Фаҳмиши ҳақиқӣ исбот намуд, ки овозҳо аз рӯи категорие, Агар ин як масъалаи ҳамбастагӣ бошад, манъ кардани онҳо метавонанд хоҳиши ба хоҳишҳои худ ва эҳтиёҷоти худро нишон диҳанд.
Чӣ бояд кард, агар кӯдаки ҳамеша латукӯб шавад?
Ҳама чизҳое, ки ба Пет мешавед, бояд дар миёнаравӣ бошад. Агар шумо мебинед, ки ӯ ҳамеша қасд дорад, ба шумо кина мебахшад. Бисёр одамон дар бораи он фикр мекунанд, ки чаро як лавҳаҳои хурдакак бо сабабҳои номаълум, вале муҳим аст, ки аксар вақт сабаби сабабҳои зерин аст: психологӣ ё ҷисмонӣ. Дар ҳолати муқаррарӣ, ҳайвонҳои ҷисмонии солим садоҳои нолозимро эҷод намекунанд. Сабаби асосии решаи нигаҳдории доимии бедаришуда, шояд гуруснагӣ бошад. Талабот барои хӯрок аз соҳиби он бо баландӣ ва ташвишовар аст. Сабаби дигар ин аст, ки он танҳо ба диққат ва эҳсосоти шумо талаб мекунад. Фаромӯш накунед, ки тухмҳои хурди чӯпони пӯст ба онҳо лозим аст, ки онҳоро гарм ва муҳофизат кунанд. Давраи селлюлоза аз анбӯҳи модар метавонад бо чунин рафтори кӯтоҳмуддати кӯдак ҳамроҳӣ шавад. Дар ин ҳолат, шумо бояд ба он диққат диҳед, бо он бозӣ кунед ва сабр кунед. Муҳим аст, ки саломатии дӯсти дӯкони худро тафтиш кунед, зеро сабаби ширини доимӣ метавонад бемориҳои гуногун бошад. Хелминтасис бемории хеле маъмул аст, аксар вақт ба осебпазирии сагҳои хурди онҳо зарар мерасонад.
Барои пешгирии чунин мушкилот, фаромӯш накунед, ки ҳайвонро дар вақти бо ветеринарӣ тафтиш кунед. Агар шумо фикр кунед, ки чӣ тавр ба кӯдак пошидан лозим аст, аввал дар бораи ин рафтори ҳайвонот фикр кунед. Тезтар шумо метавонед сабабро пайдо кунед, зудтар онро бартараф кардан мумкин аст.