Барои тасдиқ намудани муносибати як мард ва кӯдак дар ду ҳолат зарур аст: агар падар дар ҳақиқат ин шубҳа дошта бошад, ё ӯ кӯдакро эътироф мекунад ва дар тарбияи ӯ иштирок кунад (моддӣ ва эмотсионалӣ). Барои таҳлили дахлдор ҳам ихтиёрӣ ва ҳам дар доираи қарорҳои мақомоти иҷроия имконпазир аст.
Санҷиши падар
Рамзҳои генетикии кӯдак дар қисмҳои баробар (50% ҳар як) бо грозомҳои падару модар меоянд. Дораҳои ДНК , ки дар он иттилооти алоҳида мавҷуд аст, номи loci номида мешавад. Дар ҳар яке аз онҳо як ген хабар дорад. Барои таъсиси падару модар аз ҷониби ДН, зарур аст, ки литсеи зери микроскопи рақамӣ бо афзоиши якчанд миллион баҳогузорӣ карда шавад. Аввалан, хромосомаҳои модар пайдо мешаванд, ки баъд аз он бо қисмҳои боқимонда бо намунаҳои падар (маводи генетикӣ - хун, сигор) зарур аст. Агар онҳо якхела бошанд, мард 99,9% -и падарияти биоло ба дунё дорад.
Оё падару модар пеш аз таваллуди кӯдак таъсис дода мешаванд?
Ҳангоме, ки якчанд номзадҳо барои нақши роҳбари ояндаи оила оянд, санҷиш дар давраи таваллуд (мўҳлати пеш аз таваллуд) қабул карда мешавад. Новобаста аз он ки имконпазир сохтани падару модар дар давраи ҳомиладорӣ бояд аз ҷониби модар пас аз машварат додани гинеколог қарор қабул кунад. Барои гирифтани маводи биологии ҳомила зарур аст, ки пунктизатсия кунад. Ин протезиву хеле хатарнок аст, ки метавонад ба нобудшавии кӯдак оварда расонад.
Ин усули нисбатан хатарнокест, ки чӣ тавр муқаррар кардани падар. Барои таҳлил, хун ҷароҳати модар ва падари гумонбар гирифта шудааст. Аз обхези биологии зан, DNA-и кўдак ҷудо карда мешавад ва дар муқоиса бо маълумоти генетикии мард. Тафтиши чунин санҷиш нисбат ба истифодаи технологияҳои invasive камтар аст, аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки он дертар дар ҳомиладорӣ гузаронида мешавад.
Пас аз марги падари худ падар кай таъсис меёбад?
Масъалаи баррасӣ танҳо қонунӣ ҳал карда шудааст. Агар мард дар давоми ҳаёти худ эътироф кунад, ки вай падар аст, барои тасдиқи ин далел расман зарур аст:
- мактубҳо;
- хабарнигори;
- мукотибот дар шабакаҳои иҷтимоӣ ё паёмҳои фаврӣ;
- хабарҳои телефонӣ;
- рӯзномаи шахсӣ;
- далелҳои аъзоёни оила ё дӯстон ва вариантҳои монанд.
Беҳтар аст, ки роҳи муайян кардани падару модар, агар падар вафот кард ва пеш аз он, ки вай бо кӯдак баста шавад, пайдо кунад. Дар аксари мавридҳо, далелҳои дар боло зикршуда барои суд мураттаб нестанд ва зарурати ҷустуҷӯи маводи генетикии мард зарур аст. Баъзан шумо ҳатто иҷозат медиҳед, ки баданро сар кунед. Намунаҳои зерин мувофиқанд:
- хун ё моеъи хушк;
- мӯй бо лампа;
- sperm;
- пӯст;
- нохунҳо.
Чӣ тавр шумо метавонед бе падару модар ДНК таъсис диҳед?
Агар маводҳои биологӣ барои муқоисаи генетикӣ вуҷуд надошта бошад, барои исбот кардани муносибати алоқаманд хеле мушкил аст. Усулҳои ғайримустақим, ки чӣ гуна муқаррар кардани падару бе бе ДНК пайдо шудани оксидҳои берунии байни марду аждаҳо ё шаҳодати хешовандон ва дӯстони наздикро дар бар мегирад. Илова бар ин, шумо метавонед санаи консепсияро пайдо кунед. Далелҳои дар боло зикршуда кафолат намедиҳад, ки мард падар аст. Чунин роҳҳои таъсиси падару модар қудрати ҳуқуқӣ надоранд, хусусан, вақте ки падараш изҳор дошт, ки иштироки ӯро рад мекунад.
Ҳангоми ба қайд гирифтани довталаб
Масъалаи асосии ҳамбастагӣ ба ташвиши мардон барои иштирок дар дастгирии моддӣ ва таълими фарзандони якҷоя пас аз ҷудо кардани зан мебошад. Дар ин ҳолат, модар бояд бидонад, ки чӣ гуна бояд падару модари худро барои алимент муқаррар созад. Баъзан имконпазир аст, ки ин бӯҳронро оромона ҳал кунанд, аммо аксар вақт занон бояд ба мутахассисон кӯмак кунанд.
Чӣ гуна таъсиси падару модар дар асоси ихтиёрӣ?
