Дар ҳеҷ ҷо пинҳон нест, ки дар шароити нигоҳубини эҳтиёткорона аз ҷониби сокинони тобистони тобистон, онҳо дар вақти кӯтоҳтарин ба даст овардани ҳосили фарбеҳро сар мекунанд. Дар масъалаи ангур, калиди гирифтани токзорҳои калон ва хуби шифобахш дар ҷои аввал аст. Замин , баҳор, тобистон - ҳамаи онҳо зарур ва муҳиманд, ҳар як омил ва нақши худро дар раванди парваришӣ дорад. Дар байни тобистон байни фарқиятҳои ангур ё ҷавоне фарқият вуҷуд надорад. Хусусияти асосии фаҳмидани мақсадҳои навмедкунӣ ва бадрафторӣ.
Оё зарур аст, ки ангур дар тобистон бурида?
Ин хеле равшан аст, ки зарур аст. Саволи дигар, оё он имконпазир аст, ки навниҳоли болаззат ном гузорем. Дар асл, дар асл, мо дар равандҳои рушд дар ду давраи тобистон дучор меоем, аммо ин корро бо роҳҳои гуногун анҷом медиҳем.
Ҳар як сокини тобистонаи ботаҷриба саволро дар бораи он, ки оё ангурро дар тобистон бурида, зарур аст, ки хоҳиши гирифтани токҳои пурқувват ва пурқувватро талаб кунад. Вақте ки буттаҳо коркард нашудаанд, ва аз нав байтефтаҳо ба воя мерасанд, дар он ҷо ва ҳамаи баргҳои қувва, тамоми афшураҳо. Агар мо аз буттаи партов аз партовҳои энергетикӣ озод карда шуда бошем, ҳосили баландиву фаровон ба даст хоҳад овард, зеро захираҳо ба таври худкор ба он ҷо мераванд.
Сабаби дуюм ба буттаи худ, ҳолати он вобаста аст. Вақте, ки аз навдањои бодом ва ношаффофи нопурра нокифоя аст, ғамхорӣ содда карда мешавад ва шумо ба намуди ҳашароти зараррасон ва касалиҳо пешгирӣ карда метавонед. Ва ниҳоят, бо кӯмаки як секта мо як буттаи таҳия карда, зироат ва шакли ояндаро гузоштаем.
Чӣ тавр дуруст дар тобистон ангур буриданд?
Дар воқеъ, мо ба ин чорабинӣ ду маротиба муроҷиат хоҳем кард. Аввал, биёед дар бораи чӣ гуна буридани ангур дар тобистон дар охири мавсими аз навдањои нолозима. Мо барои санҷидани санаҳои мушаххас, ҳатто адади тақвимӣ ва барои ҳамин, ба худамон сигнали шартии кориро медиҳем. Аммо дар ҳар як минтақа дар як ва ҳамон вақт бошад, гармии тобистонаи тобистона ва сардии зимистона хеле зиёд аст.
Барои пошидани навдањои ангур дар тобистон дар муддати кўтоњ, њама чизро њамчун коре, ки онњо дар китобњо навиштаанд, лозим нест. Одатан оғози кор бо оғози тирамоҳии барге сар мешавад. Ин метавонад ҳам миёнаҳои моҳи август ва ҳам аввали моҳи сентябр бошад. Аз ин рӯ, консепсияи навбатӣ тобистон якчанд қисм аст.
Акнун, ки чӣ тавр ба буридани ангур дар тобистон ҳангоми ташаккули ангур аз навдањои нолозим. Ин вақт, вақт набояд ҳатмист, вале худи онро муайян мекунад. Ҳеҷ чизи бурида ва бурида намешавад. Ҳадафи мо ба даст овардани навдаҳои нолозимро дастгирӣ кунед. Ин ба pasynkovanie барои помидор монанд аст. Ҳангоме ки мо бо ин дастурҳои иловагӣ бо дастҳои худ партофтам, мо ба токзор нури бештарро барои падидор кардани буттамева медиҳем, ва бутта корест, зеро он нерӯи нест намекунад.
Пас, мо аллакай баъзе фикри он чӣ мо дар тобистон ишғол мекунем. Акнун каме бештар муфассал дар бораи он, ки чӣ тавр дурусти ангур дар тобистон бурида шавад, муайян карда мешавад. Рӯйхати дар поён овардашуда нишон медиҳад,
- Мо дарав дар охири тобистон ҷамъоварӣ кардем ва ҳоло бодиққат ҳамаи навдањои. Мо хушк мебинем - мо бе он нестем
пушаймон Ба ҳамин монанд, мо низ бо онҳое, ки соли ҷорӣ кор карданд ва ҳосили фаровон мегирем, рафтор мекунем. Ғайр аз ғафсӣ низ ғафс аст. - Агар шумо бо буттаи ҷавон кор кунед, ки танҳо як соли аввалро фосид мекунад, пас шумо бояд филиалҳоро бо ресмонҳо қурб кунед. Он иҷозат медиҳад, ки танҳо як хурдтарин хурӯсҳо, як ё ду. Барои филиалҳо пушаймон мешавед, вагарна ҳосили ин бутҳо шумо танҳо дар якчанд сол ҷамъ мешавед. Ангур низ метавонад барзиёд ва барзиёд кор кунад.
- Оё дар шишаҳои боғи хуб skimp не. Мутахассисон мегӯянд, ки секунҷаи шадид ва хуби санг ба осеби бутта зарар мерасонанд, бе зарар ба он. Баъд аз танаффуси ҳамаи сутунҳо илова ба ҳеҷ чизи корӣ зарур нест.
Тавре ки шумо мебинед, дар тобистон мо дар ташаккули бутта машғул нестем. Ҳадафи мо ин аст, ки ҳосили ҳосили имсоларо дубора ба даст оред ва заминро барои соли оянда сарф кунед.