Саратов мебошанд.
Оё Nostradamus метавонад хато кунад ва боварӣ ҳосил кунад, ки Наҷотдиҳанда аз Русия меояд? Ногаҳон. Мавқеи Русия ҳамчун ҷойи дуюми Исо низ дар Парагелус аст. Духтари зебо ва шӯҳратманд дар китоби "The Oracle" навишт:
"Руссия барои ҷаҳониён дар ҷодаи ҳазорсолаи нав бо кашфиётҳо дар соҳаи маънавии инсонӣ ҳайрон мешаванд. Ҳеродотсус ин шахсонро бо номи hyperbore даъват кард, аммо номи ин шахсони ин мусобиқа аст. "
Ҳасади православии Ҳобил пешгӯӣ намуд, ки Русия қудрати раҳо кардани пайғамбарони бардурӯғ ва сиёсатмадоронро, ки қудрати худро дар хун сохтааст, партофтааст. Шахсе, ки муддаъии муддаъии Павлусро пешгӯӣ карда буд, ва аз тарафи Фаронса сӯхтанӣ шуда буд, боварӣ дошт, ки "Русия аз мероси беохир халос хоҳад кард, ба асли таърихии худ баргардад, зеро он барои як сарзамини бузург аст". Астолог Юрий Умидин суханони худро бо боварии комил гуфта буд, ки "Русия ба таваллуди дин табдил хоҳад ёфт", ва Василий Немчин ҳатто боварӣ дошт, ки «намояндаи ҷаҳониҳо дар 2025 эҳсос мекунанд». Ҷойи намуди он аз тарафи Русия бори дигар нишон дода шудааст.
Оксипсис ва профессори амрикоӣ Max Handel намояндаи Амрҳои Rosicrucians - ҷомеи ваҳшии сирри, ки мекӯшид ҳақиқатҳои махфии динро омӯхт. Бо назардошти пешгӯиҳо дар бораи тартибот, Маколаҳоро ба таври тасодуфӣ ошкор намуди зоҳиршавии Масеҳ:
"Беҳтарин ибтидо дар охири ин давра ба таври ошкоро хоҳад баромад, вақте ки шумораи кофии шаҳрвандони оддӣ ба таври ихтиёрӣ ба чунин роҳбар муроҷиат мекунанд, рӯй медиҳад. Ин аст, ки чӣ тавр замин барои пайдоиши Ҷараҳои нав офарида мешавад, ва ҳамаи мавқеъҳои имрӯза ва халқҳо дар он ҷо истодаанд ... Он аз славянҳоест, ки одамони нави замин ба вуқӯъ мепайвандад. Мардум як Бузургии рӯҳии худро ба вуҷуд меоваранд ».
Аксарияти пешгӯиҳои Vanga низ ба ояндаи Русия ҳамчун манзили Паёмбари Худо ва паноҳгоҳи наҷоти сайёра бахшида шуданд. Таълимоти Масеҳ, ӯ аз қадим ва ростқавлӣ пешгӯӣ намуда, пешгӯӣ карда буд, ки Китоби Муқаддас пеш аз он ки Apocalypse тамоми динҳои дигарро бедор кунад ва онҳо ба вуҷуд оянд:
"Русия афзоиш хоҳад ёфт ва афзоиш хоҳад ёфт, ҳеҷ кас иҷозат надорад, ки Русия ва раҳбари нави он қатъ карда шавад, ин гуна қувваҳо вуҷуд надорад. Русия ҳама чизро дар роҳи худ нигоҳ медорад ва на танҳо зинда мемонад, балки танҳо "зебои ҷаҳонӣ" хоҳад шуд ва ҳатто Амрико дар солҳои 2030-ум бартариҳои пурраи Русияро эътироф мекунад. Русия бори дигар империяи мустаҳкам ва пурқудраттарин хоҳад шуд, ва боз аз номи қадимаи қадимаи Русӣ даъват хоҳад шуд. Шахсе, ки онро бастааст, метавонад дар зери пардаи дин муттаҳид шавад. "
Дар асоси тавсифи замони зоҳир шудани Паёмбари нав, он вақт интизор набуд, ки барои вохӯрӣ бо ӯ мунтазам интизор шавем. Дар ҷаҳони масеҳият ва интернет, ки ба воситаи васоити ахбори оммавӣ ва интернет пайванданд, сиёсатмадорон танҳо пулро меписанданд ва одамон халқи Худоро фаромӯш мекунанд ... Ҳангоми ба замин омадани замин, Худо ё фариштаи ӯ бояд аз сеҳру ҷоду, системаи арзишҳои инсонӣ, аз нав барқарор кунад.