Миқдори рӯзҳои сайёҳон имрӯз хеле калон аст - онҳо ягона ва дуюм, тобистон ва зимистон, лагерҳо ва соҳил мебошанд. Шумо метавонед ба хайма барои сафари дурдаст дар кӯҳҳои дурдаст ва ё дар trekking дар наздиктарин дарахт, барои моҳидорӣ ё кваббҳо ниёз дошта бошед. Бо идораи муосири муосир роҳбарӣ кардан бо шарикони пешинаи Шӯравии пештара осонтар аст. Аммо агар шумо қарор қабул кунед, ки аввалин маротиба хайротро ҷамъ кунед ва дастнавис кунед, ин дастурро ин дастур пешгирӣ карда наметавонед.
Чӣ тавр сохтани хаймаҳои туристӣ?
Агар шумо аллакай ҷои истироҳатро интихоб намудаед, пеш аз он ки шумо як хайма гиред, ҷои онро дар заминаи ҳамвор ва устувор интихоб кунед. Дар акси ҳол вай хатари ногувор шуданро дорад, ки хеле ногузир аст, махсусан, агар шумо фарзанд дошта бошед. Инчунин, кабелҳои барқӣ дар наздикии сомона ҷойгир карда намешаванд - ин қоидаҳои бехатарии ибтидоӣ надоред.
Масалан, навъи машҳуртарини хайма, ки аз лошае ва чӯб иборат аст, дида мебароем. Онҳо даъват мекунанд - чӯбҳои чоркунҷа.
- Чанде аз чапи худро аз маҷмӯъ гирифта, онро дар замин паҳн кунед. Пеш аз ҳама, аввал бояд дастуротеро, ки бо ҳар як хайма нав меояд, омӯзед, то ки ҳамаи қисмҳои заруриро ҷойгир кунед.
- Аввал шумо бояд як чаҳорчӯбаи чатрро ҷамъ кунед. Барои ин, қисмҳои пайвандро ба якдигар пайванд диҳед, дастурҳо. Чор хеле зарур аст, ки чаҳорчӯбаи дурустро баста кунед, зеро агар он бо гулбаҳо мувофиқат накунад, шумо ба хайма равед. Чорчӯб одатан металлӣ (алюминий ё сӯзишворӣ) ва ё бештар, пластикӣ ва яке аз шаклҳои зерин аст: як пирамард, гул, як консер ё хонаи.
- Акнун чойро пӯшед (он ягона-қабат ё ду қабатка аст, аммо он ба раванди ҷобаҷогузорӣ таъсир намекунад). Дар натиҷаи кӯшишҳои шумо, хайма бояд каме каме бошад.
- Тақдири хайма дар ҳама самтҳо ва онро дар замин бо чӯҷа ва бобҳо, ки ҳамеша бо чатр пурра фурӯхта истодаанд.
Дастурҳои асосӣ барои чӣ ҷамъ овардани ду ҷуфт, платформаи ё чой зимистон аз он чизе, ки дар боло тавсиф шудаанд, фарқ надорад. Фарқият танҳо дар миқёси кор аст: дар хотир доред, ки барои ҷамъоварии хаймаҳо барои одамоне,
Қадами такрорӣ барпо кунед: пеш аз он, ки печсонро кашед, сипас хушкшударо аз чаҳорчӯба дур кунед (шояд, барои ин кор кӯшиш кунед). Баъд аз ин, шумо метавонед ҷурмро ба таври ҷовидона дубора баста кунед ва ба хайма пӯшед ва дар пӯшиши махсус ҷойгир кунед. Он метавонад ба қисмҳои эҳтиётии маросим бо онҳо дар табиат, агар онҳо дар маҷмӯъ, аз қисмҳо, махсусан пластикӣ бароянд, моликияти вайроншавии он дар лаҳзаи бештаринро дошта бошанд.
Чанд қадам ба қадам часади кӯдакон чӣ қадар аст?
Театрҳои кӯдакон барои бозиҳои бозӣ чун бозиҳои зиёд хизмат намекунанд. Барои ҷамъ овардани чунин хайвонот ҳатто дар хона бошад, бо кӯдакон бо бозии шодии пинҳонӣ машғул шуда, ҷустуҷӯ кард. Роҳ надоданд, ки онҳо дар табиат ҳастанд: дар фулон дар хайма монанди комилан ҳамаи кӯдакон!
- Чораҳои кӯдакон одатан дар чунин ҳолатҳо ҷамъоварӣ мешаванд. Онҳо хеле равшан ва масоҳат хеле вазнинанд, то ки шумо бо табақаи шумо бо табиат мушкиле эҷод накунед. Сохтани чойгоҳи кӯдакон аз тарҳи худ вобаста аст: моделҳои дар шакли хона, мошин, автобус, ҳайвоноти гуногун ва ҳатто нақлҳо мавҷуданд. Чанде аз услубҳои кўдакони оддї вуҷуд доранд.
- Вақте ки шумо чойро аз сарпӯши даст ба даст меоред, он ба монанди сохтори комилан ҳамвор хоҳад буд.
- Онро ба ҷои худ гузоред, ки он бо чорчӯбаи тағйирпазир ва устувор нигоҳ дорад. Агар чойгоҳи чорводаро бошад, даруни чапи он бояд худашро пӯшонад, чаппагиро паҳн кунад.
- Тавре ки шумо мебинед, барои толори кӯдакон аз сохтори чаҳорчӯбаи калонсолон хеле осонтар буд.