Кадом зан намехоҳад, ки аз ҷониби душман бо васвасаҳо дучор нашавад, то ки аз яке аз он мардон дар радиусе аз километри тухмҳо ташаккул ёбад. Аммо чӣ гуна ба зудӣ меафзояд, ки инсон ба ҳама чиз намедонад, аксарияти духтарон вақти зиёдеро барои пайдо кардани роҳи ҳалли бӯҳрон пеш аз он ки фаҳманд, ки чӣ тавр ӯро девона мекунанд. Барои он нест, ки вақтро партофта, яке аз роҳҳои универсалиро сар кунед, ки чӣ тавр зудтар ба мард бармегардад, шояд ин имкон медиҳад, ки дари ишқро кушояд.
Ҷузъҳое, ки мардро дар масофаи ҷолиб мегузоранд
Бисёре аз духтарон боварӣ доранд, ки ба марде ташвиш додан мумкин аст, ки барои маҳкам кардани минтақаи асосии эрозияи худ кофӣ аст , ва ҳама чизи дигар муҳим нест. Албатта, ғалабаҳои дасти ростқавлон хеле муҳим аст, аммо дар инҷо низ як ибораҳо вуҷуд доранд, ки ҳатто аз масофа мардро меорад. Онҳо метавонанд дар гӯшаи худ хушк карда шаванд, ба таври ногаҳонӣ ба телефони мобилӣ занг мезананд ё шумо метавонед ба ҳар як нависанда нависед - ҳамаи иродаи тасаввуроти шуморо.
Сухан метавонад ҳама чиз бошад - касе ба омодагии ҷангӣ аз ҳавасмандӣ, касе ба возеҳи олиҷаноб ниёз дорад ва касе бо суханони бад, суханони «ифлос» -ро хушбахт мекунад. Агар дониши шумо чӣ гуна ифодаи инсонро эҷод мекунад, шумо метавонед таҷрибаи хурдро сар кунед - бо суханони каме бозӣ сӯҳбат кунед ва ба реаксия нигаред. Чӣ гуфтан мумкин аст, ки ба шумо расидааст, вале техникаҳои зерин беҳтарин кор мекунанд:
- Ба мукофотҳо ба мард - ҷисми ӯ, танҳо бо ихтиёрии самимӣ, ба ҷои ивази аҷоиб, шумо ба шубҳа гирифтани шаҳодат металабед;
- ёдгориҳои ҷинсии қаблӣ ё пешгӯиҳо дар бораи як нав;
- хоҳишҳои шаҳвонӣ ва фантазияи шумо.
Чӣ қадар ба марде бо бӯса зада истодааст?
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки чӣ қадар зуд ба зудӣ шумо мардро бӯса мекунед, бӯса медиҳед, онҳо мегӯянд, ки ҳамаи онҳо ба танҳоӣ барои занҳо азоб мекашанд. Дар ҳақиқат, аксарияти мардон ба лабҳо бибанданд, ки сардӣ мекунанд, аммо танҳо агар бе иштироки забон рух медиҳанд. Ҳамчунин, ба ғазабҳои даҳони ҳушдорҳо, гардан, пушти сар (махсусан дар байни ҷилди китфи), ва, албатта, ҷинсҳо мебошанд.
Чаро мардон аз сидқи занон шоданд?
Занҳои мӯйсафед ҳамеша мавзӯъҳои диққати мардон, тарзи зебо, мулоим ва фишорбаландӣ буданд, он ҳамеша ҳамеша хоҳиши ба даст овардани дилхоҳро меорад. Чаро мардон аз сидқи занон шоданд, маълум нест, ки баъзеҳо инро бо хотираи модари модар алоқаманд мекунанд ва дигарон фикр мекунанд, ки сабаби фоҷиавӣ будани ҳузури минтақаҳои эрозия дар занон дар ин ҷо мебошад. Новобаста аз он, бо ёрии ин силоҳ мард метавонад ба таври фаврӣ табдил ёбад. Хусусияти асосии он аст, ки ба таври кофӣ шавқовар бошад, бинобар ин, нармафзор бояд аз тарсу ҳарос дуртар бошад.
Келинҳо, ки мардон мебошанд
Бӯи зебо аз зане, ки метавонад омехтаи иловагии гармидиҳӣ хизмат кунад. Озмоишҳои пурқувваттарин аз либосҳои яланг-яланг, дорчин, ҷазира, bergamot ва sandalwood мебошанд. Мӯйҳои заҳролуд бо суръати зардолу, инчунин кокулҳои лаблабу, оркӣ, композиторҳо бо ёддоштҳои vanilla, қаламфури ва currant сиёҳ мегузаранд. Аммо бо
Маблағҳое, ки мардонро сарварӣ мекунанд
Агар мо дар бораи бистар гап занем, роҳбари шубҳанок ба тарзи видеои оддӣ хоҳад буд - биниши бегона, эҳтимолан ҳеҷ гоҳ бо мардон тамошо намешавад. Ҳамчунин, обрӯи муҳаррик муҳаббати махсус дорад, вале миссионери классикӣ ҷои сеюмро мегирад.
Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр зуд зуд ба марде, ки метавонад худро аз ҳад зиёд ташвиқ кунад, гуфтугӯи фидокорона ва, албатта, амалҳои фаъол кӯмак хоҳанд кард. Аз ин рӯ, тасаввур кунед ва озмоиш кунед.