Агар мард бо муносибати худ бо фарзандаш шубҳа накунад, фавран баъд аз пайдоиши кӯдакиашон ба расмият дароварда мешавад. Ҳангоми таҳияи санадҳои меъёрии ҳуқуқӣ (стандартӣ) дар сохторҳои бақайдгирии давлатҳо рӯй медиҳад. Дар сурати гирифтани шаҳодатномаи таваллуд, маълумот дар бораи Папаи воқеӣ ворид карда мешавад, ҳатто агар ӯ дар як оилаи шаҳрвандӣ бо модараш набошад.
Вақте ки мард аз иштирок дар «офариниш» -и аъзоёни нави оилавӣ боварӣ надошта бошад, шумо метавонед муқоиса кардани DNA-ро ҳангоми муқоиса ва муқаррар кардани падару модар дар давраи ҳомиладорӣ (ё беҳтар) пас аз таваллуд. Барои санҷиш, падари гумонбар бояд ба яке аз намунаҳои маводи генетикӣ гузарад:
- sperm;
- хун;
- садаф.
Чӣ гуна маҷбур кардани падару модар?
Бисёри мардоне ҳастанд, ки бо сабаби ба хоҳиши пардохт кардани алимент аз сабаби кӯдакӣ бо кӯдак муносибат мекунанд. Яке аз имконият, чӣ гуна бояд қобилияти шинохтани падару модарони чунин попҳо - ба суд муроҷиат кунад. Ҳатто агар шумо пинҳонӣ маводи генетикиро гиред ва онро ба таҳлили лабораторӣ супоред, натиҷаҳои санҷиш қувваи ҳуқуқӣ надоранд. Бидуни розигии мард, ягон кас исбот намекунад, ки намунаҳои биологӣ таъмин карда шудааст.
Чӣ гуна таъсиси падару модар дар судҳо пайдо мешавад?
Закоти мурофиавӣ дар ҳолатҳои зерин мумкин аст:
- мард;
- зан
- кӯдак
Тартибест, ки чӣ гуна бояд ба падару модар дар асоси муқаррароти муқарраршуда муқаррар карда шавад. Аввалан шумо бояд ҳуҷҷатҳои заруриро ҷамъ кунед:
- эъломияи дархост;
- нусхаи тасдиқшудаи шаҳодатномаи таваллуд;
- далелҳои дастгирии падару модар;
- гирифтани пардохти муздноки давлат.
Пас аз таҳияи коғазҳо бо парвандаҳои мавҷуда, шумо бояд ба суд дар наздиктарин ноҳия муроҷиат кунед. Вохӯриҳо дар маросиме, ки қарор дар бораи тарзи муқаррар кардани падару модд қабул карда мешавад, таъин карда мешавад. Агар далелҳои генетикӣ мавҷуд набошанд, натиҷа инъикос намекунад. Ҳангоме ки далелҳо нодурустанд, қарор қабул карда мешавад, ки санҷишҳои лабораторӣ гузаронида шаванд. Дар асоси натиҷаҳои онҳо, суд ба манфиати яке аз тарафҳо қарор қабул мекунад.
Чӣ тавр ба фарзандхоҳона муқаррар кардани падар, агар модар бар зидди он муносибат кунад?
Мушкилоте, ки зане барои алоқаи байни папа ва фарзанди худ монеа эҷод мекунад, ғайриимкон аст. Агар падар падари биологӣ новобаста аз хоҳиши худ падарро бунёд кунад, ӯ бояд ба мақомоти иҷроия муроҷиат кунад. Барои оғоз намудани парванда мард бояд пеш аз тартиб додани ҳуҷҷатҳои зарурӣ ва далелҳо риоя карда шавад.
Чунин даъвоҳо метавонанд сабабҳои зеринро қонеъ гардонанд:
- Тасдиқи издивоҷ бо мард ба вазъи эҳсосии кӯдак таъсири манфӣ мерасонад;
- Падари биологӣ кӯшиш мекунад, ки падару модарро барои сабабҳои худпарастӣ бунёд кунад;
- фарзандаш намехоҳад, ки муносибати хун бо мардро эътироф кунад (агар ӯ дар синну сол бошад).
Чӣ гуна падарро бунёд кардан мумкин аст, агар падар бар зидди он муқобилат кунад?
Танҳо тасаввуроте, ки хешовандони биологиро эътироф намекунад, ҳамчун далели қавӣ дар чаҳорчӯби қонунӣ, вақте ки зан ҳамаи шартҳои дар боло муҳокима кардаашро оғоз намуда, ҳуҷҷатҳои заруриро пешниҳод намуд. Дар давоми вохӯриҳо, мақомоти иҷроия қарор қабул мекунанд, ки оё имкон надодани падару модар бидуни ташхиси санҷиши генетикӣ ё ба назар гирифтани лабораторияи DNA бояд анҷом дода шавад.
Баъзан кӯдаки аллакай баркамол мехоҳад, ки муносибати хун бо мардро тасдиқ кунад. Махсусан аксар вақт ин гуна даъворо ба суд пешниҳод кардан мумкин аст, вақте ки кӯдакон ба синну соли аксарият ё дар сурати фавти яке аз ҳомиён ё волидон ба воя мерасанд. Умуман, ки кӯдак кӯдакро бунёд мекунад, ба тарзи ба модараш ё падаре,