Илова ба сагон ва гурбаҳо, яке аз сагҳои маъмултарини ватанӣ чанде қабл гардиданд. Дар ҳақиқат, бисёриҳо метарсанд, ки ин ҳайвонҳоро сар кунанд, зеро фикр мекунанд, ки онҳо тухм мекунанд. Бале, онҳо мехоҳанд, ки одамонро бо дастон ва пойҳояш ламс кунанд, аммо ин аз таҷовуз нест. Ва агар шумо онро дар як моҳ ба даст оред, пас шумо метавонед ба осонӣ аз ин ҳолат канорагирӣ кунед, агар шумо медонед, ки чӣ тавр ба тарсу ҳарос ғуссагирӣ кардан мумкин аст. Аммо ҳайвони калонсол наметавонад аз ин одат халос шавад.
Чаро чароғи шӯришӣ?
- ӯ метавонад ба зӯроварӣ ҳамчун чораи муҳофизатӣ нишон диҳад. Агар ӯ танҳо дар хонаи худ нишон дода бошад, эҳтимолияти ӯ эҳсос мекунад;
- шояд ӯ ба чунин рафтор истифода мешуд. Дар бозиҳои боҷангӣ онҳо якдигарро сахт меҳрубон мекунанд, зеро онҳо аз пӯсти ғафси чизе ҳис намекунанд;
- Мисли дигар кӯдакон, ин ҳайвонҳо то ин дунёро медонанд.
Чӣ бояд кард?
Агар шумо хобон бошед, ба шумо лозим аст, ки ӯро таълим диҳед. Танҳо пас аз он ҳайвон ба шумо танҳо вақтҳои зебо дар муошират мерасонад. Баъзе соҳибони онҳо намедонанд, ки агар шармандагиро решакан карда тавонад. Агар шумо муҳаббат бошед, вале сабр кунед, ӯро таълим диҳед, ӯ низ ба шумо баргардонида хоҳад шуд. Чӣ бояд кард:
- фавран баъди зукол, ҳайвонро аз рӯи пошидан ва онро ба замин пахш кунед, ба таври қатъӣ "ай-ай-ай" ё "не";
- шумо метавонед бо овози баланд ва баланд бо овози баланд бипӯшед, ба ӯ бидонед, ки ин корро кардан мумкин нест;
- Агар ӯ дар давоми бозӣ каме истироҳат кунад, онро қатъ кунед. Растани хояндаҳо дар қафаси он, то он даме, ки онро қатъ мекунад. Барои ҳайвонҳои хурди, қатъ кардани бозӣ аз ҳадди бадтарин;
- шумо метавонед асбобҳои махсусро дар дӯконҳои хонагӣ харидед. Дастҳои худро бо "Антигризин" бор кунед ва пас аз он ки ҳайвон аз шумо доғ кунад, онро дашн кунед ва дасти худро бишӯед. Сипас ангушти худро ба табобат бигиред ва лалалаи ҳайвонро бигзоред. Пас, ӯ мефаҳмид, ки он аст, ки дардноктар аз устухон аст, ва лизо-он лаззат аст.
Бисёр одамоне, ки ин ҳайвонҳоро дар дасти соҳибон диданд, меҳрубонона онҳоро ламс мекунанд, намедонанд, ки кӯҳҳо латукӯб мешаванд. Аммо он ҷо, ки Пет ба итоат ва нашъаманд набошад, шумо бояд кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед.