Қариб ҳар як намояндаи ҷинсҳои оддии ҳамеша дар бораи саволи зан чӣ гуна ғамхорӣ мекунанд? Баъд аз ҳама, мо мехоҳем худро ба худ ҷалб кунем, вақте ки мо дар оина назар мекунем, ва албатта, мисли дигарон. Аз ин рӯ, ин ҳама ҳайратовар нест, ки ҳамаи занҳо барои худ, шавҳари худ ва дӯстони худ мехоҳанд беҳтарин бошанд. Ман мехоҳам мӯҳтаворо бо худам ҳис кунам. Аммо ӯ, ин идеяи сершуморе, ки ҳама чизро ба даст меорад? Аз як тараф, ба назар чунин мерасад, ки ҳамаи духтарон барои ҳамин чиз кӯшиш мекунанд, вале аз ҷониби дигар, он рӯй медиҳад, ки беҳбуд барои ҳар як инсон ва воситаҳои ба даст овардани он низ фарқ мекунад. Аммо биёед ақаллан дар маҷмӯъ умуман чӣ гуна як воҳиди таблиғотӣ пайдо намоем ва барои ин кор чӣ бояд кард.
Чӣ тавр дар ҳама чиз беҳтарин мегардад?
Албатта, шумо наметавонед бигӯед, ки беҳтарин - ин духтар аст, ки танҳо як чизро хуб медонад. Масалан, ӯ хуб медонад, ё хуб омода мекунад. Не, ин духтарча, агар вай дар ҳақиқат комил бошад, ҳамаи хислатҳои мусбӣро муттаҳид мекунад. Вай зебо зебо мекунад ва қаноатманд аст, ва ба таври кофӣ омӯхтааст ва медонад, ки чӣ гуна бояд дар ҷомеа рафтор кунад ва зани хуб бошад. Эҳтимол, албатта, зеро беҳтарин чизҳои якҷояро муттаҳид мекунад, зеро аксарияти он имконнопазир аст. Аммо, бо вуҷуди ин, чандин духтарҳо ҳастанд, ки метавонанд номдор бошанд. Пас, биёед ба нуқтаҳои назаре, ки духтарчаи беҳтарин бояд ба назар гирад, ва чӣ кор кардан лозим аст.
Хӯрок ва ороиш. Аввалан, шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба таври ғайримустақим шудан чӣ гуна аст. Албатта, ин чизи муҳим нест, аммо ҳама медонанд, ки онҳо пеш аз ҳама либосҳояшонро пешкаш мекунанд, ва онҳо аллакай ба дигар хусусиятҳои шахсӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Духтараки беҳтарин медонад, ки чӣ гуна либоси зебо ва зебо кардан, то ки тамоми шаъну шарафи ӯро таъкид намоем ва камбудиҳо пинҳон созем. Ва намуди он, албатта, ҳар як гирду атрофро ором мекунад, вале чизи асосӣ ин аст, ки ба шумо писанд аст.
Тасвири ва саломатӣ. Дуюм, барои шахси худ барои чӣ муҳимтар муҳим аст, духтари беҳтарин бояд рақами зебо дошта бошад. Ҳама медонанд, ки чӣ гуна як рамзи идеалӣ ба назар мерасад, аммо на ҳама одамон тайёранд, ки шоколадҳои ширинро бинанд. Аммо духтаре, ки ба беҳбуд ноил мешавад, бояд тарзи ҳаёти солим, бозиҳои варзишӣ дошта бошад ва худро бо хоҳишҳои нолозим рад кунад.
Тарзи рафтор бо дигарон ва таълим. Илова бар ин, духтари беҳтарин бояд рафтор кунад. Устувории ӯ бояд ба инобат гиранд: як табассуми хушбӯй, омодагӣ ба кӯмак, эҳтиром. Ва он на танҳо барои шумо дар кор ва дар хона, балки дар хона муфид аст. Дар муносибатҳои оилавӣ бояд на танҳо муҳаббат ё ҳисси малакут - ҳиссиҳое, Ғайр аз ин, як духтари беҳтарин бояд хониш ва тарбияи хуб дошта бошад - ин бояд фаромӯш накунад, инчунин усули дуруст.
| | | |
| | | |
| | | |
